“女子无才便是德”出自明·张岱《公祭祁夫人文》:“眉公曰:丈夫有德便是才,女子无才便是德。此语殊为未确。

明末·陈继儒之语说:“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;

其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法,做出无丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也。女子无才便是德。可谓至言。”

旧道德规范认为,妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。

女子无才便是德正确还是错误(女子无才便是德)(1)

其实,在这句话中主要误会在于此句子的“无”字。

无,有两个读音wú;mó。 wú,万物生于有,有生于无。——《老子·道德经》 读作wú时的基本字义是没有,还可以作为哲学名词来理解,与“有”相对;另有不能察觉的意思。比如无辜;无偿;无从。 读作mó时;佛教用语,“南无”,表示对佛尊敬或皈依,这里的无读作mó。早期佛教经论中所说的无,是指相对于‘有’之‘非有’,亦即相对于‘存在’之‘非存在’。另外还是几个动漫中的角色。

古人提出这句话时,所指的“无”其实是个动词,意思是“本有而无之”。

女子无才便是德正确还是错误(女子无才便是德)(2)

动词

没有,跟“有”相对[not have;there is not]

无,不有也。——《玉篇》

无若丹朱傲。——《书·益稷》

无偏无党。——《书·洪范》

无内人之疏,而外人之亲。——《荀子·法行》

神者傥不宜如是,则其果无乎。——唐·柳宗元《小石城山记》

事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?——苏轼《石钟山记》

无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》

因此,“无才”其实是“本来有才,但心里却自视若无”的意思,表达的是一种谦卑的态度。

也就是说:女人可以有才,但与此同时能放低姿态,不炫耀、不显摆,才是一个女人最大的德行。

女子无才便是德正确还是错误(女子无才便是德)(3)

而这句话上半句:男子有德便是才

意思是:男人要以德行为主,才干为辅。而非叫男人不要重视才干。

相对应的,“女子无才便是德” 也依然是劝女子要以德行为主,而非贬辱女性。

所以,男子有德便是才,女子无才便是德,其实都是教导我们要注重自己的德行,这就是中华文化的智慧。

图源:网络、侵删

,