东塔
苏州千年古刹寒山寺，因唐诗《枫桥夜泊》“姑苏城外寒山寺”之句而闻名于世。在三台，一座以有“东林晚钟”之景而被誉为“小寒山寺”之称的园林式建筑，从唐代的“普惠寺”历经宋代的“东山寺”，再到民国时期更名为“东山公园”，时代变迁，岁月斑驳了瓦砾，流逝了光阴，却飞逝不了厚重和静谧的历史文化底蕴，其余韵如东山挺立虬劲的千年古树，深深地扎根于这片土地。
东山公园地处喧嚣的城市一隅，逐渐没落，似乎已被人遗忘。但走进这里，心灵就自然沉淀了下来，静谧、与世无争，没有了城市的浮躁。暮春时节，记者循着“东林晚钟”的传说走进东山公园，在一步一景、一石一树间去捕捉、去感知历史尘烟的一声一息。
东林晚钟诗作壁照
梓州“小寒山寺”由来
东山公园原名东山寺，始建于唐代，直到民国时期才更名为东山公园。东山寺早期是巴蜀地区香火鼎盛的宗教寺庙，更是绵阳地区著名的风景胜地，东山寺的“东林晚钟”盛名在外，甚至可以和苏州寒山寺相媲美。两座寺庙都是唐代建设，在设计上黄昏晚钟都是一绝，刚好地理位置上，也分属一东一西，基本处于同一纬度之上，或许是这妙不可言的缘分，梓州“小寒山寺”之名也是由此而来。
自唐宋以来，东山公园曾是文人荟萃、诗人兴会的圣地，留下了许多名词佳赋、胜迹遗踪。唐代的李白、杜甫、薛涛等都曾在此留下足迹及诗赋。有南宋时期建的苏公泉、流杯池，有明代万历年间兴建的东塔，以及新建景点临川阁、故池、薛涛塑像、碑林构成流畅怀古景区，东林阁、苏母教子雕像、涪水照壁构成东林晚钟景区。
薛涛像
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云!”这里曾见证了盛唐才子佳人元稹与薛涛的千古爱情故事。公元809年，时年30岁的元稹以监察御史身份赴梓州(今三台)，与薛涛在梓州相会。此时的薛涛已经41岁，但两人一见钟情，相见恨晚。此后，元稹因得罪权贵被调往洛阳，二人从此天各一方，只能靠鸿雁和诗笺来传递恋情。薛涛对元稹的满怀情愫，汇聚成了流传千古的名诗《春望词》。上世纪七八十年代，在东山塑造了一尊高3.5米的薛涛立像，便是为了纪念薛涛与元稹在梓州的这段浪漫故事。
东山公园占地63亩，虽然不大，但这里古木参天，饱含岁月印迹，鸟语花香、蓊翳如盖、叶茂枝繁，沁人心脾，具有“静、雅、清、幽”灵秀古朴之美，在巍巍古塔和参天古树映衬下，成为人们追寻古梓州历史的重要景点。
东林阁
“东林晚钟”声声入耳
始建于清朝嘉庆年间的北塔和建于明朝万历十六年的东塔，经历三四百年的风雨沧桑，是三台标志性的古建筑，已被列入省级文物保护单位。
耸立于东山山顶的东塔建造于明代万历年间，塔坐西北向东南，为九级六边密檐阁楼式砖石塔。塔通高24米，塔基高1.3米，底层边长4米，首层不计檐高2.8米，底层各角嵌石柱，正面石柱上书明代潼川(今三台)知府陈南金塔联：九级浮屠，举步凌云霄以上;三巴砥柱，陶情在山水之间。塔顶有七律诗残句：青春结客上东山，千里江城一望间。清代道光年间贡生陈谦记：塔势插烟霄，登临眼界超。河流盘地阔，山色压城遥。清张智莹记：塔高铃共语，月朗磐同催。
2008年“5·12”汶川特大地震导致东塔6-9层垮塌，2011年完成震后修复。修复后的东塔周围设置了光带，每到夜间，光带开启，在三台城内都能遥望到东塔的形态。
流杯池
在东山山顶，还有东林阁及“东林晚钟”诗作壁照。“东林晚钟”被列为“潼川八景”之一，原本是清代潼川知府张松孙创作于清乾隆48年(1783)的七言诗作《东林晚钟》：
东山夜静如太古，忍听钟声乱官鼓。
涤我尘襟梦亦清，劳劳尘鞅心徒苦。
明晨出郭觅津筏，曲磴盘纡入林坞。
支筇直上翠微巅，扶桑初见红日吐。
涪江如带万顷碧，一叶轻帆急于弩。
梓城如掌万井烟，映带岚光环堞堵。
眼前好景看不足，石畔孤松卑可抚。
攀萝拾阶蹑浮图，漫漶残碑字莫补。
流觞何代尚留池，胜会难逢谁是主。
山僧索句碧沙笼，愧我前身非杜甫。
从诗作描绘的情景看，这首诗应是作者在东山上所见到的景观。清嘉庆年间，三台知县沈昭兴在其主持纂修的《嘉庆三台县志》中，将《东林晚钟》描绘的如画江山精心刻绘于《县志图》中。加上南宋时期的苏公泉、流杯池闻名遐迩，明朝万历年间兴建起的东塔与塔门楹联誉满蜀水巴山。张松孙的七言诗作情景交融，数百年间一直被广为传诵，而“东林晚钟”胜景也凭借此诗的流传而更加令人神往。
苏母教子雕像
今天的新景点临川阁、故池、薛涛塑像、碑林渐渐构成“流畅怀古”的新风景。东塔重阳、东林阁、苏母教子、涪水照壁、新城鸟瞰会同青东坝工业集中区、小明湖、南北朝的“东山大佛”等，无不成为“东林晚钟”的新景区。
走进东林阁，可见“东林晚钟”壁照，画家方晓的写意刻绘《东林晚钟》跃然其上，另一面是书画家刘艺隶书《东林晚钟》诗全文。放眼俯瞰山下的三台县城，品味古诗古景，令人感受到数百年间古梓州城翻天覆地的巨大变化。（刘玉明 绵报融媒记者 李春梅 文/图）
编辑：郭成
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