2001年的一天下午,一名印度国会女议员在自己家门口被几个蒙面男子枪击,周围的邻居见状马上拨打了医院的急救电话,然而还没等救护车赶到,她就停止了呼吸。
很多印度女人们得知她不幸离世的消息后都非常难过,她们纷纷走上街头要求严惩杀害她的罪犯。这个女人的名字就叫做普兰·戴维,她的一生都在为废除种姓制度,提高印度女性的社会地位而奋斗。
普兰
普兰·戴维本人就是印度种姓制度的受害者,但她和其他印度人不一样,在她还没满18岁的时候,她为了让曾经侵犯过自己的高种姓男人付出代价,屠杀了两个高种姓村落,制造了震惊世界的“贝麦大屠杀”。
一个处于社会弱势地位的女性,她是怎么做到连续屠杀上几十个男人的呢?是什么契机让她走上了反抗的道路?她又是为什么遭到枪击呢?
饱受欺凌的少女印度的种姓制度森严,他们把人分为四个等级,从社会地位的高低依次排序:第一等级婆罗门,这个种姓的人们都是从事宗教事务相关的僧侣贵族;
第二等级刹帝利,他们由掌管军事和行政的权贵组成,这两个等级的人们就属于印度的高种姓人群。
印度低种姓人群
而第三种姓吠舍以雅利安人为主,他们主要从事商业活动,需要给前两个阶层的人提供金钱。第四种姓首陀罗则基本由印度土著居民组成,他们只能给其他种姓的人当佣人,属于低种姓族群。
在这四个种姓之外,其实还有一个贱民阶层。贱民在印度没有任何地位,只能干最脏最累的工作,而高种姓的人根本不把他们当成人看待。
1963年普兰·戴维就出生在印度北部的一个低种姓首陀罗家庭,她们的家族姓氏是“马拉”,这个种姓的人在印度虽然比“贱民"的待遇稍微好一点,但她们的命运也只能是为奴为婢。
唯一幸运的事是她们的祖上还留下了些田产,她爸爸分得了一英亩的田地,其中一块地里长了一棵非常高大粗壮的栴檀树。
檀树的经济价值很高,不仅是宗教祭祀不可或缺的材料,还有着“香料之王”的美誉,高种姓人群很喜欢购买由其制造的家具和香料。
栴檀树
这棵栴檀树就是普兰家主要的经济来源,她们就靠这树过上了和其他村民比起来还算不错的生活,最起码不用为了生计去给别人当牛做马。
但这也让同村的人非常嫉妒,想要将栴檀占为己有。在普兰十岁的时候,她们家平静的生活戛然而止。
她的同族堂哥马亚丁当上了她们家族的族长,马亚丁和她们家血缘关系非常近,他是普兰父亲哥哥的儿子。
按理说大家都是一家人,应该互相关照才对。但是贪婪的马亚丁早就觊觎上了普兰家的栴檀树,他刚当上家族的族长,就让人来强行砍倒了那棵树,而且将卖树的钱全部私吞,一点都不分给给普兰一家。
普兰的父母早就在强权的压迫下被磨平了棱角,他们根本没有勇气反抗拥有权势的马亚丁,只能忍受他的强盗之举。
而年幼的普兰不愿意见到自己的家人受欺负,冲到到马亚丁家中要砍树换来的钱。马亚丁非常生气,用鞭子把她赶出了自己家,并没有把钱给她。
虽然没有要回钱,但她并没有放弃反抗,初生牛犊不怕虎的普兰经常跑到堂哥跟前,骂他是不要脸的强盗。
这让马亚丁非常的愤怒,他决定将自己这个讨厌的堂妹“嫁”出去,免得一直找他的麻烦。
很快马亚丁就给普兰物色了一个叫做普提·拉尔的男人 ,普提当时已经三十多岁了,早就娶了老婆。他的脾气非常暴躁,经常打骂妻子在他们周围邻居和乡亲们心中的名声非常差。
一次偶然的机会下,普提认识了马亚丁,他请马亚丁给自己找个“小老婆”,只要找到了会送给马亚丁丰厚的报酬。
马亚丁觉得这是个好机会,既可以把普兰打发得远远的,自己又能拿到一笔钱。于是他马上跑到普兰家中,要求普兰的父母把女儿的婚姻交给他决定。
当时的普兰才11岁,她没有办法接受自己竟然要去给别人当小老婆,坚决地反对这门荒谬的婚姻。
她气愤地找到马亚丁理论,却遭到了一顿毒打。嚣张的马亚丁告诉她:“在这个家族中的所有事都是我说了算,你必须嫁给普提。”
在印度社会童婚的现象是非常普遍的,因此她的父母也没有反对这门婚事。马亚丁收到普维送来的彩礼后,将普兰送去了离家几百里的普维家中。
普兰嫁过去后过上了生不如死的日子,她的丈夫普维和大太太把她当奴隶一样使唤,每天让她吃馊了的饭菜,和牲畜住在一起。
她不仅吃不饱睡不好,还要干很多繁重的农活。只要稍微有不让普维和太太满意的地方,就会被疯狂辱骂殴打。
普维一家长期的虐待,让普兰再也没有办法忍耐了,她偷偷地逃回了家中。她本以为自己的父母会同情自己的不幸遭遇,然而她却受到了亲人的指责和埋怨,他们要求她重新回到魔窟。
在当时,印度女性的社会地位非常低,大多数女性都是男性的附属品,她们必须忍受男人的折磨。当时像普兰这种从夫家逃跑的女性不仅不被社会所接受,还会受到大家的羞辱唾弃。
普兰的父亲觉得私自回家的普兰就是家族的耻辱,让她赶紧跟丈夫普维道歉。
她的父亲认为既然女儿已经嫁人了就应该臣服于自己的老公,就算她遭到了丈夫的毒打,也应该要默默忍受下来,这就是每个印度女人的命运。
而她的母亲反应更为激烈,她知道女儿偷跑回来以后当即震怒,大骂女儿是不知羞耻地“荡妇”。
早就被印度男权思想洗脑的母亲逼迫普兰赶紧跳河自尽,保住家族的清白和名誉。
她们认为自己不能收留一个从婆家跑回来的女儿,这样会让她们在别人面前抬不起头来。
普兰的父母甚至主动花钱购买了礼物托人给普维送去。他们想让普维来把自己女儿带回去。然而普维对于逃跑的普兰已经失去了兴趣,他还要娶新的小老婆,根本不愿意让普兰回自己家了。
得知普兰逃跑回家后,马亚丁又起了歪心思,他听说普维不愿意接受普兰后,打算重新给普兰找个老公,又把普兰嫁出去卖钱。
但此时的普兰已经下定决心不再受马亚丁的摆布了,她和马亚丁打起了官司,控告马亚丁非法占有她们家的土地财产。
但是马亚丁提前贿赂了法官,这场官司以普兰败诉收尾,马亚丁没有受到任何惩罚。普兰状告马亚丁的行为完全激怒了狡诈阴狠的马亚丁,他决定找机会狠狠地出这口恶气。
1979年的一天,马亚丁把族中所有的人都召集起来,说普兰偷盗了大家的钱财。
族中长辈们都回家清点了下自己的财物,发现确实是丢失了一部分。然后马亚丁把大家带到普兰居住的地方,结果真的在普兰家附近找到了遗失的东西。
普兰被马亚丁带来的警察抓了起来,尽管普兰努力辩解自己并没有偷东西,但根本没有人相信她这个被丈夫和父母厌恶的女人,她被警察关进了监狱里。
可事实上这些钱财都是马亚丁提前找人偷出来专门放在普兰家附近的,他还花钱打点了办案警察,为的就是诬陷普兰盗窃,将普兰关到监狱里吃吃苦头。
虽然普兰入狱了,但马亚丁仍然觉得不够解气。他专门请监狱的警察吃饭,请那些人好好地“照顾”下普兰。
那些看守囚犯的警察把普兰关押在狭窄阴暗的牢房中,经常把她拖出来虐待毒打,而且每天只让她吃一点东西,只要保证她还能活着就成。普兰在监狱里过着生不如死的生活,遭受了非人的待遇。
1980年她才从监狱中被放出来,这时饱受折磨的普兰决定离开家乡,她觉得家乡已经没有了自己的容身之地,所以便决定去一个没人认识的地方开启新生活。
印度贫民窟(图源网络)
然而不公的命运仍然没有放过她,独自一人流浪的普兰被一群土匪盯上了。
这群土匪的高种姓老大巴布觊觎普兰的美貌,将她抓上了山,想要让她当自己的小妾。但普兰不愿意委身于一个凶残的土匪,拼死抵抗巴布的侵犯。
恼羞成怒的巴布撕破了普兰的衣服奸污了她,强行将她收做自己的小老婆。之后还经常在众人面前将她吊起来用鞭子抽打。
普兰的遭遇让土匪营里的副首领拉姆维克拉姆非常同情,他和普兰一样都是属于“马拉”种姓,其实他的能力一点也不逊色于巴布,就因为自己是低种姓才只能屈居人下。
维克拉姆十分不忍心看到普兰被如此残暴地对待,他经常劝巴布不要那么凶残地折磨普兰,但巴布根本不把拉姆放在眼里,依然毒打普兰。
他只好偷偷地给普兰送些膏药和食物。他的善良打动了普兰,他们俩走得越来越近,深深地爱上了对方。
维克拉姆和普兰不愿意再继续忍受巴布的折磨,他们一起策划杀掉了巴布,接管了土匪营,并在山上举办了隆重的婚礼。
维克拉姆教会了普兰枪支弹药的使用方式,以及绑架勒索的技巧。就这样学会了开枪杀人的普兰走上了复仇之路。
复仇之路
普兰在丈夫维克拉姆的帮助下,带着手下回到了自己前夫所在的村庄,她要向这个折磨自己多年的老男人复仇。
她将前夫普维从家中拖了出来,在众人面前用尖刀刺伤了无耻的前夫,然后将受伤的普维丢在马路边,自己和维克拉姆骑着马扬长而去。
由于不愿意看到再有小女孩遭受自己曾经的痛苦,她还在村中贴上了禁止老男人娶小女孩的标语。
她和维克拉姆的感情非常好,两人经常和其他土匪一起去打劫高种姓人,将抢来的钱财分给穷困潦倒的贱民。她后来在自传中写到那是她人生中最幸福的时光。
可惜好景不长,她们的土匪营里产生了内讧。当时巴布原来的部下斯里拉姆从监狱里被放了出来,他和巴布一样都是高种姓刹帝利人,心里非常看不起低种姓的维克拉姆和普兰,还经常辱骂调戏普兰。
而且他认为既然巴布死了,就应该由自己来当老大,要求维克拉姆将首领位置还给自己。
这让普兰夫妻俩感到十分气愤,决定自己带着人马出去单干,然而他们还没来得及组建自己的队伍,斯里拉姆就派人刺杀了维克拉姆,还将普兰抓起来关到了一个叫做贝麦的刹帝利村庄。
丧心病狂的斯里拉姆还派人将普兰的衣服全部扒光,把赤身裸体的她绑在村子里的一根石柱上,让村子里的人来羞辱猥亵她,她每天都要忍受那些男人恶意轻蔑的目光。
后来一天夜晚,她丈夫曾经的部下曼·辛格不忍心看她被这些人如此虐待,组织了一些低种姓村民一起将她营救了出来。
1981年还未满18岁的普兰决定要为被凌辱的自己和死去的维克拉姆报仇,她和曼·辛格成立了一个新匪帮。
她们的这个匪帮全部由受压迫的低种姓人组成,聚在一起就是为了反抗高种姓人对自己的压迫剥削。
她们复仇的第一个目标就是欺辱了普兰的“贝麦村”村民们,包括杀害她丈夫的斯里拉姆一家。
一天,贝麦村中一对新人正在举行盛大的婚礼,普兰和部下头戴红缨布,手上提着冲锋枪突然出现,将这群村民包围了起来。
看着这些曾经侮辱猥亵自己的男人,普兰的心中非常悲愤,她下令把所有的高种姓男人抓到她面前来,开枪将这些男人全部依次击毙。
她们帮派当天在这里屠杀了二十多个高种姓刹帝利人,并且将那些人的钱财全部抢来分给了低种姓村民。
第二天,18岁少女屠杀几十个高种姓男人的事情轰动全国,印度官方花重金悬赏,要求尽快将普兰抓捕归案。
而此时的普兰正在印度北部带着自己的部下一边逃亡,一边继续打劫高种族村落,把抢来的钱财分给穷人。
印度的低种姓人在得知了普兰的壮举后,都将她视作他们的英雄楷模,自发为普兰提供保护,帮助她躲避官方的抓捕。她成了印度的明星人物,大街小巷都贩卖着以她为原型的布偶娃娃。
直到1983年 ,政府仍然没能抓到普兰,他们只好向普兰提出谈判的建议。
普兰也觉得自己一直躲藏终究不是个办法,她的身体状况越来越差,而且自己的手下在和警方交手中已经被抓获了一大半。所以,她为了保护自己和成员决定和政府对话。
她要求政府轻判她的手下,迫于舆论压力答应了她提出的条件,于是普兰将政府人员约到了印度神父甘地和印度教女神杜尔加的画像下。
在她心中的神明面前,她取下了自己头上的红头巾,交出了自己手中的武器,举起双手投降。
在法院打算审判她的罪行时,万千低种姓人民站了出来,他们要求释放普兰,大家认为普兰并没有犯罪,她是在为人民伸张正义。
由于太多人阻止庭审进行,当局只好将普兰暂时关押起来,结果这一关押就是11年。直到1994年她才被释放。当她重新获得自由后,投身到了为低种姓人民和印度女性争取利益的事业中。
她想要利用自己的名气改变社会的不公,于是成立了一个慈善组织,这个组织主要就是为低种姓人们提供帮助,教大家去争取自己应得的权利。
1996年,她加入了印度社会党,以社会党的成员的身份去参加了国会议员的竞选,在广大劳苦人民的支持下,她成功地进入了国会。
在会议上她提出印度女性也应该拥有进入政府系统的机会,只有女性领导才能真正地理解广大女性的需求,替受压迫的女性发声。
她还谈到低种姓人也应该享有医疗、教育的权利,他们也为国家作出了贡献,不应该被歧视虐待。
为了实现自己的政治理想,她不仅在国会上替劳苦人民发声,而且一直坚持在全国各地主持演讲,号召所有的低种姓人民团结起来,一起为争取合理权益而奋斗。同时她还利用自己的影响力请求官方废除落后封建的童婚制,保护身心还未成熟的女童。
在她的努力下,印度女性和低种姓人民的生活质量都得到了很大的改善。她的事迹还被印度著名导演改编成了电影《土匪女王》,全世界人民都了解到了在落后的印度还有她这么一位女英雄,她还被提名了诺贝尔和平奖。
然而眼看穷苦百姓的日子越过越好,高种姓男人坐不住了。在2001年年仅38岁的普兰回家的时候,被三名婆罗门男人无情杀害。他们要替那些被普兰杀掉的高种姓男人报仇。
《土匪女王》海报(图源网络)
普兰为了反对落后残忍的种姓制度,替万千低种姓人民争取利益,倒在了高种姓男人的枪口下。她的一生虽然短暂但却非常有意义,普兰主动地站了出来反抗命运的不公,为受苦受难的印度女性作出了表率,让她们也有勇气反对压迫。
尽管在印度争取人人平等的道路非常坎坷,但只要有像普兰这样的女英雄站出来,给大家带来希望,总会有实现理想的一天。和普兰一样被逼迫凌辱的少女还有很多,她们需要勇敢站起来和邪恶势力作斗争。
今天,在政府和社会的不断努力下,中国妇女儿童的权益得到很大提高,我们要珍惜稳定和谐的发展环境。
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