自从有了科举制度，人才的选拔进入了一个比较公平的时代，也让更多的读书人看到了希望努力，奋斗，考试，成了永恒的主题，学霸变成了考霸，但考试难度，难于上青天，很多文人在不断地打击与失落中，成了炮灰，能坚持下来的不多，今天小编就来聊一聊关于是什么让他走上了绝路 他为什么要春风得意?接下来我们就一起去研究一下吧!
是什么让他走上了绝路 他为什么要春风得意
自从有了科举制度，人才的选拔进入了一个比较公平的时代，也让更多的读书人看到了希望。努力，奋斗，考试，成了永恒的主题，学霸变成了考霸，但考试难度，难于上青天，很多文人在不断地打击与失落中，成了炮灰，能坚持下来的不多。
隋文帝废除维护门阀贵族地位的九品中正制，公元587年设“志行修谨”、“清平干济”两科。隋炀帝时始置进士科，因为是分科取士，所以名为“科举”。 但是隋朝太过短暂，还没有来得及完善考试制度，就一命呜呼。
唐初，皇帝们都比较有所作为，吸取隋朝的教训的同时，还继承了好的制度，将科举制发扬光大。
唐朝的科举制，虽然比较完善，但相对于明清的科举，录取率很低，就跟八十年代高考一样，大学本科非常难考，不像现在一个班可以考很多本科，一旦考上那绝对是春风得意。
春风得意，走马观花，出于唐•孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
唐朝诗人孟郊，就是曾经写下“慈母手中线，游子身上衣”的《游子吟》的那位大诗人，年轻的时候为了找个清净的读书之地，就隐居嵩山，没钱又没工作，过得异常辛苦，但他依然刻苦攻读，也许是长期的离群索居，养成了他孤僻内向的性格。后来，在那位慈母的鼓励下，多次进京赶考，一直没有考中。46岁的时候，母亲又鼓励他第三次参加考试，终于考上了，弄了个进士登第。望着皇榜，孟郊内心五味杂陈，酸甜苦辣一下子全涌上来，眼前浮现了担心他迟迟不归的母亲，缝衣针拿在布满皱纹不断颤抖的手上，孟郊闭起眼睛，在内心发出一声长期憋屈的嘶吼，终于可以扬眉吐气，于是兴奋地写下一首诗歌：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
春风得意指和暖的春风很适合人的心意，后形容人处境顺利，做事如意，事业有成。
走马观花最初的意思是褒义的，指骑在奔跑的马上看花，形容事情如意，心境愉快。后来随着时间的发展，成了一个贬义词，多指粗略地观察一下，比喻观察事物或了解情况不深入细致。
有人可能不屑一顾，都46岁了，在古代牙齿头发都要脱光的年纪，考个“本科”（进士）还这么显摆，不是笑掉大牙，好意思吗？那是你不了解唐朝的科举制度，明清的科举只不过程序稍微繁琐，但相对公平，且录取率高，而唐朝并非如此，我们来看看唐代的科举到底有多难考。
唐代的科举有常举和制举两类。
常举也即经常举行的意思，每年举行，除了进士科，还设置了秀才、明经、明法、明字、明算等多种。各大学馆的学子可以直接报考，好比现在的高中学校统一组织学生报考高考，不在学馆的自行向州、县报考，社会人员，可以自己到教育局报名参加高考。
合格后再由州县送中央参加考试，没有明清时期那么多程序，应试者以进士、明经两科为最多，也以这两科出身最为光荣正统。考试的内容，进士着重于诗赋和时务策，需要参加的人有很强的诗赋写作才能，那个时候没有八股文。考试的方式原来只考策问，相当于时事政治论述题，主要是对时下国家的政治、经济、法律、军事、政务、漕运、盐政等等方面提出问题并写出自己的看法，总共有五道题。后来加上贴经（填空题），杂文（诗赋写作题）。贴经内容为《礼记》、《左传》、《老子》，十个填空题能答上四个即可合格，将书任意揭开一页，左右两边蒙上，中间只露出一行（古代书籍是竖排的），再用纸帖盖住这一行中的三个字，然后让你将整个页面的内容填写出来。相当于填空题，考得是人的记忆力。
考试及格者称为“及第”。录取数进士科约为应试者的1-2%，明经科为1/10—2/10。进士第一名称“状头”或“状元”。即使诗词歌赋做得好，未必就能中进士，进士科考试不光考文学，还考时事政治等，不难理解那么多在文坛上享有盛名的人，为何考不中进士。
明经则着重于儒家经典的记诵，考试的方式是帖经、墨义（对经文的字句作简单的解释）、口试，明经科考试中的贴经有9部经书，从考试的方式来看，明经科考试不难，只要熟读经传和注释就可中试。
其他科目考的比较专业，明法科，选取司法人才，范围为律七条，令三条。明字科，文字理论及书法，考《说文》、《字林》。明算科，考数学，范围很广，选数学人才。史科，主要是选拔历史方面的人才。这些考试相当于现在的职业教育考试，录取的人才具有一定的专业性，做大官的几率不是很大。进士科才是正规的全日制本科考试，在文人心目中的地位比较高，大家认可，进入仕途要顺畅一些，就像现在单位招聘，注明要211大学毕业的全日制本科，这是进入单位的最基本的条件。那些夜大、函授等都是没有任何希望的。
从考试的方式来看，进士科非常难考，所以当时流行一种说法“三十老明经，五十少进士。” 每次考试，进士科最多也就录取几十个人，所以大诗人孟郊当时考中后，兴奋得要快马加鞭，想要“一夜看遍长安花”，从“疾”与“一夜”、“看遍”等词，可以看出当时他是多么兴奋，终于可以兑现在《游子吟》中所表达的承诺：“谁言寸草心，报得三春晖。”想必他母亲也会非常开心。毕竟都46岁的人，等这个结果等了几十年，没有像范进那样疯掉，已经很好了。而且由范进中举疯掉的事情来抨击科举制度，也不太合理，每个人在这样的情况下都会异常兴奋，至于疯掉，那只是心里承受能力的问题。
白居易二十七岁时进士及第，在同时考中的十七人中最为年轻，总要显摆一下，立即挥毫写出“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句。你想想，二十七岁在古代已经不小了，还是中进士人中最年轻的，可想而知，其他人老得什么样子了。
兴奋归兴奋，常科通过后，并不像明清那样，马上就有官做，还必须经吏部的考试，叫选试，选试合格者，才能授予官职。这个考试也非常难，唐宋八大家之一的大文豪韩愈中进士后，连续三次选试都没有通过，只好灰溜溜地去刺史那里做了幕僚。
在唐朝中进士很难，即使中了进士也不一定有官做。
除了常举，制举由皇帝临时立定名目，科目五花八门，考试的时间也不确定。士人和官吏都可以参加考试。考中以后，原是官吏的立即升迁，原来不是官吏的，也立即由吏部给予官职。但制举出身当时并不被视为正途，不如进士科那样全国性选拔，不太受关注，而且水分较大。
下面单独说说，唐代的秀才科考试，大家听到秀才两个字，可能会想到电视剧上的称呼，读书人基本都是秀才，明清时期有个流行语“举人满地走，秀才多如狗。”
而唐朝的秀才科考试比进士还难，要求极高，很少人能通过。在唐太宗李世民时期，就有一科考完没有一个通过秀才考试的记录，实在是秀才难，难以上青天。秀才科到底考什么呢？
秀才的意思原指“才之秀者”，有才能的人，到了唐朝，秀才科的考试项目不求多，而求精，考五条“方略策”。主要是论述圣贤治道、古今历史看法之类。题目简约而不简单，对考生的自身要求极高，既要有渊博的学识，又要有明晰的思路，既要文采出众，又要鞭辟入里，对时事政治提出的对策要能切中时弊，切实可行。这对一直闭门读书的人来说，很难做到。从唐初一直到唐高宗时期，每年考中秀才科的不过一两个人，比大熊猫还珍贵。秀才科好比现在顶级大学里的顶级专业，分数那是相当高。一旦考中，地位也是极为崇高的，考中的官职比考中进士的要高得多，据《新唐书》记载：“秀才上上第正八品上，上中 第正八品下，上下第从八品上，中上第从八品下，明经上上第八品下，上中第正九品上，上下第正九品下，中上第从九品下，进士、明法甲第从九品上，乙第从九品下。”
太难了，容易打击大家的积极性，如果一个大学一年只录取两三个人，估计报考的人也不会多。所以进士科更受唐代文人的喜欢，唐朝的秀才科在唐高宗永徽二年就被废止了。
很多人一辈子都没有考上，孟郊能46岁考上就不错了，加上唐代的科举考试都不糊名，也就是批卷子的人能看到考生的名字，不像后代那么隐蔽，造成一定程度的不公平。本来录取就少，还这么不公平，能考中，心中的喜悦可想而知。
因为不糊名，很多应试者事先将自己平时写的诗歌汇编成册，送给王公高官或者文化名人，请他们推荐自己，先打个小广告，增加知名度。那样批卷子的人，就会关注到你，第一印象很重要，增加及第的可能，李白、杜甫、李贺等人都干过这样的事情。
白居易十五六岁的时候，带着自己的诗歌文章到了长安，献给当时任著作郎官职的顾况。
顾况这个人比较有意思，看到诗稿上“白居易”的名字，联想到连年战争，到处闹饥荒，长安城米价、物价飞涨，文人百姓过得都不容易，开玩笑地说道：“长安米贵，居住不容易啊！”
成语“居大不易”就出自这个典故，原来指在京城里生活有许多艰难，后指在大地方居住并非易事，生活不容易维持。
当时白居易只是无名小卒，顾况本来不打算往下看，觉得名字取得有意思，便瞄了一眼。结果第一首诗便像黑暗中的萤火虫，深深迷住了他，“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”顾况反复吟叹，感觉这个年轻人不一般，马上到门口迎接白居易， 说道：“我以为好的诗文就要断绝了，没想到在你这里又得到了。”又开了句玩笑：“能写出这样的诗句，在长安城居住就容易了。”意思是你可以靠才华吃饭了，买地买房都不在话下。从此，白居易名声大噪，为他在二十七岁中进士作了良好的铺垫，居易广告做得好，不如他的诗歌好。
唐朝的科举不是唯一的选拔官员的途径，没有明清科举考试那样繁多而且严格的步骤，参加的考生并不多，但确是很多贫寒子弟进入仕途的最好的途径，很多人依然前仆后继地尝试，一浪更比一浪强，哪怕把自己拍死在沙滩上。（如果你喜欢我的作品，请给个关注，此内容来自作者在豆瓣的签约作品《与古代考霸们握个手》）
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