泛欧亚(旧称阿尔泰)语系源头，被德国人类学家Martine Robbeets，锁定为中国北方北京东胡林遗址→辽宁兴隆洼-红山文化的粟黍农业人群及扩张。考古上标记为N系基因，殷墟、西周、匈奴、突厥、蒙古以及斯拉夫人如俄罗斯(27%)等，都不同程度含有。而今天汉族主体是O系基因……
东北1万年前驯牛传奇，太皞裔支东夷族群
史载“太皞教民养六畜，以充庖厨。”这是作为食物来源，太皞是伏羲四世孙。又载“神农作耜，牛首人身”，【驯牛犁田】或也是他的杰作。《神农本草经》详载“六畜肉骨毛蹄等”药用价值。又载“相土乘马，王亥服牛”，这是马车牛车起源。
▲7000多年前辽宁兴隆洼-赵宝沟文化，就已出土了石耜、石铲、石锄、石犁等农业工具
▲内蒙翁牛特旗白庙子山岩画，记录【使穿牛鼻】【教牛做活】
▲内蒙翁牛特旗白庙子山岩画，记录【母牛产假】【教牛犁田】
▲#汉字根义字典#“伏羲”名字根义，乃是『昌盛脚迹开始，富有祭祖使听』。
▲史载，伏羲开创庖牺氏王朝，历二十四任帝，太皞居于笫四世，【庖牺】名义根义正是：『喂养幼小动物，富有凝聚力』云云。
红山玉猪龙原型“彩虹猪”，真名“乌洛候”及王亥
晋･王嘉《拾遗记》云：“庖牺所都之国，有华胥之洲。神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有娠，历十二年而生庖牺。”这是有别于“华胥氏履大人迹生子伏羲”的另一种记载。
▲8000年前辽宁阜新查海遗址兴隆洼文化，出土的『猪头积石龙』、红山文化玉猪龙及后世刻文玉璧，题旨：『怀孕种畜，拢归碰着，责任山大』！
▲不明来历“刻字”和殷墟出土“刻文”玉玦形龙，俗称“玉猪龙”，题旨：『知道放牧拢归，负担责任山大』。
▲河南安阳殷墟出土“夔龙”玉玦形龙，题旨：『掂量放牧拢归，负担责任山大。念祈祷经，约定孬(状况)走！』
▲约5000年前开始，红山文化气候陡变干冷，风沙荒漠化严重，农业手工业大步消退，畜牧业从放牧定居，逐步转型为半游牧、游牧部国。并留下了【乌洛候】这一支系，承担着冀州黄帝以来五帝，甚或夏商西周的牧业重任。故《逸周书》曰：“肃慎，吾(姬周)之北土也。”
乌洛候游牧地，从红山文化区域，转移到北近的乌拉盖河(冗鲁骨、乌尔虎、芦河)。并后世唐努乌梁海、明代兀良哈卫，或许都跟之有关。……南北朝时期，有乌洛候国，居牧更北边一些！
《魏书乌洛侯传》：“乌洛候国，在地豆于之北，去代都四千五百余里。其土下湿，多雾气而寒，民冬则穿地为室，夏则随原阜畜牧。多豕，有谷麦。无大君长，部落莫弗皆世为之。
其俗绳发，皮服，以珠为饰。民尚勇，不为奸窃，故慢藏野积而无寇盗。好猎射。乐有箜篌，木槽革面而施九弦。其国西北有完水，东北流合于难水，其地小水皆注于难，东入于海。”
难水，《旧唐书･室韦传》作望建河，即今为额尔古纳河和黑龙江的上游部分。《蒙古秘史》中记载：蒙古族祖先乌德改，就避难居于此地。金元明清仍有乌德盖人！或许都是乌德盖(乌尔虎/乌洛护)河记音，兴隆洼-红山文化裔民。
本文小结：
N系基因没有成为今天汉族主体DNA，大概如司马迁《史记･五帝本纪》所言：“神农氏世衰，诸侯相侵陵。炎帝不能征，蚩尤至为暴。轩辕黄帝乃振兵修德”云云。神农氏是比炎黄二帝更古老的王朝！
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