祭祖图
一年一度的清明节有要到了。祭祖是我们中华民族的优良传统。这张图是清朝的孙温绘制的祭祖图。清明节祭祖是中国人的传统。流传千年，现在每到清明节时依然能够见到如画中这样祭祀祖先的场景。正所谓“祖宗虽远,祭祀不可不诚”。“慎终追远，民德归厚矣”！各地祭祖的风俗各有不同，后学整理了下，供大家参考学习。
《大戴礼记·礼三本》说：“天地是万物的本源，先祖是族类的本源，而父母是人的本源。”祭祀天地，是报答天地覆载之德，而祭祀祖先，则是在尽孝道，感谢祖先赐予生命之恩。世间人通过祭祀来祈福和报答先祖的庇护和保佑。
祭祖不仅仅是一种仪式，更是一种家风的传承，更是一种心与心的沟通。千万年来，中华民族之所以能够长治久安、盛而不衰，便是得益于不忘祖宗之德。
中国各地的祭祖仪式因各地的习俗而有所不同，当然不忘祖先是相同的。那么，佛弟子在清明节期间应该如何正确祭祖呢？印光大师在其《文钞》中有相关表述。故后学整理出来给大家分享参考：
1.念经回向
祭祀祖先，固然应当以诵经、持咒、念佛为主。但焚化箔锭的民俗，也不适合废除，因为不能确定他就往生了。即使确定他往生了，也不妨让没有往生的人拿去用。从这里可以看出，大师也并不反对佛弟子焚烧纸钱锡箔等。
【原文】佛弟子祭祖先，固当以诵经，持咒，念佛为主。焚化箔锭，亦不宜废，以不能定其即往生也。即定其即往生，亦不妨令未往生者资之以用耳。（文钞续编·卷一·复海门蔡锡鼎居士书三）
2.祭祖须用素食
人们在吃 肉这件事，真是件大怪事，但因为传统习惯这样做的时间太久了，不知道这是错误的，反而认为必须有肉才是礼节。世俗的人们对这个已经习以为常了。真正为了祖先好，不杀是为最好。
4.锡箔不可废除
关于这个祭祖烧纸钱锡箔类，也不必一定要烧多少。必须知道这是救济孤魂用的，佛菩萨，以及往生的人，一点没有用处。也应当以佛力、法力、心力，变少锡箔，成多锡箔。如果想使它们各自都得到一个，纵然是几千万万的锡箔，也不能够遍及，因为孤魂与鬼神，遍满虚空的缘故。如果知道变少成多的义理，那么也就尽了救济孤魂的心，而且没有任意浪费的过失。这是在于每个人至诚观想布施，那么心力周遍，冥界资财也随着周遍啊！
【原文】锡箔亦不可废，亦不必一定要烧多少。须知此济孤所用，佛菩萨及往生之人了无所用。亦当以佛力，法力，心力，变少成多。若人各得一，纵数千万万，也不能遍及，以孤魂与鬼神，遍满虚空故也。若知变少成多之义，则济孤之心亦尽，而且无暴殄之过。是在人各至诚以将，则心力周遍，冥资亦随之而周遍矣。（文钞续编·卷一·与李慧澄居士论焚化经灰及往生钱书）
古人说，祭祖即得福，关于祭祖，欢迎交流！！
个人觉得：祭祖是一种家风文化传承，一般的祭祖除开当地的风俗。其中必不可少的是：上三支香，点蜡烛，供糕点和水果，目前也有鲜花祭祀祖先的。这些都很好。还有一最主要的就是要心诚。
,
