表:外面。里:里面。山:太行山。河:黄河。外有黄河,内有高山。泛指有山河天险作为屏障,地势险要。
一、《左传》简介
《左传》,又名《春秋左氏传》、《左氏春秋》,相传在春秋末年,左丘明为解释孔子《春秋》而作。《左传》主要记录了周王室的衰微,诸侯争霸的历史,对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。全书共十八万字,语言简练,文字优美,堪称古代文学与史学完美结合的典范。它是儒家重要经典之一,是历代儒客学子重要研习史书,与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
二、《左传》的地位《左传》代表了先秦史学的最高成就,是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。
《左传》不仅是历史著作,也是一部非常优秀的文学著作。它表现在:长于记述战争,故有人称之为“相砍书”;又善于刻画人物,重视记录辞令。
《左传》受到学界重视是在魏晋时期,先后有郑玄、杜预为其作注解,以后成为研究《春秋》的重要典籍。贺循将其评价为“左氏之传,史之极也,文采若云月,高深若山海”。《左传》在史学中的地位被评论为继《尚书》与《春秋》之后,开《史记》、《汉书》之先河的重要作品。
三、《左传》中的名言名句1.吃一堑,长一智。——《左传.昭公二十九年》
释义:人只有在逆境的时候,才能得到迅速的成长。自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。经历的磨难、坎坷越多,人生经验就越丰富,心智成熟的也就越快。
2.一鼓作气,再而衰,三而竭。——《左传.庄公十年》
释义:打仗就是靠军队的士气,第一次击鼓最能激起大家的士气;第二次击鼓,士气就会衰弱一点;第三次击鼓,大家的士气就已经发泄完了。
3.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传.襄公十一年》
释义:世事难料,人生无常。越是在顺利优越的环境下,越是要提高警惕,考虑可能会发生的危险,只要思想和行为上有所准备,就不会出现太大的过患了。
4.辅车相依,唇亡齿寒。——《左传.僖公五年》
释义:颊骨和齿床互相依靠;失去嘴唇的保护,牙齿就会感到寒冷。用来形容关系非常密切,互相依存。
5.多行不义,必自毙——《左传·隐公·隐公元年》
意思:坏事做多了,一定会遭到反噬。
6.言之无文,行而不远。——《左传.襄公二十五年》
释义:一篇毫无文采、没有内涵的文章,别人看一遍就不想再看第二遍了,肯定就不会长久流传下去了。
7.欲加其罪,其无辞乎。——《左传.僖公十年》
释义:别人如果真心想陷害你,总会找到理由和借口,防不胜防。
8.我无尔诈,尔无我虞。——《左传.宣公十五年》
释义:这是宋国和楚国讲和时候的盟誓:你不欺骗我,我也不欺骗你。其实是此地无银三百两,如果彼此之间真诚合作,互相信任,还用签订一纸盟约吗?
9.人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左传.宣公二年》
释义:人非圣贤,哪个人敢说自己不会犯下过错呢?犯错并不可怕,关键是态度问题。如果能够知错就改,就比什么都好了。
10.思则有备,有备无患。——《左传·襄公·襄公十一年》
意思:处于安全环境时要考虑到可能出现的危险,考虑到危险就会有所准备,事先有了准备就可以避免祸患。
11.皮之不存,毛将安傅?——《左传·僖公·僖公十四年》
意思:皮都不存在了,毛还在哪依附呢?比喻事物失去了借以存在的基础,就不能存在。
12.度德而处之,量力而行之——《左传·隐公·隐公十一年》
意思:衡量自己的德行来为人处世,计算自己的能力来办事。
13.非我族类,其心必异。——《左传.成公四年》
释义:不是一个民族、不是一个国家的人,因为立场不同,站的角度不同,心里的想法和目标就不会相同。
14.人心之不同,如其面焉。——《左传.襄公三十一年》
释义:人的心思各不相同,就好像天底下没有完全一模一样的人一样。
15.量力而动,其过鲜矣。——《左传.僖公二十年》
释义:做人要有自知之明,凡事量力而行,留有余地,就不容易出现过错。
16.临祸忘忧,忧必及之。——《左传.庄公二十年》
释义:人无远虑,必有近忧。如果灾祸马上就要临头了,还盲目乐观,不知道引起警惕和提前预防,那么灾难就很难避免了。
17.众叛亲离,难以济矣。——《左传.隐公四年》
释义:人活在这个世界上,不可能离开与别人的互助合作,如果弄到众叛亲离的地步,那这个人也就无法挽救了。
18.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传.庄公二十四年》
释义:俭朴,是所有美德共有的品质;奢侈是所有恶行里面危害最大的。
19.外举不弃仇,内举不失亲。——《左传.襄公二十一年》
释义:比喻为官正直无私。选贤任能的时候,对于外人,不会因为是仇人就不举荐他;对于家人,也不会因为怕别人说闲话就不推荐。
20.肉食者鄙,未能远谋。——《左传.庄公十年》
释义:形容位高权重者目光短浅,没有深谋远虑。
21.为政者不赏私劳,不罚私怨。——《左传.阳公五年》
释义:意思是执政的人不能以公徇私。不能因为个人功劳而奖励他,也不能因为个人私仇而惩罚他,要公事公办,公私分明。
22.无德而禄,殃也。——《左传.闵公二年》
释义:享受国家俸禄的人,就要有一定的道德品行,为人民作出榜样。如果没有道德修养,却拿着国家的俸禄,那就要大祸临头了。
23.一日纵敌,数世之患也。——《左传.僖公三十三年》
释义:一旦放走了敌人,就可能给后面几代人留下隐患。
24.祸福无门,唯人所召。——《左传·襄公·襄公二十三年》
意思:灾祸和幸福都不是注定的,都是人们自己造成的。
25.修己而不责人,则免于难。——《左传·闵公·闵公二年》
意思:自己修身而不责备别人,就能够免于祸难。
26.信,国之宝也,民之所庇也——《左传·僖公·僖公二十五年》
意思:诚信,是国家的根基,人民(为人处事)的依据。
27.唯器与名,不可以假人——《左传·成公·成公二年》
意思:唯独礼器与名爵,不能够借给别人。
28.举棋不定,不胜其耦。——《左传·襄公·襄公二十五年》
意思:拿着棋子主意不定,就不能战胜对方。比喻军事行动犹豫不决,就不能取得成功。
29.不让则不和,不和不可以远征。——《左传·定公·定公五年》
意思:不谦让, 就会不团结; 不团结, 就不可以出师远征。
30.善不可失,恶不可长——《左传·隐公·隐公六年》
意思:善念不能放弃,恶念不能增长。
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