尚孟和玉帕蒂在山林中漫步，草丛中拖着一根铁链，一端拴着尚孟的右手，另一端绑着玉帕蒂的左手，无论是婶婶和小叔的不伦之恋，还是这镣铐，都不能影响他们彼此的爱意。
既然发誓要永不分离，也许这镣铐可以让爱更加亲密无间。
几个月后，还是那个带着镣铐的尚孟，但镣铐另外一端，变成了一段腐烂的断臂。发了疯的尚孟在山林中低声嘶吼，头发蓬乱，眼神呈现出异样的光彩。
他肮脏的手里拿着一本纪伯伦的诗集：
“爱除自身外无施与，除自身外无接受。”
“爱不占有，也不被占有。”
“因为爱在爱中满足了。”
永恒剧照
这部泰国电影《永恒》中的片段。改编自同名泰国经典文学名著，曾经3次搬上大银幕。前两次改编都很成功，皆是可以载入泰国影史的经典之作。
第三次改编，获得了法国电影节最高奖“金荷花”奖，可以说是泰国伦理爱情片的经典之作。
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影片的镜头从唯美平和开始，森林庄园的木材商帕博邀请好友的儿子尼普森去他的森林庄园度假，管家迪普迎接旅途劳累、疲惫的尼普森，让年老的仆人给他按压身体解压。
中途，帕博先生的新妇支走老仆，主动代替仆人的工作，正当他们被爱意的情愫笼罩，准备下一步时，尼普森突然听到一声嘶哑的长啸从森林深处传过来，被惊吓的尼普森摞起衣服匆匆逃离。
隔日晚上，尼普森从管家迪普的嘴里知道了那恐怖的声音是人的嘶吼，那个人叫尚孟。
尚孟原本是帕博的侄子，由于自幼父母双亡，便被帕博收养并精心培养，大学毕业后就在叔叔帕博的森林庄园处理木材生意。
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帕博经常更换身边的女人，被他厌弃的女人就赏给庄园其他的仆人，而尚孟烟酒不沾，只喜欢读书，对女人也不感兴趣。一心想让尚孟继承家业的帕博，准备去曼谷为尚孟物色妻子。
他在曼谷国际运动俱乐部遇到了一个叫玉帕蒂的女子，一见倾心，早已忘记自己此行的目的。帕博领回了气质不凡、美艳如花的女子玉帕蒂，并迎娶她成为新任妻子。
从不近女色的尚孟也被她独特的神韵深深吸引，在朝夕相处的生活中，频繁的接触使他们暗生情愫。帕博有一次外出谈生意，在玉帕蒂不断的引诱之下，他们越过防线，成为恋人。
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热恋中的两个人是很难掩饰的，他们的恋情终究还是被帕博发现了，当怒火中烧的帕博准备拿枪打死他们的时候，他犹豫了，死对他们来说太简单了，帕博不想这么轻易饶恕他们。
随后，帕博送了一条铁链给他们，满足他们永远在一起的愿望，条件是戴上他送给他们的礼物。
戴上镣铐的尚孟和玉帕蒂虽然心有疑惑但仍然难掩万分欣喜的情绪，他们终于可以不用偷偷摸摸的了，整个森林庄园到处都是他们情意绵绵的身影。
毫无距离的两个人如连体婴儿一般度过了甜蜜期，当玉帕蒂要化妆时，尚孟一定侧立在旁，即便是如厕，两个人也需要一起解决，生活琐事不断给考验着他们的耐心。
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很快他们俩就进入两看相厌的倦怠期，伴随着随时随地发生的争吵，他们的爱意不断消散，更可怕的是似乎连自由也失去了。
尚孟开始怀念叔叔对他的恩情，如果没有玉帕蒂，他应该会娶总督的女儿，前途光明，想到这里尚孟陷入悔恨之中。
终于有一天，他们从管家那里他们打探到一个可以逃出去的机会，当他们奋力赶到河边，看到顺水而下的竹筏边时，尚孟发现岸边有一把斧头，他捡起斧头想砍断镣铐的锁链。
但是此时的玉帕蒂却陷入恐惧之中，她害怕没有了铁链的牵绊，尚孟会抛弃自己，在玉帕蒂的阻挠和反抗中，他们错失良机，紧接着又被帕博的人又抓了回去。
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日子又陷入了绝望，有一天玉帕蒂发现自己怀孕了，他们决定向帕博屈服，跪在帕博面前的曾经的恋人，深深忏悔，祈求他的原谅。
帕博毫无表情的将一个盒子摆在他们面前，里面不是钥匙，而是一把只有一发zi弹的枪。
离开帕博的尚孟和玉帕蒂跳起了最后一支舞，亦如初相遇时，深情款款，尚孟把枪给了玉帕蒂，让她对自己开枪，他已厌倦了这样活着，舞毕，更爱尚孟的玉帕蒂举起枪对准了自己，带着未成形的胎儿离开了尘世。
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承受人间炼狱般痛苦的尚孟抱着浑身是血的玉帕蒂再一次去祈求帕博，求他给自己钥匙，帕博告诉尚孟这是一把没有钥匙的镣铐，绝望的尚孟将玉帕蒂抱回森林小屋。
隔天当尚孟醒来后想去亲吻玉帕蒂时，发现尸体已经长满尸斑，尚孟高声吼叫，随后跑来的管家用斧头将锁链砍断，他拖着一截残臂狂奔入森林深处，成了一个疯子。
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影片中呈现的是一段不伦之恋，追求爱情一直以来被神化，但不顾一切的爱情是很难长久的，甚至会有致命的可能。
对于普通人来说，一时的放纵只能带来短时的欢愉，而长久的爱都是在克制和责任的边界内存在的。
什么是永恒的爱？也许看透人性的帕博早就知晓，在毫无距离的相处面前，爱是脆弱、不堪一击的。让彼此的爱慢慢消磨并不是最痛苦的，爱消失之后仍然无法摆脱，失去自由的爱才是比死更难以承受的惩罚。
不管什么样的爱，在失去距离后都不会永恒，人性才是永恒的，每一个生命都是孤独的，灵魂被过度的侵入，什么都不会长久。
不仅仅是爱情，父母之爱，子女之爱，朋友之爱，距离感都是最好的滤镜，没有这个滤镜，真相往往不堪，没有了距离感，所有的关系都会陷入相看两厌的境地。
正如纪伯伦的诗句：
彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮;
彼此互递增着面包，却不要在同一块上取食;
要站在一处，却不要太亲密，因为殿里的柱子，也是分立在两旁;
橡树和松柏也不在彼此的树荫中生长。
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文 | 易木儿
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