两周没有更新了，写一篇以飨读者，以后坚持更新。
今天又把《阅微草堂笔记》给看了几章，里面有些故事很有意思，就写出来与大家分享。
1、人生离合似轮回
轮回这件事，确实存在。恒兰台的叔父，才生下来几岁，就自己说前生是城西万寿寺的僧人，他那么小，从没到过万寿寺，却拿笔画出寺里的大致方位和图形，把寺院的设置，树木排列逐一画出。
家里人拿着他的画去寺里一看，全部吻合。可是他一生从不肯去万寿寺，也不知道是什么原因。
朱熹说轮回是已死之人的生气没有全部消失，与新生者的生气混合在一起，故而能记得前生，这也是确实有的。
我在崔庄的佃户商龙的儿子，才死，就出生在邻居家，还没满月就能开口说话。元旦那天父母外出，只他一人在家，还裹在襁褓里，一个同村人敲门贺新年，这个孩子隔着门听出是那人的声音，就说：“是某老丈吗？我父母都出去了，房门还没锁，请自己进来稍事休息吧。”
听到的人无不惊奇好笑，然而他没多久就夭折了。朱熹所说的，应该就是这类人。天下之大，道理无穷无尽，故事无奇不有，不能仅根据自己的见识，否认未见过的东西和道理。
2、病中投胎旋即归
宋蒙泉说，孙峨山先生有一次乘舟在高邮那地方生了病，忽然间散步走到岸上，感到非常舒适爽快，都忘记生病这回事了。
有一个人走来引着他前行，他在恍惚之中也没有问去哪里。走到一户人家，路面和大门甚是干净整洁，又跟着走进了房内。只见里面有一个女子正要临盆，他想退回来，不想那个引导他的人往他背上一推，他就失去了知觉。
很久后他醒过来，发现自己怎么变小了？全身被包得紧绷绷地，原来已经裹在了襁褓中！他这才知道自己已经投胎了，又是难过叹息，又是无可奈何。想张开嘴说话，感到一股寒气从囱门灌进来，使自己说不出话。他环视室内，看到房中有茶几卧榻，还有对联书画，看得一清二楚。
出生第三天，婢女抱着他洗澡，一个失手将他跌落地上，他又昏昏沉沉失去了知觉。等他醒过来，自己还睡在江上船中。
家中人见他醒来大喜过望，告诉他已经昏迷在天了，因为身体四肢还柔软，胸口还有温度，才不能入殓。
他早已明白这是怎么回事，马上取过纸笔，把自己梦中经历记了下来，写了一封信，急忙派人送给他梦中记得的那户人家，告诉那家人千万别责骂拷打那个婢女。写完，这才慢慢告诉家里人，这三天来梦到了什么。
当天病痊愈后，他就上岸寻找那户人家，不用问路直接就找到了。看到那家的婢女、女主人宛如旧相识。这家主人年老无子，他把这事告诉对方，两人不禁相对叹息称奇。
不独这一件，通政使梦鉴溪也遇到同样的事。他也曾托生在一家转而就夭折，醒后又才病愈。他的经历和孙峨山先生一样，只是孙峨山醒来时只记得去时的事，他却来去的事情都记得。而且途中还遇到他先已亡故的夫人，进屋时看到夫人和女儿一起坐着。
按轮回之说，儒家都不相信，可实际往往都有这种，前因后果，理自不诬。六合之外，圣人存而不论，这也算得上是一个很大的疑问了。
3、深受倾轧有夙因
通政使罗仰山，在礼部任职时，被一个同僚排斥欺压，处处针对他，整得他寸步难行。而他性格又向来沉闷僵直，慢慢被人搞得忧愤成疾，大病一场。
一天他在家里闷头坐着，忽然走到一座山上，鲜花怒放，清风畅怀，一下子使他心情开朗，胸中所有郁闷全被冲散得无影无踪。
他沿着小溪散步，看见一座茅舍，里面有一个老人出来请他进去坐。两人聊天很是对胃口。老人就问他为什么像有病的样子？他回答还不是那个该死的同僚成天坑害我！就把原因给老人说了一遍。
老人听了笑道：“这是你们前世的恩怨，只是你不知道而已。你在七百年前是宋朝的人，名叫黄筌，同僚是南唐的徐熙。两人均擅长绘画，而徐熙画得比黄筌还好，但黄筌生怕自己被徐熙抢走皇上的恩宠，就构陷谗言诬蔑他，害得他含恨而亡。
七百年来，你们在人间不断轮回却怎么也遇不上，这一世恰好你们两人同朝为官，所以他才狠命地倾轧排挤你，以报前世之仇。如今他加害于你身上的怨气，正是你当年加害于他身上的冤屈，你又有什么可遗憾的呢？
所以世上的事，一向都是有来有往，这是天地间的规律。有施予就必有回报，这是人之常情。种了因终究会结果。气机的感应就像磁石吸引针，不靠近便罢，一靠近必然相吸。怨毒形成了纠葛，就像石头里含着火，不碰便罢，一碰就会引燃。又像疾病潜伏，一定有发作的时候。如同日月旋转，必有相会的日期。这些种种害人的手段，总会反噬到自己身上。
我因为和你在过去生中有缘，而你还没有开悟，所以才找到你，告诉你种种忧患的原因。你和那个同僚现在已经缘熟结果，从今后再不要造下新的恶因，知道了吗？”
罗仰山听了当下大悟，和同僚争强好胜之心顿时冰消云散，几天之内病就全好了。
4、愤世嫉俗辞轮回
戴东原说：明朝末年有一个宋某，他为了选墓地，到了歙县深山里，天已傍晚，风雨欲来，看到山崖下有一个洞，就走进去避雨休息。
只听洞中传来声音：“你别进来，这里有鬼”。
宋某就问：“既然你有鬼你怎么还在洞里？”
那人说：“我就是鬼。”
宋某听了也不害怕，说外面雨大，我还是得进来，希望你也现身和我相见。可那鬼说：“我们在一起，阴阳二气相冲，你必然会冷热交加，我也会感到不自在。不如你烧一堆火自卫，这样就不会妨害你。”
宋某就烧起一堆火，与鬼坐着聊天。他问鬼，你应该有自己的墓，怎么住山洞里？
鬼说：我前世在宋神宗时当县令，非常厌恶官场上追名逐利、结党营私和倾轧排挤，于是弃官归田。死后就向阎罗王请求，千万不要让我再去世上轮回，干脆永远当个鬼算了。
阎罗就把我未来世的官职，全改签成阴官。不想在阴间当官仍然和阳间官场一样，我更烦，又抛弃官职回到自己的墓中。但墓地群鬼往来争吵不休，甚是烦躁，我不得已才跑到这个山洞来。
虽然这里凄风苦雨萧索难耐，但总比复杂凶险的官场好得多，不知道多少年过去了，我离群索居解脱万缘，体会造化的神奇。哪想到今天又遇上你，明天我还得另找地方居住，你就像去桃花源里的渔人，再莫来打扰我了。
说完，他就沉默下来，宋某问他姓名籍贯之类，一概不作回答。第二天宋某就在崖上洞口写了两个大字：鬼隐。写毕就回家了。
这简直是一个愤世嫉俗的寓言！
5、此去须悟请重来
沈云椒侍郎为他的母亲陆太夫人撰写墓志铭，说陆太夫人才结婚一年，丈夫就去世了。陆太夫人生了个遗腹子，可是到了三岁时也夭折了。
太夫人哭得死去活来，说：“我之所以还活着，是因为有你这个孩子，现在你又走了，可我不忍心我们家从此绝后，得想个办法。”
于是太夫人用红色颜料在孩子手臂上画了一个点作为记号，说：“如果老天不让这个家绝后，你再生的时候，会让我看到这个标记。”那时是雍正己酉年十二月。
就在那个月，紧挨着陆太夫人家的邻居生了一个男孩，手臂上有一个醒目的红颜色斑点，正是太夫人点的那个地方。于是她就将这个孩子收养过来，以续一家香火。
这个男孩就是沈云椒侍郎，他亲口对我说的这件事。
所以佛教中固然有虚幻荒诞之处，用以劝人向善，唯有轮回，确有证据表明真有其事。
六、老僧因果泪如雨
内阁学士汪晓园告诉纪晓岚：有一个老僧经过屠宰场，突然泪如雨下，别人惊讶地问他为什么？他长叹一声：“说来话长啊！”
老僧说，他记得自己两世的事情。第一世他是个屠夫，三十多岁就死了，被几个人抓走，押到冥官面前，判他杀伐过重，押赴转轮王那里受恶报。他在迷离恍惚中，觉得全身热不可挡，一会儿又突然凉快起来，睁开眼原来已经生在猪圈里。
这头小猪断奶后看到猪食肮脏，就不想吃，可是饿得不行，只好勉强吃下。没多久懂得了猪的语言，和其他猪说话，那些猪好多都记得前生的事，可惜不能给人说。
这些猪也知道自己会被屠宰，就声嘶力竭地呼喊，眼里往往流出悲伤的眼泪。猪的身体笨重，夏天极其怕热，常想去泥水中打滚解暑而不可得。猪毛稀疏又硬，冬天冷得要命；看到狗和羊有厚软的毛御寒，将人家羡慕得有如仙兽。
猪被杀的时候，自知不免一死，就乱跑乱跳，缓得一秒是一秒。被人逮住踩着头提着尾巴，绳子勒进四只蹄子深陷入骨，痛如刀割。被拉上车载上船，重叠挤压在一起，肋骨几乎断裂，血脉沸涌，肚皮像要裂开。有时被人用竹子穿过抬走，更比三木之刑还痛苦。
到了屠宰场被扔到地上，心胆欲裂，害怕得要命，有的当天被杀，有的隔几天才死，更加难受。又看到刀和案板放在左边，开水锅在右边，不知道接下来会怎样痛楚，于是浑身颤抖不止。看到自己的身体，不知会做哪家的盘中餐，伤心欲绝。
.......纪晓岚描述得太残忍，我不忍心写下去了。
结果就是这老僧说完这些话，屠夫听到后大受震动，扔下屠刀从此就改行卖菜了。
