孔子与南子不是偶遇,而是邀约。

按照以往的规矩和南子的名声,孔子是不该见赴约的。可没有办法,人家说了“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君原(愿)见。”(《史记•孔子世家》)这段话的意思太直截了当了:你要和我老公卫灵公打交道,就必须先见我。而且我呢,就愿意见你。

孔子聪明机智(孔子对话南子:好德如好色)(1)

这时候的孔子是不受待见的,离他被尊成为圣人还差几百年呢。胸怀大志的孔子首先要得到诸侯的认可,他觉得自己,只需要一个机会。很显然,机会很难得。南子的话,诱惑太大。

我们感兴趣的是孔子与南子这场约会,到底发生了啥。因为司马迁说的太简单了。

《史记•孔子世家》记载:“夫人在絺帷中。孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。

孔子聪明机智(孔子对话南子:好德如好色)(2)

本着无事生非的原则,很多人都试着还原。个人觉得,电影《孔子》复原的最有深度。

孔子聪明机智(孔子对话南子:好德如好色)(3)

电影《孔子》显然塑造了一个不一样的南子。一个为了宋、卫牺牲了自己的女人,一个自小读诗的女人,一个理解孔子痛苦的红颜,一个想在孔子身上得到真情的人。

她与孔子的对话,丝丝入扣,从“仁者爱人”开始,到“窈窕淑女,君子好逑”,她认为孔子是真正懂情之人,区别于卫灵公的只知欲。

可孔子的情是“止乎礼”的,这里,孔子实际指出南子的情没有止乎礼,而落得名声不好,解决了南子的人生疑惑。

南子失望之后,提出了认孔子为师,希望可以与孔子“止乎礼”,但求长相见,但孔子推荐了自己的学生,委婉拒绝。

在断了念想后,南子提出了她的疑问,那就是“已礼让治国,行的通吗?”更是尖锐地提出了这套理论违背了男人的本性。

孔子的回答是:“正因为难,才能考验出君子。”其实这句话,孔子是承认了自己这套未必行的通。

南子说:“夫子,你真的把做一个品德高尚的君子,看的这么重要吗”,这句话是问孔子,为什么明知不可为而为之。

孔子说:“我的信念是,朝闻道,夕死足矣”。这句话表明心迹,不死不休,哪怕只有一丝希望。

到这里,南子才算真正解开疑问,也更加崇拜孔子。

南子最后要求,留在卫国,再见面,孔子不应,说“微臣从没见过如斯好德如好色之人”。这句话到这里只能这样解释,明明你喜欢的是我的品德学识,为啥弄得像好色一样呢?

意思是,与你见面,会让人误会,损害我的品德。

南子最后的话,“世人也许很容易了解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中所领悟的境界”,

这个境界可能就是“不求成功,但求成仁”,明知不可为,还是坚持自己的理想。

南子行大礼,表示钦佩。

“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”

孔子还大礼,表示“谢谢你明白我的心”

南子有着超非凡的政治才能,个人觉得,这才是孔子见南子的正确方式。

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