明嘉靖《潞安府志》“通判”词条中有“吴承恩，南直桐城人，贡士”的记载；而《西游记》作者吴承恩也恰巧是明嘉靖时期的贡生为此，长治市有地方文化研究学者认为曾任潞安府通判的吴承恩与《西游记》作者吴承恩应为同一人笔者详阅查证相关史料记载后则认为此番结论有待商榷，今天小编就来聊一聊关于吴承恩西游记电子书?接下来我们就一起去研究一下吧!
吴承恩西游记电子书
明嘉靖《潞安府志》“通判”词条中有“吴承恩，南直桐城人，贡士”的记载；而《西游记》作者吴承恩也恰巧是明嘉靖时期的贡生。为此，长治市有地方文化研究学者认为曾任潞安府通判的吴承恩与《西游记》作者吴承恩应为同一人。笔者详阅查证相关史料记载后则认为此番结论有待商榷。
潞安府通判吴承恩
清顺治十七年（1660年）周再勲《潞安府志·卷四》“通判”：“吴承恩，南直桐城人，贡士。”
清道光14年（1834年）廖大闻《桐城续修县志·卷七》载：“吴承恩，山西潞安府通判。”从其对应年份和选举类别可确定，吴承恩于嘉靖辛丑（1541年）选贡。
清道光14年（1834年）廖大闻《桐城续修县志·卷十二》载：“吴承恩，字本赐，嘉靖间选贡，为河阴令。黄河南徙，民患之，承恩祷于河，河忽北去四十里，又令民于其堧筑堤植柳数十万，耕牧其中，遂为沃土。后大饥，延堤民剥柳肤为食，曰：此吴公活我柳也。擢潞南别驾，吏民号泣遮道，父老携钱境上，曰：赤子实赖生养，而父母空囊行，请受此赆。承恩曰：昔刘宠受民一钱，吾不逮，乃引二钱。祝乡贤祠。”
刘宠，字祖荣，东汉大臣。担任会稽郡太守时，清廉朴素，政绩卓著。升职入京时，几位老人特意从乡下赶来为他送行，并且每人欲赠送他百文钱，他从中收了一枚钱以表感激，后被人称为“一钱太守”，名列“二十四廉”。
清道光14年（1834年）廖大闻《桐城续修县志·卷十七》载：“吴善养，字伯敬，诸生，有行谊，置义田以赡族之贫者。族叔承力，无子，给膳田，终其身。其父承恩，效余典、修祭仪，及善养营祠堂，于正寝东，置祭器礼仪加饬焉。”
清康熙三十年（1691年）申奇彩《河阴县志·卷三·知县二》载：“吴承恩，字公赐，号平川，桐城选贡，父老传其表。”
清乾隆十九年（1754年）徐金位《新野县志·卷四·名宦卷》载：“吴承恩，知县，桐城贡士，赋性明敏……禁游民，修理学校，表扬贞节，刑清政举，吏畏民怀，尤洞悉水利原委，兴修陂堰，民被其泽，以荐升潞安府通判。去之日，民塞道，垂泣送之。今祀名宦祠。”
（清）孙灏《河南通志·卷五十六》载：“吴承恩，江南桐城人，贡士，嘉靖三十五年知新野县，明敏有断，清慎自持，修学校、筑陂堰、旋升府倅。去之日，士民塞道垂泣。”
府倅，即知府的佐贰官，如同知、通判。《河南通志》所记载吴承恩升府倅，与《新野县志》《桐城续修县志·卷七》所记载吴承恩任潞安府通判一职相一致，《桐城续修县志·卷十二》所记载吴承恩升潞南别驾，当为笔误。
综上所述，潞安府通判吴承恩，字本赐，又字公赐，号平川，桐城人，嘉靖辛丑（1541年）选贡，历任河阴县令、新野县令、山西潞安府通判，擅长水利，有官绩。子吴善养，字伯敬，诸生，有行谊。
《西游记》作者吴承恩
（清）黄虞稷《千顷堂书目·卷八》载：“吴承恩，西游记。”
（清）吴玉搢《山阳志遗·卷四》载：“嘉靖中，吴贡生承恩，字汝忠，号射阳山人，吾淮才士也……天启《旧志》列先生为近代文苑之首，云‘性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，复善谐谑，所著杂记几种，名震一时’。初不知杂记为何等书，及阅《淮贤文目》，载《西游记》为先生著。考《西游记》，旧称为“证道书”，谓其合于金丹大旨，元虞道园有序，称此书系其国初邱长春真人所撰。而《郡志》谓出先生手，天启时去先生未远，其言必有所，本意长春初有此记，至先生乃为之通俗演义，如《三国志》，本陈寿而演义，则称罗贯中也。书中多吾郡方言，其出淮人手无疑，或云有《后西游记》为射阳先生撰……”
笔者没有找到天启《淮安府志》，仅从网上找到了相关信息：天启《淮安府志》修于天启六年（1626年），“吴承恩，《射阳集》四册四卷、《春秋列传序》《西游记》。”
清乾隆十四年（1749年）金秉祚《山阳县志·卷三》载：“吴承恩，有传。”从对应的选举类别可以确定，吴承恩为“贡生”；从首行“嘉靖”“壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子”的对应顺序可以确定，吴承恩当选贡生的年份为嘉靖乙未年，即公元1535年。
清乾隆十四年（1749年）金秉祚《山阳县志·卷二十一·文苑》载：“吴承恩，字汝忠，山阳人，嘉靖中岁贡生，官长兴县县丞。英敏博洽，凡一时金石、碑版、嘏祝、赠送之辞，多出其手。家贫，老而无子，遗稿多散逸，邱司徒正纲收其十一刻之，名《射阳先生存稿》，凡四卷，又续稿一卷，以行世。又有吴万山者善诗及草书，郡守沔阳陈玉叔皆折节交之。万山，名从道，沭阳人，郡廩生，世居山阳。”
（清）黄之雋《江南通志·卷一百六十六》载：“吴承恩，山阳人，性敏多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，以贡授县佐，未久，乞归，有文集。”
吴承恩《刘公墓志铭》载：“刘公讳承业，字述之，号曰关东居士，淮郡之安东人也。安东在淮郡，旧名涟水……”“仆先世涟人也，既喜谈乡里之贤，而强子仁，昔与余游，今复为之勤请，遂不让而铭曰……”。
《刘公墓志铭》，出土于江苏省连云港市灌南县新安镇刘园村，淮郡安东即今江苏省淮安市涟水县，吴承恩祖先为涟水县人，与刘承业为同乡。（见《东方收藏》，2020年21期，杨梅《吴承恩撰刘公墓志铭考释》）
吴承恩为其父撰写的《先府宾墓志铭》亦曰：“先君讳锐，字廷器。先世涟水人，然不知何时徙山阳。”说明吴承恩祖籍是涟水，而非桐城。
综上所述，《西游记》作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳人，祖籍涟水，嘉靖乙未年（1535年）选贡，官至长兴县县丞，擅长诗文。家贫，无子。有《射阳先生存稿》（又名《射阳集》）、《西游记》传于世。
此吴承恩非彼吴承恩
潞安府通判吴承恩，字本赐，又字公赐，号平川，桐城人，嘉靖辛丑（1541年）选贡，历任河阴县令、新野县令，官至山西潞安府通判，擅长水利。其子吴善养，字伯敬，诸生，有行谊。
《西游记》作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳人，祖籍涟水，嘉靖乙未（1535年）选贡，官至长兴县县丞，擅长诗文，有《射阳先生存稿》。家贫，无子。
两人的字和号不同。潞安府通判吴承恩，字本赐，又字公赐，号平川；《西游记》作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人。
两人的籍贯不同。潞安府通判吴承恩，今安徽桐城人；《西游记》作者吴承恩，今江苏淮安人（淮安县旧称山阳县），祖籍今江苏涟水。
两人的选贡时间不同。潞安府通判吴承恩，1541年选贡；《西游记》作者吴承恩，1535年选贡。
两人的履历不同。潞安府通判吴承恩，先后任河阴、新野县令、潞安府通判；
《西游记》作者吴承恩，曾任长兴县县丞。
两人的专长不同。潞安府通判吴承恩，擅长水利；《西游记》作者吴承恩，擅长诗文。
两人的家境不同。潞安府通判吴承恩，家境殷实，其子吴善举常接济族人；《西游记》作者吴承恩，家境贫寒，潦倒一生，无子嗣。
两人的影响不同。潞安府通判吴承恩担任河阴县知县期间，禁游牧、修学校、兴水利，泽被万民，官绩突出。不仅被河阴县百姓祀名宦祠，还被桐城县百姓祝乡贤祠；《西游记》作者吴承恩，担任长兴县县丞期间，面对委屈毅然返回故里，靠给乡民写碑文、祝文等为生，且好酒好诗，逝世多年方因《西游记》名扬天下。
凡此种种，从诸多不同可以看出，潞安府通判吴承恩与《西游记》作者吴承恩并非同一人。（来源：山西日报 程江河）
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