据统计，在《水浒》中，作者写了近千名人物，光是梁山就有108位有名有姓的好汉。不过，限于篇幅，这108将不可能都一一细说，所以书中只有宋江、林冲、吴用、鲁智深、武松、李逵、卢俊义等十余人故事较多，其他人大多只作简短介绍，或者干脆一笔带过，连一句台词都没有。而作者极力塑造的人物中，鲁智深是最受读者喜爱的人物之一。
鲁智深之所以备受青睐，是因为他多次痛打恶霸，仗义救人。
比如野猪林内，鲁智深打董超和薛霸，救了林冲；在渭州时，他出钱出面救金翠莲父女，还三拳打死镇关西郑屠；桃花山下，他为救刘太公女儿，把小霸王周通打了一顿。在华州府，史进为救人，行刺贺太守失败被捉，鲁智深听说后也去行刺，虽然没成功，却也能看出他的侠义之心。
而其他好汉，则或多或少有污点或者性格缺陷。比如林冲前期很隐忍，武松杀过张都监家丫鬟仆人，宋江赚过秦明、卢俊义，李逵杀过百姓和四岁小衙内等。
央视水浒林冲和鲁智深形象
如此对比，更显鲁智深的“伟光正”。于是，很多读者说“梁山好汉只喜欢鲁智深”，甚至说“鲁智深是梁山唯一好汉”“鲁智深没有黑点污点”等。
人无完人，鲁智深亦如此。无论是原著来，还是从水浒成书角度来看鲁智深，鲁智深都不是完人圣人，也不是梁山唯一好汉，他性格有不足之处，为人处世也有污点黑点。
原著中鲁智深的“污点”
仔细看原著会发现，鲁智深虽然多次救人，却也打过不该打之人，杀过不该杀之人，甚至还与“恶人”做朋友。
鲁智深救了金翠莲父女后，又打死了郑屠。按理说郑屠罪不至死，鲁智深也知道这一点，不过他没控制好自己，再加上愤怒状态下，拳头很重，所以才会打死郑屠。这算是鲁智深性格方面的不足，太冲动了。
央视水浒金翠莲父女形象
鲁智深在五台山做和尚后，完全没“进入状态”，不但一口一个“洒家”，而且经常在佛殿拉屎撒尿，甚至还吃狗肉喝酒，喝醉酒又大闹五台山。这些，姑且算是鲁智深的“佛性”，或者因为压抑而做出的反抗行为，还算能理解。
但是，为了喝酒，下重脚踢一个卖酒的汉子就实在不应该了。
那汉子见不是头，挑了担桶便走。智深赶下亭子来，双手拿住匾担，只一脚，交裆踢着，那汉子双手掩着，做一堆蹲在地下，半日起不得。
鲁智深下山买酒喝，卖酒人因为受了长老的法旨，所以不能卖酒给和尚喝，他也明言告诉了鲁智深。但是，鲁智深却不管这个，直接踢人夺酒。踢裆有多痛，相信经历过的男人都会懂，说句难听的，轻则剧痛，重则要命。
鲁智深脚重，之前就曾一脚踩住郑屠，令郑屠挣扎不得；后来鲁智深还一脚踢中金眼虎邓龙，令邓龙小腹受伤。正因如此，所以卖酒汉子半天起不来，受伤程度可想而知。
央视水浒鲁智深
其实，和尚喝酒吃肉也不是稀奇事儿，比如济公那样高境界和尚的确喝酒吃肉。但人家却也没有暴力抢酒喝，何况鲁智深当时的境界也远不如济公。他喝酒，纯粹是为一己之私，口腹之欲而已。
所以，很多读者说“鲁智深从没有为一己之私打人杀人”，这是不对的。
鲁智深救了林冲之后，被高俅迫害，无法在大相国寺做和尚，为此他不得不另寻落脚点。路过十字坡孙二娘的包子铺时，孙二娘见他肥胖，就下药麻翻了他。若不是张青及时赶到，鲁智深就要被“大卸八块”了。
孙二娘开包子铺经常杀人，用人肉做豹子，而且没有任何原则和底线（张青定过“三不杀”，即不杀犯人，不杀妓女，不杀和尚，但孙二娘有时候不听），武松也差点中招。这么来看，她完全就是个恶人，至少不是好人。
央视水浒孙二娘
按着鲁智深除暴安良的性格，遇到这样草菅人命的人，不除掉应该也会打一顿。然而，鲁智深一旦被救醒，不但没翻脸，还与之结义，并夸对方好义气。
鲁智深道：“……连忙把解药救俺醒来。因问起洒家名字，留住俺过了几日，结义洒家做了弟兄。那人夫妻两个，亦是江湖上好汉有名的，都叫他做“菜园子”张青，其妻“母夜叉”孙二娘，甚是好义气。
其实，连张青孙二娘手下的人也这样。
武松怒杀张都监全家，又夜走蜈蚣岭，因为棒疮发作，加上奔波过度，所以睡得很熟。结果稀里糊涂被人抓住，后来才知道是孙二娘手下人，他们赌博输了，所以才想捉人、杀人，弄点钱花。
这样的人，无论如何算不得好人。可之前还看不起李忠的鲁智深，却还是与之结交，算是一大污点。
央视水浒鲁智深
为了救史进，鲁智深行刺贺太守，但行刺失败时，为免打伤，鲁智深直接说了宋江的名字。
鲁智深大叫道：“不要打伤老爷。我说与你，俺是梁山泊好汉‘花和尚’鲁智深。我死倒不打紧，洒家的哥哥宋公明得知，下山来时，你这颗驴头趁早儿都砍了送去。”
其实贺太守并不知鲁智深身份，只当他是关西的贼寇，来为史进报仇。不过鲁智深害怕被打伤，直接说出了宋江的名字。这么一说，直接把矛头指向了宋江。而且鲁智深说完后，还是被拷打了一回。
这也算是鲁智深的一大黑点，不够硬气。
还有，鲁智深和杨志夺了二龙山后，靠什么养活山上五七百小喽啰？难不成是种地或者养殖？当然不是，还是要靠劫掠。
央视水浒杨志
另外，鲁智深的污点还有：入伙二龙山不成就打人，最后还是杀了邓龙，夺了二龙山；身为提辖打死郑屠，最后还不敢承担，直接跑路；抢瓦罐寺老和尚的粥吃；在桃花山偷酒器做盘缠等。
从水浒成书角度看
前面的文章中，我多次说过，水浒的成书是个漫长的过程，从历史到《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》以及元明杂剧，对水浒的最终完成，都有一定程度的影响。反映在人物身上，就是性格、事迹以及结局等方面的变化。
比如鲁智深，早期水浒故事中他并不是这样。
鲁智深最早出现在《宋江三十六人赞》中，绰号是“花和尚”，赞词是：有飞飞儿，出家尤好。与尔同袍，佛也被恼。
尽管赞词中没提到鲁智深的事迹，但可以知道鲁智深的性格。因为，即便我们不知道“飞飞儿”是什么意思，从后面两句也能看出来，鲁智深是个惹是生非的人，不然不至于恼了佛。而“飞飞儿”本意也是纨绔无赖的意思，至于绰号花和尚，“花”指的当是心思，是说他不守清规，心思不定，类似于花花太岁。只是，到了水浒中，作者拔改了鲁智深的形象，花和尚之“花”，也成了背部花绣。
在《大宋宣和遗事》中，鲁智深也没有事迹，只是说“那时有僧人鲁智深反叛，亦来投奔宋江。”只能肯定鲁智深做过和尚，不过后来却反叛朝廷，落草为寇。倘若老老实实做和尚，其实不会和朝廷有冲突，除非得罪官员，或者背负人命官司。
元杂剧中，《梁山五虎大劫牢》《鲁智深喜赏黄花峪》以及《梁山泊李逵负荆》中，都有鲁智深出场，不过事迹不多。在《鲁智深喜赏黄花峪》中，鲁智深曾捉住欺压良善的蔡衙内上梁山。
其实，今天我们看到的水浒，也是前人不断完善的结果。
侯会在《水浒源流新证》，聂绀弩在《水浒四议》中均指出，水浒前十三回是后人增加的。最古本的水浒，当是从第十三回半到第七十一回，即侯会所说的“带诗本”，这部分框架、故事等也与《大宋宣和遗事》一致。
央视水浒郑屠形象
这就说明，原本的水浒中，鲁智深一出场就在二龙山落草为寇，打家劫舍。至于三拳打死镇关西、痛打小霸王周通，大闹野猪林、出家五台山等事迹，都是后人添加的。而前十三回中，作者极力塑造了林冲、鲁智深、史进等人物，文学艺术成就极高，所以侯会称这部分为“天才文人本”。
如果去掉这部分，鲁智深的形象还有这么高大吗？答案不言而喻。
正因如此，所以水浒成书前（水浒成书于明嘉靖年间或者更晚）的杂剧中，鲁智深并没有多少侠义之举。相反，他甚至形象不佳，比如“飞飞儿”，还有《豹子和尚自还俗》中，鲁智深甚至杀过好人。
又有花和尚鲁智深一人，为他擅自杀害了平人，我打了他四十大棍。他受不得这一口气，走往清溪港清静寺内，削发为僧。
《豹子和尚自还俗》中，鲁智深不但有妻子孩子，还有老母亲，他因为杀了好人被宋江打了四十大棍。赌气之下，鲁智深出家为僧，后来才被宋江等人重新接上梁山。
央视水浒宋江形象
所以，从水浒成书角度来看，鲁智深也不是完人，他有不足之处，也有符合他绰号“花和尚”的事迹（虽然没写明）。
而且，今本水浒中，作者多次说过梁山好汉前期有魔性，第一回第二回说过，九天玄女告诉过宋江。从这一点来看，鲁智深也不可能是十全十美的好人，他有污点黑点。
如何客观公正地评价鲁智深
说了这么多，不是要抹黑鲁智深，也不是想批判鲁智深。通过这些例子只是想说，鲁智深不是完人，他有不足之处和污点，这其实很正常。我们赞美他可以，但不要为了捧他一人而贬低其他人。我也非常喜欢鲁智深，但喜欢不等于美化，更不是要神化他，只要把他当成充满侠义心的普通人，或者说有缺点的战士来看就好。功过是非，平淡看待，不夸大，也不用避而不谈，或者强行洗白抹黑等。
央视水浒鲁智深、林冲和宋江
这样看，不但对鲁智深客观，对他做的所有事也都能理解。
比如抢和尚粥喝，是因为鲁智深奔波了大半天，早已饥饿；在桃花山偷酒器，则是因为看不惯周通和李忠的吝啬；至于说宋江的名字，则是因为他怕被打坏身子，这是人之常情。武松被张都监冤枉，送到官府被打时，也曾屈心招供。
至于说“鲁智深是梁山唯一好汉”，也不客观 。因为好汉不等于好人，江湖草莽的汉子，只要没有太过分的行为，比如好色、出卖兄弟或者贪生怕死等，都可以称为好汉。这种说法，其实本质上还是为了贬低其他好汉。
参考资料：《水浒全传》《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》《鲁智深喜赏黄花峪》《豹子和尚自还俗》《水浒源流新证》《水浒四议》等。
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