原著中,故事是多线共存的。

孟书娟和赵玉墨的家境背景,赵玉墨与众男人(张士挑、戴涛、法比)之间实打实的,或者似有若无的情感纠葛,是在情节推进中交代的。

戴涛与一众兄弟的死里逃生,则是在日本人硬闯教堂时被证实,又在法比晚年的回忆录中被史诗化。

还有,女学生之间今天打,明天好,在小打小闹中见证了战争绝境下的悲欢离合

张艺谋十三钗电影解说(张艺谋金陵十三钗)(1)

今天,我们以“人物小传”的格式,把这个冰冷而暖心的故事拆开瞧瞧。

赵玉墨等十三个风尘女子

赵玉墨要不是因为父亲好赌,是不可能被托付给一位亲戚,在白吃白住一段时间后,被狠心的女主人卖到一家小妓院。

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她这才知道,正如学术圈有博士、硕士、学士之分,风尘圈也有星级之分。初入这个行当,玉墨什么都不是,妈妈丢了一把做针线活的小剪刀,便七拐八拐怪罪到玉墨头上,后来不知怎么又找到了。妈妈觉得理亏,便把小剪刀当作赔不是的礼品送给了玉墨。

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从此之后,玉墨暗暗发誓,就算在这个下贱行当,也要混出个样子来。于是便有了《金陵十三钗》里那个一身本领、风情万种的五星窑姐。

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其余十二个女子身世各异,但多半因为穷才走上这条道。当时的女子没了家人的庇护,只有两条出路,一条是进戏园子学戏,一条是沦为风尘女子。

赵玉墨成了大姐大,手底下有红菱、豆蔻这样的二线美人,也有玉笙这种皮肤黝黑粗糙的“垫底”窑姐。

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豆蔻

这些女人都渴望改变现状,包括赵玉墨。她曾经遇到一位一表人才的书生,张士挑,正如秦淮八艳里的才子佳人一样,郎情妾意,一见如故。只不过当初张士挑对玉墨的定位,是一位知书达理的大家小姐。

此刻的玉墨,对于自己的身世,竟没有勇气多说。她想到的是,那些富家小姐有的,哪样她没有?琴棋书画,她样样精通;人情世故,她深谙其道。

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后来,张士挑的正房妻子暗自调查取证,查出了赵玉墨的身份,不信,妻子也不多言,只是痴痴地,一边等,一边装病。就这样,张士挑的心思如收线的鱼竿,峰回路转,自不多言。

身居要职的张士挑差人送给赵玉墨一根金条,算作两不相欠。

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孟书娟等十六个女学生

孟书娟之所以在女学生中拔尖,是因为功课好,家境优渥。于众人之中,能和她一争高下的,只有徐晓虞一人。

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晓虞父亲即便在国难当头,仍然有着用之不尽的商业头脑,把商品打上国外的标签,赚得盆满钵满,总之,自从把良心撇下,他就摆平了很多障碍。

在南京陷落、前途未卜的当口,徐晓虞夸下海口,说她父亲一定能想办法前来营救,到时候她要带走一个最要好的闺蜜。众多女学生似乎没有第二种选择,照单全收,众星捧月地供着这位“神仙姐姐”。

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孟书娟一直是凭实力成为晓虞的至交,怎奈小女生的友谊经不起折腾,今天好,明天吵,天天上演书剑恩仇录。

也就是在这个千钧一发的当口,孟书娟因为一句话和徐晓虞闹翻了。书娟听神父说,日本兵对于花姑娘的年龄限制极为宽泛,从几岁到70多岁都能接受,徐晓虞说她瞎说,孟书娟则据理力争,就为这句话,徐晓虞“另寻新欢”,干脆把铺盖卷搬到一个叫刘安娜的女孩身边,以示决裂。

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就在这个契机,徐晓虞的父亲真的变卖一条街的产业,跑来换走女儿一条命。当然,能跑到这个地方,他还要变卖一点良心。

就在点名之时,徐晓虞念及旧情,用渴求的眼神注视孟书娟,希望她服个软,哪怕姿态上有所表示,她也一定带孟书娟走。

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可惜啊,孟书娟在这个吃没吃、喝没喝、脑袋随时搬家的至暗时刻,犯了回牛脾气。她既没接受徐晓虞提出的抓阄方案,也没接受徐晓虞的嗟来之食——一块包装华丽的巧克力。

就这样,徐晓虞带走了新欢刘安娜,和一个平时基本没打过交道,但是手气超好会抓阄的女孩,远走高飞了。

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如此,便剩下13个女学生,和风尘女子人数一样。

戴涛和其它两个幸存者

戴涛和其它两个幸存者在教堂相遇了,但他们原本不是一个团。戴涛的部队溃败,逃到江边,仅有的几艘船人满为患,但在江边扒着上船的人恨不得打个你死我活,直到船老大举起斧头,向船沿砸去。

戴涛不抱期望了,因为一夜的喧嚣之后,夜色撤去,他发现江里不光有正儿八经的船,还有木澡盆,甚至搓衣板。原来人绝望到一定程度,就会相信“奇迹”,笃信搓衣板可以神奇变身成轮渡,帮助陷入绝望的人远离杀戮。

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他邂逅几个日本兵,打了一场伏击战,不巧左肋挂了彩,正好看见墙壁另一边是个洋教堂,便爬上身边的梧桐树,跳进院子,藏到教堂里小憩一会。

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另外两位幸存者显得窝囊很多。他俩所在的连队听信了日军的鬼话,以为“缴枪不杀”,料想最坏的结果是去江心岛上开荒种地,没想到不光没见到对方承诺的“大米饭和罐头鱼”,反倒被绑住手脚赶进江边一片“漏斗形”的滩地,就在他们饿得两眼发青时,滩地周围的高地上架起无数机枪,枪眼愣愣地盯着自己。

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不多时,枪响了。

他俩在经历了机枪扫射和刺刀“补偿”后,被一个好心的埋尸队队员送到教堂。其中,大腿受刀伤的幸存者叫李全有,肚子上中弹的小兵,是王浦生。

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他们被安排在地下室,由风尘女子照顾。浦生的伤口被风尘女用丝巾裹好,还穿上貂皮大衣御寒,一个原本秀气的小兵,立刻变得比喜儿还好看。

英格曼神父及其助手法比

英格曼神父几十年前就来到中国传道,他理所当然地认为,自己的墓将来会布置在上一任神父的墓旁边。

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法比的身世则显得很分裂。他父母是意大利人,在一场传染病中先后丧命,留下这个可怜娃,由一个中国寡妇养大。等到他的亲奶奶给父母办丧事,顺便认领他时,他却犯了“思乡病”,躲起来,一直等到亲奶奶回美国。

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他曾经隐隐后悔过当初的决定,但长大的他,生活习惯依然是中国式的,喜欢就着下酒菜喝点小酒。等到几乎陌生的亲奶奶病故,他去美国继承一份遗产,面对一群美国亲戚的嘻嘻哈哈,又觉得自己削尖脑袋也掺和不进去。

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总之,他像一只蝙蝠,既非鸟,又非兽,混到哪个团队都显得鹤立鸡群。

小结

无论世人对里面的主人公的态度是不理解,抑或瞧不上,终究,她们曾经干出了一件惊天地泣鬼神的大事。

是严歌苓,让我们切切实实相信,在那个万念俱灰的当口,曾有一束人性之光,照耀四周,烘暖了冬月的南京。

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