冯英杰 图文
在农村，向来讲究宗谱辈分，它是家谱文化的一部分。
尊辈守礼作为伦理道德的重要内容，衡量着一个人的道德修养。在农村的诸多事务中，辈分高低有着不同的行为规则，辈高者拥有更多的话语权，理应受到尊敬。
有时，辈分与年龄之间也存在着较大的悬殊。走在农村的街巷，冷不丁地会看到留山羊胡的老人唤玩尿泥的男崽为“爷”，拄拐杖的老太呼扎小辫的女娃为“姑”。俗话说“摇篮里的太公，八十岁的孙子”，辈分使然，不足为奇。
在过去，农村流行早婚早育，再加上“人多力量大”、“早成家早抱娃”的传统婚育观念，一家生七八个孩子是常有的，兄妹中老大与老幺年龄相差一二十岁也不稀奇。有时儿女结婚了，当娘的却还在坐月子，如此，也就无怪乎什么“叔侄同年，甥比舅大”的现象了。农村亦有“穷大辈”一说，同宗兄弟有贫贱，家穷的娶妻生子往往会晚一些，一大把年纪才讨上老婆生下娃，这一家的辈分自然就会大。同宗族如此，非宗族之间的辈差就更复杂难算了。
辈高的说话管用，但辈低的也有自己的“特权”，有时他们也会故意“犯上”，比如结婚闹洞房，他们可以肆无忌惮地搞恶作剧，向新媳妇说一些荤言孬语。而作为一个大辈的人，绝不可以去晚辈们的洞房瞎胡闹，撩逗晚辈的媳妇，如若坏了规矩，必遭乡邻嗤笑，成为坊间谈资。
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