上古五帝之一的尧，将女儿娥皇、女英嫁给了舜，娘家人敲锣打鼓将二女送至夫家
自此，这种仪式感颇强的威风锣鼓，一敲就敲了4000年。
好“威风”的锣鼓
威风锣鼓最早名为“锣鼓”，俗称“家伙”，是一种民间打击乐器的合奏形式，由于它节奏明快，威武雄壮，无论是看还是听，都使人感到威武无比，所以也被称为“威风”。在山西临汾境域，威风锣鼓有着广泛的群众基础，当地有民谚：“高兴不过娶媳妇，热闹不过敲锣鼓”。
好“悠远”的锣鼓
历朝历代的威风锣鼓，始终活跃在城乡各地。唐玄宗有诗句“背陕关山险，横汾鼓吹频”，可见锣鼓在唐已普遍流行。
二十世纪八九十年代，威风锣鼓迎来了发展的黄金时代：1988年参加全国首届农民运动会开幕式表演；1989年参加庆祝国庆四十周年专题片《我爱你，中国》电视录相；1990年敲响举世瞩目的亚运会。连续三年赴京表演的威风锣鼓震撼了中国，也震撼了世界，被誉为古今中外首屈一指的 “民族鼓乐”“黄河之魂”“中华第一鼓”“天下第一鼓”。一时间，华夏大地掀起了威风锣鼓热。
好“震撼”的锣鼓
威风锣鼓的演奏讲究动作、表情和队形的默契配合。
动作要求“帅、漂、脆”。“帅”指动作的刚劲有力，“漂”指动作的轻柔敏捷、漂亮，“脆”指姿态造型的张弛有度。
表情讲究以情动人，善于调动五官，把对锣鼓的热爱感、自豪感、陶醉感、鼓谱所要表现的内涵，通过面部表情生动地表演出来。
队形编排要阶梯分明，有纵深感，队伍聚得拢、散得开，布局密疏有致，有连有断。
好“喜庆”的锣鼓
时至今日，威风锣鼓在山西当地，已成为迎亲嫁娶不可或缺的一项重要节目。太原人办喜事，用威风锣鼓代替放炮，热闹又喜庆，已成为一种新时尚。
“鼓法天，钟法地”，考古发现、历史记载和民间世世代代的传说相互印证着威风锣鼓的历史；独特的地理位置、丰富的传统文化积淀，为威风锣鼓的生长提供了肥沃的土壤。它汲取了不同时代的艺术精华，踩踏着有节奏的鼓点，伴随着浑厚的鼓声，在山西这片古老的土地上，展现出强大的生命力，在传承和创新的道路上，威风锣鼓重新焕发勃勃生机。（巩彦翡）
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