《封神演义》中将道教慈航道人和佛教观音菩萨联系到了一起，对后世的信仰也产生了重大的影响，以至于观音菩萨（慈航道人）在佛道两教都备受尊奉，成为最受信奉的仙圣之一。
观音菩萨
观世音菩萨，又名“观自在”“观世自在”，阿弥陀佛的左胁侍，“西方三圣”之一。
观音菩萨，作为我国佛教四大菩萨之一，是民间流传非常广泛的一位佛教菩萨。她地位尊崇，实力强大，多以大慈大悲救苦救难而受万民敬仰。观音菩萨，是佛教鸠摩罗什的旧译，原本叫观世音菩萨，由于封建时代的等级森严，许多涉及到皇帝名字的文字都被避讳，甚至连神佛的名号也不例外，因“观世音”与大唐皇帝李世民的名讳相同，因此将“世”字去掉，称为观音菩萨。
慈航道人
慈航道人，明代神魔小说《封神演义》中的人物，为阐教元始天尊弟子，后被道教吸收，又称慈航仙姑真人、慈航普度天尊、慈航普渡圆通自在天尊，最初出现于在清代的《历代神仙通鉴》一书。
慈航道人在《封神演义》中是阐教元始天尊的第九位弟子。修行于普陀山落伽洞。其原型是中国四大菩萨之一的观音菩萨。作者将燃灯古佛、观音菩萨称为“道人”，将普贤菩萨、文殊菩萨称为“真人”。所谓慈航，是佛教语，指佛、菩萨以慈悲之心度人，如航船之济众，使脱离生死苦海。
观音菩萨，前身本为道门之祖三清之首元始天尊的弟子，位列阐教十二金仙之一，道号慈航真人。后学习老子化胡为佛的例子，佛道双修，投胎在西方下界一国为三公主，芳名妙善。因她佛性极高，与释教极有缘，慧根甚大，拜入西方极乐世界之主阿弥陀佛座下修成正果。是西方三圣之一、也是佛门教下的娑婆三圣之一。
观音菩萨虽为佛教菩萨，却早具佛圣修为，因此《西游记》中将她封为南方南极观音，与西方西天佛老相并列，可见她的地位和法力之高。
自古名师出高徒，观音菩萨有如此高的成就，离不开他的两位授业恩师，她的佛、道二教师傅都是非常有名的大能。
一、得女娲娘娘传授仙法
慈航道人，据说在禅黎世界的赤明国土中，当时道教初创，由元始五老，也称五方神帝所掌管。后女娲娘娘游历至此，机缘巧合下遇到慈航，看她颇具灵根，神光焕发，拥有救苦救悲之相，于是点拨其治弟之术，授其采书入字之音，从此踏入“地仙”之门。
慈航修道有成后，普度众生，救苦救难，百姓感恩姓音，于是为其立庙封祠，奉其为灵宝慈航元君。后来姓音前往南海普陀山闭关修炼，自号慈航真人，正所谓山中无甲子，寒尽不知年。
二、拜入道教元始天尊门下
后女娲娘娘再次造访普陀山，将慈航真人带出此地，并推荐给了元始天尊。元始天尊见她深具慧根，且已修行千年，道行颇深，便将其收入门中，列为十二金仙之一，传授高深道法。
三、西方圣人准提引路
在封神大战中，慈航道人战绩颇丰，大破风吼阵，击杀董天君，又在四象阵中，收伏金光仙，获得坐骑金毛犼，联手文殊、普贤，大战金灵圣母。后被西方圣人准提看中，将其带入西方教，指导她修炼西方教妙法，成就了她佛道双修的理想。
四、佛教阿弥陀佛点化
后来观音菩萨效仿太上老君和如来佛祖，化身佛国公主，体验凡间红尘。观音菩萨于佛国凡间历劫修炼，于危难处得阿弥陀佛点化，然后收她为徒，授其佛法，并赠其法宝，助其救济万民，最终功德圆满。
劫难圆满后，观音本可成就佛果，但因其自动降格重返三界，发大悲大愿之心再次示现菩萨身，所以成为观世音菩萨。
