不知道有多少人，在穷极无聊的时候，做过“能长生不老、容颜不衰”的美梦。相信很多人都会认为，一旦具备这样的能力，绝对比中大奖更幸运。
其实，偶有类似的妄念也没什么可难为情。想当年，秦皇汉武唐宗宋祖这些叱咤风云的人物，也都有过这种不着边际的想法。不然，他们为何热衷臣民匍匐拜倒在脚下，山呼“万岁、万万岁”。还有孔夫子，他老人家也不会站在河边感慨，“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
可见，无论是帝王将相，还是圣贤先哲，都害怕时光的流逝对生命的侵蚀。人在向死而生的历程中，对青春的眷恋，对衰老的无奈，都源于对不可逆回的时间的恐惧。所以，人们才会想象自己如果能够不再变老，将是件多么惬意的事情。
然而，在《时光尽头的恋人》这部影片中，主人公艾德琳·鲍曼（布莱克·莱弗利饰）对此却有着不同的看法。
作为一位天生丽质、面容娇好的女性，婚姻家庭生活美的人生赢家。突然有天，她又得到了人们梦寐以求的永生超能力。却发现，在无限延长的岁月中，自己被困在了对“失去”情绪的极端厌恶中，逐渐丧失了爱与被爱的能力。尽管生命长度被延伸，但生命却没有了温度，变得死气沉沉。
所谓“永生”，不过是困在时间里情感冰封
因为一场车祸，被闪电击中的艾德琳，却因祸得“福”，获得了永生的超能力。
其实，导致这场车祸的真正原因，是她的挚爱突然离世的另一场意外。心理层面的打击反映于身体之上，一种表意化的技术手段夸张了艾德琳遭遇情感世界崩塌的事实。
当深爱自己丈夫因意外离世，当陪伴自己生活的爱犬一代又一代病逝...每到情感寄托离自己而去，艾德琳长生不老的心，都无形中又会被裹上一层坚硬的外壳，直至凝固成坚硬的磐石。
在黄易的小说《大唐双龙传》中，邪王石之轩也因为痛失深爱的圣女碧秀心后，将而自己封印在邪帝舍利的异次元空间之中。即便是杀人不眨眼的魔王，也有情感脆弱的一面，也有变为坏人的成因。
为爱成痴，因爱成狂。佛家有云：成佛成魔，皆在一念之间。然而这执念引发的心魔，最是难除。
事实上，这类情况在生活中随处可见。很多人在情感受到伤害后，都可能对情感世界丧失信心。要么对他人，要么对自己。他们会因为情感受挫而选择自我封闭，从此谈情色变。
按照现代心理学的解释，自我封闭心理实质上是一种心理防御机制。由于个人的情感遭受挫折，引起各种焦虑。一些人抗挫折能力较差，使得焦虑越积越多，只能以自我封闭的方式来回避环境，降低挫折感。
在艾德琳的认识中，因为自己能够长生，自己爱的事物却会不断失去。这种情感上风险已经大过正收益。于是，她逐渐形成了“回避性人格”。
问题在于，沉浸在这种负面情绪的时间过长，人难免会变得冰冷。他们会怀疑一切，人生也呈现出无所谓的状态。极端者，甚至会沉迷于酗酒等某些让人消沉的事物，变得无法自拔。
对于个体而言，重新建立对爱的信仰，过程无疑艰难异常。因爱之者深，则受伤的程度愈剧，治愈的周期就越长。大部分男女都是如此。
因为，人始终都是情感动物。
逃避最大的危害，是阻碍自己变得更好
艾德琳原本以为自己或许就这样孤独的过下去，直至遇到了改变她命运轨迹的那个人--埃利斯。
影片中，艾德琳因为生存时间长久，掌握了大量社会知识，也积累了太多男女间的情感经验。对于登徒浪子，她根本不屑一顾。然而，面对情感真挚的埃利斯，她的内心却变得犹豫不安。但她做出的习惯性反应，依然是逃避。
实话实说，逃避虽然能够达到自我保护的目的。然而对于个体成长，并没有任何建设性作用。
我经常在网上看到很多姿态高冷的男女，气定神闲的说自己不需要爱情，不需要与爱人相伴共度一生。更有甚者，把自己独自一人生活的情景拍成视频，全网印证这种生活方式的确凿。
请原谅，我很难看出他们内心的快乐。我认为，如果一个人真的做好了独自过一生的准备，他（她）应该不会去养什么小动物，更不会鼓捣一堆视频挂在网上供众人点评。
一个人在欲盖弥彰的时候，往往是内心最虚弱的时候。一个拼命向外界展示自己单身生活过的多么惬意的人，在我看来，他们的内心正倍受孤单的煎熬。
有时候，人们因为害怕失去，于是决定不去拥有。却没有真正意识到，在拥有的时候珍惜，在失去的时候放手，才能真正超越内心的执念。在承认时间推移的同时，磨砺出接受变化的成熟内心。
我们每个人都要离开这个世界，相爱相伴的人亦不例外。难道，就因为终有一天我们会离开，就干脆斩断情丝，不再尝试爱与被爱的任何可能？
这不是智慧，因为回避人性本来的行为从来都谈不上智慧。这不是正念中的“拿起与放下”。恰恰相反，这是拿不起也放不下，所以干脆不拿不碰。
在马斯洛的需求层次理论体系中，个体有与他人建立诸如朋友、爱人、伴侣等情感联系或关系的要求。即归属和爱的需要层次，属于八个需要层次的第三层阶。
人可以孤单的活一阵，和可以孤独的活一世，是跨越时间维度的两个概念。在我看来，人不应该因为受过伤而夸大自己对另一种生活方式的想象。要知道，维系两个人相处的情感你把握不好，支撑一个人生活的心理建设恐怕你同样搞不定。
那些坚定的独身主义者，无论男女，都不应该忽略这样一个事实：如果人生缺少了情感世界的滋养，匮乏彼此呵护的亲密关系，生命之河将变得干涸，失去汹涌翻滚的力量。
逃避对人最大的影响，莫过于在这种心理机制中沉溺的愈久，就愈会丧失突破自我的勇气和能力。问题积累的越多，越不想去解决。长此以往，便只能在一个相对较低的层次中生存，无法全面展示自己的价值。
幸运的是，在影片的结尾，艾德琳最终战胜了畏惧失去的心理恐惧，懂得爱的更高层次表达，重新联结起自己与他人的感情通路，也重获衰老的能力。
人活着，终究要向前看
与艾德琳相对应的，是威廉对待情感的态度。他没有永远年轻的超能力，更遭受过恋人不告而别的沉重打击。然而，他还是重新从这段生活的阴霾中走出来，重新振作起来，与自己志同道合的爱人相伴度过了40年。
当然，也有情真意切的网友回应，“这能说明什么问题，这只能说明男人都是见一个爱一个，属于见异思迁、对待爱情极不专一的‘下半身动物’。"
对此，我想说的是，既然我们已经知道为女性立“功德牌坊”有违人性，是一种道德绑架。那么今天，就不要再以同样的眼光，看待处于相同遭遇的男女。
更何况，威廉只是将对艾德琳的爱，藏在了自己内心最私密的位置。那并不是遗忘，而是珍藏。无论是再见到艾德琳那场尴尬的会面，还是被命名为“黛拉”的彗星，都足以说明一切。
在这部影片中，最两个动人的场景，一个是威廉妻子因为吃醋而闹小脾气，威廉随即与之和解。另一场，是威廉劝说艾德琳不要因为自己的超能力而继续逃避，让儿子受当年自己曾经受过的失去爱人的煎熬。
在我看来，当自己的另一半因为种种原因失去、再也找不回的时候，重新遵从爱的指引追寻新生活的行为，非但不算是对爱的背叛，恰恰依然是对爱的实践。上述这两个场景，正是对这一认识的最佳诠释。
诚然，人总是从生存走向死亡。在这个过程中，生命的意义在于寻找到让自身变得强大的力量。威廉没有艾德琳那样的超能力，但他更自信也更从容，因为他能从失去爱人的打击中走出，重新获得人生的圆满。
正如电视剧《利刃出击》中，谭亚敏在开释夏冬时说的那句话，“人活着总要向前看，放下该放下的，感情不能总是在回忆中度过。”
人生不过百年，千万别因为可能无法天长地久，就坚决避开曾经拥有。因为曾经拥有，也是对生命的感动和尊重。
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