镜映，是自体心理学里最常提及的概念（技术）。
顾名思义，镜映就是在镜子里映出一个人的形象。如果说在父母和子女之间，父母是子女“我是谁，我怎样”的镜子，那么在心理咨询师和来访者之间，咨询师的工作内容之一就是提供一面心灵的镜子，中立、温和、不带评价地映照出来访者的样子，并通过语言和非语言的方式，反馈给来访者：“我看到你是……”，以促进来访者去体验和探索被映照出的自己。
人人需要被镜映
照相机是根据人眼成像的原理发明的，镜头就像人眼的晶状体，光圈就是瞳孔，胶片（感光元件）则是视网膜，相机的图像是记录在胶片或存储卡上，而人的图像则记忆在大脑和身体感官里。
人类之所以孜孜以求地发明照相机，现代人之所以热衷拍照，都是因为我们本能地渴望被看见，尤其是被眼睛和心灵记录。这也是人们喜欢在浴室和KTV唱歌的原因——我们不止是唱歌，我们还需要听见自己的回声，最好还有听众在旁边听着，那会让我们感到内心的满足感。我们去投身于文学和艺术的世界，也是一样的心理需求——我们渴望看到作者说出我们的想法和感觉，也渴望在艺术里体验到精神的共鸣。
这就是被镜映的感觉，那是令人幸福和满足的感觉，这感觉可以帮助我们暂时地消融孤独感，因为在被镜映的时刻，我们会体验到自己正在与世界同在，与他人有所链接，那将让我们确认自己存在的价值和意义。
这种被镜映的需要，是所有人都有的，是人们时时刻刻、日日年年都在寻求着的，是像吃饭和睡觉那样永永远远都没个够的那种需要——无论是一个健康快乐、幸福满足的人，还是一个痛苦抑郁、悲观失望的人，都是一样。只不过对于后者来说，他们要么没有意识到自己有这样的需要，要么不知道如何通过积极健康的方式去获取满足，以至于愈发地深陷囹圄，无助困扰，形成一种无可自拔的恶性循环。
镜映的疗愈原理
说到被镜映的需要，就必须要谈到人类的镜像神经元。
镜像神经元的主要功能是帮助我们迅速体验到别人的情感，并理解别人的意图，然后在这个基础上，明晰自己的想法和意图，并作出有效的反应，去处理当下的生活事务和人际关系。
然而心理创伤会导致神经系统的某些功能受到损伤，尤其是镜像神经元细胞群的失调。换言之，人们在人际关系上的困境，生活、身体和情绪管理上的失控，很大程度上是和镜像神经元细胞受损息息相关的。当一个人无法读取自身情绪的意义，也无法理解他人情感的意义，接收别人的意图时也总是有所歪曲，那势必会给生活（尤其是在情感生活和团队协作方面）带来诸多困境。
来到心理咨询中，当咨询师去镜映来访者，就意味着为来访者提供了一个修复镜像神经元系统的机会和空间。当来访者感受到自己被咨询师看见，他也就能迸发出看向自己的勇气，并逐渐确认自己那些原本被解离出去的体验，能够勇敢地面对自己，最终整合自己，让自己的内心和精神世界都更趋完整。当一个人能够对自己的体验开放，能够准确辨识自己的想法和感受，那么在解读他人的情感和意图时会更准确，这是毋庸置疑的。
非语言的镜映
说了很多镜映的价值和意义，你一定正在着急地想：那么来到具体的咨询情境中，心理咨询师是如何镜映来访者的呢？
我在前文说过镜映是“人们时时刻刻、日日年年都在寻求着的，是像吃饭和睡觉那样永永远远都没个够的那种需要”，所以咨询师根本不需要评估镜映的使用情境，而是应该把这个概念根植于心：
从见到来访者的那一秒开始，咨询师对来访者的镜映工作就已经开始。
让我们再次温习镜映的概念：“在镜子里映出一个人的形象”。
对于小婴儿来说，他还没有“我”的概念，关于“我是谁”，他只能从母亲的眼睛里寻找，若母亲的反应是积极温暖的，他会认为“我很可爱”，若母亲的反应是冷漠麻木的，他就会判定“我很糟糕”。
所以我们可以说，当咨询师说“你好”时，身体同时转向来访者，眼睛望着他，嘴角浮现微笑，眼神里满是真诚、温暖和关切，她就已经在镜映来访者。因为咨询师这一系列自然的、无意识的非语言信息，正在告诉来访者，在咨询师的眼中，他是被欢迎的人，他是值得被用心对待的人，他是能引发咨询师的情感反应的人。
除此之外，当咨询师听到来访者在讲述一件创伤性的经历，会不自觉地发出“噢”、“呀”、“唉”，或者听到来访者在说着一个令人吃惊的事情，咨询师也在不自觉地发出“哦？”、“天！”、“啊？”的声音，又或者当咨询师听到来访者分享一件成功的令人自豪的事情，也会兴奋地发出“哈！”、“哇！”、“嘿！”的声音。这也是在给来访者积极的镜映，咨询师在用这种无意识反应的方式告诉来访者：“我正和你同在，听你讲了这些事之后，我感到悲伤（无助、痛惜、震惊、开心）。”
在这里必须要强调的是：所有这些非语言的镜映，都不是学习和训练而来，而是作为一个真实的人的自然反应——在亲近的人际互动中，咨询师根本无法假装那些不存在的情感体验。换言之，如果咨询师并未感觉到悲伤（或其他的任何感受），当然也做不出“噢”、“呀”、“唉”的反应，而是另外的与她感觉相一致的反应。在咨询室里，咨询师的所有反应都应该是自然而然的流露，而非刻意去矫饰，事实上如果咨询师感受到自己在刻意矫饰，就应该去思考这矫饰的潜藏含义。
那意味着作为心理咨询师，需要发自真心地关注面前的这位来访者，敞开自己的心理空间，真正地进入来访者的内心，去体会他的情感，去思考他的想法，尽己所能地去理解他的精神世界，并用他能感受到的方式，传递（镜映）给他自己的所思、所想和所感。
语言层面的镜映
若要讨论语言层面的镜映，就需要就一个具体的情境来示例。
假设来访者跟咨询师讲了这样的一段话：“那一年我才刚上小学，也就七岁吧，有一天吃晚饭，我不小心打破了一个碗，热汤顺着我的裤管往下流，我就大哭，因为真的很烫。你知道接下来我妈干了什么吗？她大喊着跳过来，嗓门特别大，使劲拧我的耳朵，骂我浪费了一个碗，她那个样子，怒目而视，龇牙咧嘴，就像我不是打破了一个碗，我是往我们家丢了一颗原子弹”。
此时基于咨询师受训背景、人格特质、咨询阶段和来访者的人格发展水平，咨询师可以有很多可能性的回应。但在这篇文章中，我们要讨论的是咨询师如何镜映来访者，所以其他的回应选项就不再提及。
一段镜映式的回应可能是这样的：“当你在说起这段经历时，你看起来仍然在很愤怒，也很委屈，我猜当时你一定被吓坏了，因为妈妈的反应看起来很严重，让你觉得你闯了大祸。但是以你今天的眼光看，你觉得妈妈没必要为一只碗那么生气，你也许希望她当时能接纳你的不小心，然后温柔地问问你有没有被烫伤”。
这里再举另外一个例子。
假设来访者开心地告诉咨询师，他在一次技能竞赛中得了第一名，同时还跟咨询师讲述了他前期如何的焦虑和担忧，后来又如何克服重重的困难，在竞赛的过程中，承受了多少心理上
一个镜映性的回应可能是：咨询师热烈地表达自己的祝贺，表示为来访者的成绩开心，同时也可以告诉来访者自己的看法和感觉，比如：“看来你之前真是低估了自己的实力，所以才会那么焦虑和担忧，通过这件事，我看到你承受压力的能力比你以为的要强很多很多啊。这真是一次很棒的体验，我们又一次重新认识了你！”
第一个回应中，咨询师镜映了来访者的感受（愤怒、委屈、害怕）和愿望（希望被妈妈接纳，被温柔以待），第二个回应中，咨询师镜映了来访者的兴奋和自我欣赏，也镜映了来访者的自我形象以及曾经被忽视的心理承受能力。
最后，关于咨询师的镜映式回应，推荐阅读《傅雷家书》。这位博学、睿智、深情、有着极高文学和艺术造诣的父亲，经常在家书中镜映他那处于求学阶段的儿子。我最近正在重读这本
再次阅读这本书，让我想到，有些人（曾经被自己的父母好好对待的人）生来就知道如何养育孩子，陪伴、镜映、共情、教导、规则等，只要本能反应即可。而另外一些人，却必须经过长时间的自省和自我调整，一边和自己心里的怪兽搏斗，一边面对现实中孩子的需求，付出许多艰苦卓绝的努力，才能达到六十分父母的水平。
让我们向第二种人致敬！
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