东北的土匪团伙俗称绺子，入了绺子也就是当了土匪。这篇文章，先从一个绰号“双镖”的土匪说起吧。
双镖本姓李，双阳县（现长春市双阳区）人，大地主家的少爷。他家可是大户，光是房基地就有30垧，老有钱了。这个双镖吧，特别爱打扮，喜欢把山东老白布用米汤水一浆，穿在身上硬刷刷的，跟制服一样。他屁股后面还挂着个五彩烟荷包，老远就能看见金灿灿的挂穗。
年轻又爱打扮，再加上双镖本来就俊朗，还会唱地方戏，典型的富家少爷形象。他18岁那年，闲着没事到双营子徐家串门，一眼看上了徐家姑娘。那个年代大户人家的姑娘，没出嫁时都很少露面，更别说和年轻小伙子谈情说爱了。
不过，这个徐家姑娘不一样，也一眼看上了双镖。按说年轻男女互相看对眼儿了，找父母商量商量，明媒正娶多好啊。这俩人偏不，等不了，双镖回家的时候，直接就把徐家姑娘偷偷带走了。
徐老爷子一家都懵了，这事儿传出去太丢人了，赶紧派人找吧。找来找去，在双营子双镖一个亲戚家住着呢。徐老爷子把姑娘接回来，觉得双镖不是什么正经人物，肯定还要来纠缠，索性直接把姑娘远远地嫁到了外地。
徐家姑娘临走的时候，托人给双镖写了一封信，上面写着：“铁树千年要开花，妹子和哥是一家。铁石钢锤砸不断，哥和妹的情疙瘩。”双镖一看这，可算闹腾起来了，说啥也要娶徐家姑娘。
人家都嫁走了，你还怎么娶？他爹肯定不答应，双镖就说了：“你们要是不同意，俺就去当土匪！”谁会相信一个大地主家少爷当土匪啊，所以也没人搭理他。双镖一看，也来了脾气，一扭头就走了，一走就是3天。
双镖本来想吓唬一下家里人，顺道出去散散心，其实就是在朋友家玩了3天。可徐家上下吓毛了啊，因为当时官兵剿匪很频繁，谁家有人当了土匪，如果不立刻上报，全家死罪。而且，抓过来直接“背毛”（勒死），连审问都免了。
李家老爷子知道，像他这样的富户，县城里的驻军眼红着呢，巴不得借着剿匪的借口来抄家，这要是屯子里哪个仇人去报告了，全家就是一个“死”字。咋办呢？李老爷子一咬牙一跺脚，自己跑到区公所主动大义灭亲：“我那该死的逆子挂柱（入伙当土匪）去了！我不认这个儿子了，你们该咋处理咋处理！”
这边老爷子回到家气得手脚都哆嗦了，双镖还不知道。玩得差不多了他才回来，刚到村口几个人就告诉他：“你小子还回来了？你爹已经给你除名报匪了！”双镖也懵了啊，不就是开个玩笑吗，咋还当真了呢？完犊子了，跑吧，真上山当了土匪。（前两天的文章讲过双镖后来的事儿，他砸窑又勾搭上了一个地主家姑娘。）
你看，一不小心就成了土匪。
想当土匪其实有两条路，一是“起局”，二是“挂柱”。
所谓“起局”，就是几个人焚香磕头，成立新的绺子。这种情况还是比较多的，有些绺子刚开始就几个人，连枪都没有，拎根棍子就上山了。但是也有特别讲究的，几个人正儿八经地割破手指喝血酒，然后领头的人发誓：“拜过老祖拜四方，咱哥们今后就起局了。我自个定的规矩我要遵守，我要是横推力压（不守信、不忠诚、欺负女人），就不得好死。我上前方，一枪打死，一炮轰死，喝水呛死，吃饭噎死！”
你看，这发誓够狠吧？没办法，当了土匪就要有规矩，不然乱七八糟早晚散伙。当家的立了誓，也就是让所有人都要遵守。比如说很多绺子都讲究不糟蹋女人，谁要是不听话直接枪毙，因为土匪很迷信，认为糟蹋女人会遭报应的——当然，也有些小绺子不管这些，干起坏事来没啥忌讳。
之后就是大当家起一个报号，也就是绰号，以后出门就报大当家的号了。随后就是安排任务，到山上找个地方当老巢，还要派人到附近的绺子打声招呼，这才算是正式起局了。
单枪匹马想要找个绺子入伙，就叫做“挂柱”。
一个绺子要想发展壮大，就要不断的吸纳新同伙，所以挂柱是很常见的。不过，土匪行事小心，也担心来者是官兵派的卧底，所以需要审查一番。一般来说，如果自己认识土匪里的人，能有个保人，就能轻松入伙。
如果不认识土匪，单枪匹马上山，喊着要入伙，就没那么轻松了。
正常来说，新入伙的要头上顶个葫芦之类的东西站好，大当家在百步之外举枪就打，啪的一声头上的东西碎了，旁边的土匪赶紧过去摸摸这人的裤裆——没尿，脸色不变的，那是好样的，可以留下。
有人会问，大当家万一打偏了呢？那还能咋办，刨个坑埋了呗。正儿八经说，土匪大当家枪法都不错，很少会打偏。真遇到对枪法不自信的大当家，也不会这么考验新手：你想啊，来一个崩死一个，来一个崩死一个，枪法这么臭，脸往哪搁？
还有别的考验方式，就跟纳“投名状”差不多，让这个人到地主家外面踩盘子，要是表现得好，也就正式入伙了。当然，如果一个人在别的绺子待过，那就更容易了，就跟《智取威虎山》一样，扯几句土匪黑话就行了。
不过，想要退伙就没那么容易了。
土匪最怕啥？当然是剿匪的官兵。土匪都是求财，等着被“招安”，所以平时就是四处转移，防止被剿灭——所以，保密工作很重要。一旦有人想退伙回家过日子，就有可能主动或者被迫出卖兄弟，很不安全。
退伙又称为“拔香头子”，意思是入伙的时候烧香发誓，退伙自然要把香拔了。退伙的情况很少，一般都是家里老人生病需要照顾，或者老婆生娃没人照看，理由必须大家都认可。你不能说干腻歪了想回家娶媳妇过日子，那肯定当场就被“插了”（杀了）。
讲究的绺子遇到想退伙的，还要有个仪式。大概就是选个阴历十五左右，晚上在院子里插满十九根香，想退伙的跪在中间，嘴里念叨着：“十八罗汉在四方，大掌柜的在中央。流落山林百余天，多蒙兄弟来照看。今日小弟要离去，还望众兄多宽容。小弟回去养老娘，还和众兄命相连。有窑有片弟来报，有兵有警早挂线。下有地来上有天，弟和众兄一线牵。铁马别牙不开口，钢刀剜胆心不变。小弟废话有一句，五雷击顶不久全。大哥吉星永高悬，财源茂盛没个完，众兄弟们保平安。”
一共十九句，念叨一句拔一根香，面不改色气不喘，顺顺利利说完了，大当家的过来说：“兄弟走吧，啥时候想家，再回来吃饭！”这就算是同意退伙了，领了盘缠告别众兄弟，就可以下山回家了。
当然，要是这十九句说得磕磕绊绊，很可能就惹恼大家，被弄死的可能性就比较大了。总之，“拔香头子”不是简单的事，要是没有一个好理由，再加上一个明事理的大当家，还是不要轻易说出口。
有人可能很奇怪，土匪整那么多黑话、仪式，有啥用？
这还真不是小说电视剧瞎编的，土匪黑话和仪式，是为了方便土匪之间的交流，一般外人听不懂。你看《智取威虎山》里杨子荣见座山雕那一段戏，换个不懂黑话的，早就被一枪毙了。所以，说一口流利的黑话，是土匪——尤其是大当家的必修课。
1929年，报号“大来好”的王芝明从吉林野炮营拉了300多人出来，上山当土匪。附近的大土匪头子傅殿臣想把这帮人收入麾下，于是带人去看看。王芝明的队伍正在行进，忽然就被傅殿臣的人围住了。
傅殿臣的手下就喊了：“报报迎头！”这是土匪的黑话，也有叫“报报蔓”、“甩蔓”，其实就是报个姓名的意思。但是，王芝明这伙人不懂啊，于是就没搭话。
对方又说：“来碰碰码！（见见面）”这边王芝明还是不懂，不知道该怎么回话。土匪就急了，有人想开枪。幸好领队的“炮头”劝阻，对大家说王芝明初来乍到，不知者不罪，以后慢慢学。
就这么，王芝明的队伍跟着傅殿臣干了，时间一长，各种黑话也就知道了。
民国时期，东北有名的大绺子就不下几百股，还有很多小绺子。互相兼并、联合很常见，就算没有大事儿，也会经常走动走动，出了事儿才能互相照应。
大当家必须懂得各种规矩、黑话、手势，才能应付自如。
比如，一个土匪头子拜见另一个绺子的大当家，见了面先双手抱拳举过左肩（土匪觉得双手抱拳直接行礼有点像带着手铐，不吉利），然后说：“西北连天一片云，乌鸦落在凤凰群。不知哪位是君，不知哪位是臣？”这意思就是自己前来拜访，不知道哪位是掌柜的。
对方大当家回话说：“西北悬天一片云，君是君来臣是臣，不知黑云是白云？”（意思是：你闯进来干什么，谁是掌柜的很清楚，你是从哪来的？）
来者施礼，回答：“黑云过后是白云，白云黑云都是云。”（意思是：咱们是一家人，今天来有事商谈。）
来者然后伸直了自己左手的中指、无名指和小指，指向自己，表示自己是来谈事情的。对方大当家则要伸直右手中指、小指，掌心向自己，意思自己就是掌柜的，有事儿可以谈了。
这么一套规矩下来，双方才确认了身份。作为大掌柜的，像这样的规矩礼仪都要学会，不然还真没法跟其他绺子交流。
至于东北土匪的黑话，衣食住行、吃喝玩乐，各方面都有，一两句话还真说不清。咱们之后单独用一篇文章，聊聊有意思的土匪黑话。
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