赵利民
这些年，我在外工作，对传统的民间节日似乎有些淡漠。但一个人无论离家多远，在外工作多久，故乡永远是他最魂牵梦绕的地方，浓浓的乡愁，在他的心中永远无法抹去。因为一个人只有时刻把老家装在心里，他才有生命的根，他才有精神的家园。想起那些年在父母膝下生活的日子里，真真切切地享受到了传统节日的意义和感情。
正月刚过完，紧跟着就是“二月二”（农历二月初二），是我们国家的一个传统的民间节日，也是孩子们春节过后一个最快乐幸福的日子! 晚上，城里的夜色少了些繁星点缀，没有了记忆中的深邃和高远，风从纱窗间带着城市的味道吹了进来，让我感觉若有所失，我的视线扫向窗外，定格在遥远的夜空。“二月二”，是一个“出正月”的标志节日，代表了与年节有关的一抹温情。是传说中龙抬头的日子。我飘荡的思绪禁不住回到了小时候过“二月二”的情景。我挚爱的故乡！今年的“二月二”，是否还保留着往年的传统节日气氛？
在上世纪七十年代那些贫穷的岁月里，农村到处都是一片荒凉和苍白。那时候家庭经济来源，主要是靠大人们生产队挣公分来勉强维持。大部分人家日常生活拮据，每日三餐，几乎都是围着秋粮、红薯、野菜等素食轮流转换，即便如此，这些食物也常常供不应求，肚子经常会出现吃不饱而饥饿的窘境，只有到了过年这段时间才能稍微有所改善。一般人家从大年初一这天起，享受着一种丰衣足食的日子，这情形一直延续到正月十六。特别是在饮食上，一般过了正月十六，就改换成平日的吃食。整个年节至此宣告结束，人们要从春节期间的氛围中，重新回到正常生活的轨道。按照我们老家的风俗，“二月二”，龙抬头 ，春季来临，万物复苏，开始春耕大忙。预示一年的农事活动即将开始，真正的春天到来啦。
“二月二”这一天，民间传说中的神龙会苏醒升天，兴云布雨，以保来年风调雨顺，敬龙祈雨，祈求丰收。据有关资料记载：“二月二”，俗称龙抬头。古时候人们认为农历二月初二在惊蛰”前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，春回大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽，将从冬眠中醒来，传说中的龙，也从沉睡中醒来。这一天还是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。农民告别农闲，开始下地劳作了。所以，古时也把“二月二”又叫做“春龙节”和“春耕节”。据说，这一天如果还没有醒的话，那轰轰隆隆的雷声就要来呼唤它了，在北方广泛地流传着“‘二月二’，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚。依据气候规律，农历“二月二”之时，我国大部分地区受季风气候影响，温度回升，日照时数增加，雨水也逐渐增多，光、温、水条件已能满足农作物的生长，所以“二月二”也是南方农村的农事节。大约从唐朝开始，中国人就有过“二月二”的习俗。 所以，农历二月初二龙抬头，是希望借龙威以慑服蠢蠢欲动的虫子，目的在于祈求农业丰收，人畜平安。民间认为，龙是吉祥之物，主管云雨，而农历“二月二”这一天是龙升天的日子。从节气上说，农历二月初，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，很多地方开始进入雨季，这是自然规律。但古人认为这是“龙”的功劳，而且龙在国人的心目中有着极高的地位，不仅是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。
通过查看有关资料，“二月二”这个节日，全国大部分地方都过。不过由于地域不同，过法也不尽相同。各地习俗内容十分丰富，人们会用敲击梁头、吃炒豆（崩龙眼）、吃麻花、吃面（吃龙须）、吃饺子（吃龙耳）、吃面饼（扯龙鳞）、吃面豆、祭龙、撒灰、击房梁、熏虫、汲水、理发、儿童佩戴小龙尾、儿童开笔取兆、食猪头等，这些做法的目的只有一个，就是让龙兴云布雨，风调雨顺，五谷丰登。因为这一天，也是我们一年中与龙走得最近的一天，作为龙的传人，我们传承着中华龙行天下、自强不息的精神，带着对神州大地无私馈赠的感恩，带着对美好未来的希望，在丰富多彩的节日习俗中描绘着新一年的愿景。
早先过完年，按照农村初八初九的说法，“过了初八九，没肉也没酒”。至于过到正月十五，那已经是一天比一天淡薄了。直到正月十五有个高潮迭起，就是张灯结彩闹社火、放烟花。社火结束，漫天绽放的烟花，也总算是落下了过年最华美的落幕。我们小时候，每年过完正月十五，母亲就开始把家里剩余的麻花（多时十来根，少时三五根），收拾起来，放在提篮里，挂在房樑上，准备过“二月二”时，咬“蝎子尾巴”用。
按照我们老家的风俗习惯，“二月二”是“老鼠娶亲”、咬“蝎子尾巴”的时间，赶在“二月二”之前，家家户户要炒“炒蛋子”（城里人叫面豆）。“炒蛋子”是用白面做成，它的做法也很传统，原料是白面粉（个别家庭面里放些鸡蛋）、花椒叶、食盐适量等，揉成杏核大小的面蛋。先将早就筛好的炉土（一种深红色的土），放在大铁锅（或其他容器）里烧火加热，随着温度的升高，然后放进揉好的面蛋，进行翻炒，一会儿的功夫，面蛋的浓浓香味，就在周围弥漫起来。再过一小会儿，将炒熟的面蛋，放在筛子里，轻轻地晃动几下筛子，附在“炒蛋子”上的炉土就从筛子眼里纷纷落下，一筛子金黄的“炒蛋子”，就呈现在人们的面前。不焦不嫩，外香里脆，亮亮晶晶，黄黄灿灿，脆脆生生。嚼起来香味道十足，既能补钙，又能健齿，越嚼越香，回味悠长。这种食物据说非常养胃，因为没有经过油煎，非常经济实惠。因此，“二月二”前几天，各村炒“炒蛋子”的场面，堪称壮观，全村上下家家户户都溢满香喷喷的味道，整个村庄都被那种香气所紫绕 ! 我们小时候，零食不多 ，每年春节后开学不久，“炒蛋子”就成了孩子们的零食主角。它干脆香浓，爽口开胃、便于携带，不易变质。上学之前揣得衣服口袋鼓鼓的，一边走路一边吃。上课中有时还偷偷摸几颗塞进嘴里，发出清脆的声音，只能捂着嘴巴怕老师听到。每到课间时间，小朋友们都拿出自家的“炒蛋子”交换着吃，逗喂着、嬉戏着，就像过年一样热闹。吃着自家的“炒蛋子”，得意洋洋。在我幼小的记忆里，“二月二”前后，每天上学的时候，母亲总会抓一些“炒蛋子”，装在我的口袋里。我在上学的路上放进嘴里，一边走一边吃，嚼得嘎嘣有声，满嘴放香。简直是我童年最美的享受。虽然当时家庭条件有限，母亲炒得不多，我吃起来也十分爱惜，嚼起来更是美味异常，因此，每年到了“二月二”，总会想起小时候吃“炒蛋子”的美好时光。
小时候， 对于生活在物质条件并不宽裕环境下的孩子们来说，吃“炒蛋子”简直就是一种难得的美味与享受。因为那时的岁月清苦，故乡贫穷，这个时候最快乐的就是孩子们，他们吃着“炒蛋子”，幸福感在那个年代冲击着苦难的时光；幸福感绝不亚于品味春节的美味佳肴！故乡吃“炒蛋子”的习俗一直保留至今。现在，尽管老百姓不愁吃穿，不愁花销；尽管在农村“二月二”的民俗，开始逐年淡化。“二月二”，孩子们吃“炒蛋子”， 已经不再是一种奢望，而是一种流传下来的风俗习惯，吃“炒蛋子”独有的兴奋而又神气，更是一种记忆深处的滋味；“炒蛋子”(城里人叫面豆）作为零食，经常在商店、市场、超市里售卖，已经没有了季节之分。售卖的“炒蛋子”有各种口味，包装也很精美，但却少了我们儿时的味道，重要的是缺少了那份蕴含着童心、童真、童趣的感情。
至于家里正月剩下的麻花，因为“二月二”这天晚上，老鼠要“娶亲”，家家户户不许点灯（当时用的是煤油灯），全家大小摸黑睡觉，等“老鼠娶亲”过去，第二天，就可以吃麻花了。家乡人叫咬“蝎子尾巴”。我小时候亲身经历过，晚上，全家人睡在炕上，屋里漆黑，夜深人静，就能听见家里风箱里老鼠“呼嘌、呼嘌”的声音，等声音过去，“老鼠娶亲”就算结束，“二月二”就算过完。
我到城里工作以后，人们的生活水平已经大幅提高。“二月二”没有故乡吃麻花的风俗。而是“二月二”这天，男人们要理发，是剃头的好日子。 这一天理发，被称为“龙剃头”，美其名曰“龙抬头”。民间传说，正月不能剃头，剃头要死舅舅。其实，对这种说法，我将信将疑。但入乡随俗，宁可信其有，不可信其无。我一般一月左右理一次发，反正总要理，也特意推在“二月二”这天剃头。尽管“二月二”这天，一些理发店趁火打劫，剃头涨价，但大家为了图个吉利，“周瑜打黄盖愿打愿挨。”后来，查看史料，正月里剃不剃头无关乎舅舅，倒是和满清人“留发不留头，留头不留发”大有关系。当年，满族人正月里是不剃头的，大都等二月这天才剃，其名就叫“剃龙头”，这种现象，这种风俗，不管是哪朝哪代，不管是四季轮回，不管是日新月异，到现在一直延续着。预示日后要龙腾虎跃。人们都期待着沾沾龙的喜气，这一切都是为了唤醒龙王，祈求龙王保佑一年风调雨顺，获得好收成。这里面也有以龙自喻、独占鳌头之类的吉祥寓意了。图个在新的一年中，鸿运当头，福星高照，万事如意！
人所共知，龙是中华民族自古以来信仰的图腾。所以人们自豪地宣称，炎黄子孙是龙的传人。千百年以来，人们把龙视为带着神秘色彩的吉祥物。“二月二”，还有一个“出正月”的标志意义，整个年节至此宣告结束，人们要从春节期间的氛围中，重新回到生活的正常轨道，开始春耕大忙。一年之际在于春，让一年的鸿运就在“二月二”这天开始，踏着春天的步伐，奋然前行；“二月二”，吃点龙食好兆头。让煎饼、“炒蛋子”、龙耳饺子、龙须面、猪头肉等等这些流传的老讲究，给人们带来吉利，带来欢畅，带来心灵的抚慰；“农历“二月二”，已经成为一种向往，成为一种厚重的文化，既朴素美好，又醇厚感人，既历史悠久，又源远流长；农历“二月二”，也和其它传统节日一样，既有十分独特的文化内涵，也深深地隽刻着农耕时节，人们对美好的憧憬与烙印。由于地域不同，各地有各地的风俗习惯与文化内涵，总之，这些都是我们祖先留下的一份宝贵的财富，才有了今天那么多的厚重传统文化,让我们去继承,去发扬广大。中国千百年以来的传统与习俗，留给人们的不仅仅是传说和故事，更主要的是留给人们了一种精神财富。“二月二”，龙抬头，祝大家鸿运当头，梦想成真，龙日吉祥如意，愿天下的中华儿女，秉承龙的精神，昂首挺胸，笃定前行。
小时候过“二月二”，虽然那时我不懂得父母和祖辈寄托的心愿，但是懂得那年那月故乡的贫穷，更懂得父母生活的艰辛。因此，现在每到“二月二”，总会情不自禁地想到童年 ，想到故乡，想到故乡的村庄，想到故乡的一草一木，想到故乡的一砖一瓦，想到坟墓里在风雨中沉睡的父亲、母亲，那个不堪回首的贫穷岁月，已经成了我不敢触及、刻骨铭心的疼痛!
时光茌首，思绪飘飘。一晃几十年过去了，自那个岁月以后的每年“二月二”，我也在幸福和自然中悄然度过，几乎没有留下一点感想和追寻。现在看来，虽然生活条件好了，“二月二”的很多习俗也流失了，但儿时“二月二”那许多美好与苦涩的回忆，却成为心中的永恒。在今天看来，随着岁月的变迁和社会的发展，虽然有些古老的习俗，逐渐淡出了人们的视野，但是，“二月二”这个农历传统节日，在人们目中并没有被忘却，相反，它赋子了新的时代特色，被赋予新的精神内涵，继续描绘着中华民族“‘二月二’，龙抬头，大仓满，小仓流”的美好图景。
时代在进步，幸福在每天。今天又是一个生命中不同寻常的日子，平淡了生活，平淡了过去的快乐， 也平淡了从前的记忆 但是我还是在心灵深处，回忆过去的纯朴年代，回忆那年那月的快乐与心酸，回忆生命中不曾磨灭的岁月时光，因为那个时代有我多彩的童年，更有陪我生长的乡愁、乡音、乡情、乡恋！
2022年3月2日夜 写于侯马
作者简介
赵利民，男，汉族，1963年生，山西省稷山县人，爱好写作。多次在《作家》《山西日报》《作家联盟》《咱们村》《今日头条》《东方文艺》《简书》《乡土作家》《北京头条》《南国红豆诗刊》《生活晨报》《山西农民报》《山西作家文苑》《当代文艺》《老家山西》《作家新干线》《百家号》《金榜头条》《郁江文艺》《古运新城》《三晋文学》《新边塞》《金石文学》《新田》《汾河家园》《绛州文学》《山西人口报》《大同矿工报》《洛阳人口报》《枣花报》《后稷文苑》《侯马报》《侯马作协》《稷人说稷》《稷山文艺》《今日侯马》等报刊、公众平台发表小小说、散文、报告文学、诗歌等文学作品。现任山西省侯马市城市发展投资有限公司副总经理。
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