众所周知，李白的诗歌作品中，表现最为突出的便是夸张手法的运用。所谓夸张，它是诗歌创作的一种表现手法，通常是以现实生活为基础，借助于想象，对事物的某个特点进行夸大和强调，其目的就是为了达到突出事物特点的艺术效果。像我们大家非常熟悉的《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，便是一个典型。
从这类诗歌的具体内容来看，它们往往具有现实生活的基础，可又因为想象和夸张，乍看之下给人的感受就是很不符合常理。如《望庐山瀑布》中的瀑布怎么会有三千尺呢？同理，本文向大家分享的《秋浦歌·其十五》，也是一首看起来很不符合常理的诗歌作品。因为在李白这首诗中，人的白发竟然也达到了三千丈。
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
但当我们知道它是夸张手法的运用时，便会为李白的奇思妙想感到惊艳。白发之所以会有三千丈，是因为白发它因愁而生，因愁而长，即诗的第二句所说“缘愁似个长”。如此一来，“白发三千丈”也就有可能了，只要你的愁思够多。而诗到这里，我们也能看出李白这首诗的重点就是在写愁。所以也就是说，李白为了写愁，才会有了这样一个匪夷所思的妙笔。
因为“愁”作为一种情绪，是很难具象化的，但“白发三千丈，缘愁似个长”给人的感受，便是愁是可以通过白发的长短去判断多少的。这就令人不得不惊叹李白的艺术创作力了。同理，李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，都与李白的“白发三千丈，缘愁似个长”有异曲同工之妙。
接下来我们再看这首诗的后两句“不知明镜里，何处得秋霜”，即不知道在这镜子里，是何处得秋霜落在了我的头上。很显然，秋霜色白，在这里代指白发。又因为李白照了镜子，所以才会有前面的“白发三千丈，缘愁似个长”。由此可见，后两句诗看起来很寻常，其实蕴含着了李白极其深沉的愁思。至于为何如此，结合李白的人生经历来看，便是壮志未酬了。
毕竟李白在自己的文章《代寿山答孟少府移文书》中，曾说过有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想。但李白最终还是“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济”，只有过短暂的翰林官职，还是因为他的文章风采所致。因此，从李白内心的愁苦来看，便愈发觉得“白发三千丈，缘愁似个长”的奇妙了。
纵观李白的《秋浦歌·其十五》，虽然篇幅短小，仅有四句二十字，但是字里行间我们却能感受到诗人莫大的愁苦，可以想象白发苍苍的李白，孤独地坐在镜子前，是何等的愁苦啊。总的来说，李白的这首诗，看起来很不符合常理，实际却是妙笔生花。
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