老祖宗流传下来的10句老话，龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺
一、生不认魂，死不认尸。魂：古人认为能离开身体而存在的精神。《左传·昭公七年》：“人生始化曰魄，附气之神为魂。”孔颖达疏云：“附形之灵为魄，附气之神为魂。”生不认魂：说人活着不知道自己的魂。尸：死人的躯体。死不认尸：说人死了不知道自己的体形。《古诗为焦仲卿妻作》：“我命绝今日，魂去尸长留。”
二、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。语见（明）李梅实《精忠旗》三四折：“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。俺秦桧一生奸诈，半世强梁，害了岳家父子，指望富贵久远，谁知报应分明，今日东岳罚恶司投到，受了一场大苦。”
语见《武王伐纣平话》卷下：“休将方寸昧神袛，祸福还同似影随。善恶到头终有报，只争早与来迟。”说做好事就会有好的报应，做恶事就会有恶的报应。因果报应，丝毫不爽，只是迟早问题。
四、龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。语见《古今谭概》卷二九：“谚云：‘龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。’”《飞龙全传》八回：“正是：‘龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。’”意思是：龙一到浅水中，连小虾也会戏弄它；虎离开深山来到平地，连狗也会欺侮它。比喻英雄豪杰在失势时，会受小人的欺侮。
语见（明）朱国桢《涌幢小品》卷九：“（贵溪）既死，严氏日盛，京师人又为之语曰：‘可笑严介溪，金银如山积，刀锯信手施。尝将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。’”又见（元）杨显之《潇湘雨》：“常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。”冷眼：冷峻的眼光。螃蟹：比喻横蛮无理的坏人。说横行霸道的坏人终久会受到惩罚的。
六、黄河尚有澄清时，岂有人无得运时。语见（明）许仲琳《封神演义》一五回：“花逢时发，古语云：‘黄河尚有澄清日，岂可人无得运时？’贤弟不必如此。”黄河尚有澄清的时候，怎么会人没有好时运的时候呢。指人不会长久穷困。
语出《菜根谭·器识》：“事业文章，随身销毁，而精神万古如新；功名富贵，逐世转移，而气节千载如一。信不当以此易彼也。”大意是：个人的事业文章，随个人的生命消逝而消逝，而事业文章中体现的高尚精神经过长久岁月却不被磨灭。个人的功名富贵，跟着年代的变更而转移，而个人表现的正气节操经过千年却依然存在。关于事业文章，古代有两句名诗：即“事业无穷年”（韩愈诗）、“文章千古事”（杜甫诗）。关于功名富贵，古人常说“功名富贵不常在”，“富贵何如草头露”，“富贵无三代”等等名言。
八、得宠思辱，居安思危。得到荣显的时候要想到耻辱的境地；处在安定的环境中，要想到可能发生的危难。李商隐《宫辞》云：“得宠忧移失宠愁。”居安思危，语见《左传·襄公十一年》：“书曰：‘居安思危’，思则有备，有备无患。”
语源于《史记·魏世家》：“家贫则思良妻，国乱则思良相。”两语意思是：国家不太平的时候，希望有位好宰相出来安邦，家中清贫的时候，希望有个好妻子帮助持家。
十、许人一物，千金不移。一言既出，驷马难追。前语意用“千金一诺”的典故，李白《叙旧寄江阴宰陆调》：“一诺许他人，千金买错刀。”后语源出《论语·颜渊第十二》：“子贡曰：‘惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。’”（元）孔文卿《东窗事犯》二折：“我不念经强如人咒骂你，你仔细参详八句诗中意，你心我知，一言既出，驷马难追。”驷：四匹马所拉的车。一句话说出口，四匹马拉的车也难以追赶。
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