见字如面。这是“凯姐说”的第27篇文章。
今天我们来探讨一个细思极恐的问题。你拿着小时候的照片跟别人说，你看我小时候多可爱。可是凭什么说照片上的这个小孩是你？小时候的你还是现在的你吗？
你现在的模样和小时候已经完全变了。所以判定小时候的你和现在的你是一个人，并不是因为模样一致。
名字吗？名字是可以改的啊。
身体构造吗？人的身体细胞大约每七年就会全部换掉，所以现在的你和小时候的你，没有一个细胞是一致的。
观念么？还记得你小时候每天想的是什么吗？跟你现在的想法是一样的吗？肯定完全不同的呀。
记忆吗？人上了年纪记性会变差，还有可能得阿兹海默症（老年痴呆症） 。
所以“我”这个概念看起来似乎很实在，其实是非常虚无缥缈的东西。
其实这并不是一个新问题，早在古希腊就有人研究了。
英雄忒修斯杀掉了克里特岛的米诺牛之后，乘坐“忒修斯之船”返航。为了纪念这个伟大的事件，雅典人每年一次派遣使者乘坐这艘帆船，到太阳神阿波罗的出生地得洛斯岛朝圣。
年复一年，帆船终于退役下来，被当作圣物供奉。在几百年间，雅典人不断拆掉朽烂的船板，换上新的船板。
后来，材料全都换遍了。于是，在爱好哲学的古希腊人那里，开始争论一个问题。现在的忒修斯之船到底是不是原来那艘？
船上没有一片船板是以前的，全材质变了。
有人认为，船的样式没变，所以还是那条船。
这个问题我们还可以继续追问：如果那条船不断修修补补，样子也完全变了，还是忒修斯之船吗？如果现在按照原来的样式再造一条船，还是忒修斯之船吗？
这就引出了一个问题：是否存在某些不变的特质能作为我们判断是非的依据？
佛家有“无常”的概念，说的是万事万物生灭聚散，没有稳定的形态。人的生老病死就是最常见的“无常”。
其实，就连“无常”这个概念也是无常的，因为佛法传入中国后，“无常”也变成了地府的“黑无常”和“白无常”两位鬼差。
这个世界上不存在什么亘古不变的东西。
那么，我们就不得不思考另一个问题：如何面对生命的无常？
人很容易固守一种感觉“我就是这样的”。但实际上，没有什么是完全不变的，“自我”也是一个在不断变化的事物。只要回想一下，自己小时候每天都在想什么干什么，就知道我说的是什么意思了。
回到开头的问题：小时候的你还是现在的你吗？
当然是！我清楚地知道我从小到大每一天是怎么过，我哭过笑过感动过，我做决策也承担后果，我能感受到自身生命力的流动，我能体会到时光作用在我身上的每一点改变，我是在连续不断的变化中成为了现在的我。换句话说，我是我，这是元认知，就像数学公理一样无需证明。并非因正确而相信，是因相信而正确，因为这就是我们认识世界的基石。
自我就像一条生生不息的河流，每天都会在环境的影响下或主动或被动地出现一些改变，只要七年就会变成一个人完全不同的人。
我是谁？我想要成为什么样的人？
写下你的答案，每过七年再写一次。每次你都会得到一个完全不同的自己。
如果你有梦想，或者未实现的愿望，那就赶紧开始行动吧。选择活在当下，为梦想努力奋斗，对得起每一个年龄阶段的自己，是对无常最好的应对方式。
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