哪吒是灵珠子投胎，他被太乙真人送到殷夫人的肚子中。等他一降世，就急忙到李靖家中。他说这个孩子犯了一千七百杀戒，接着就给他起了一个名字：哪吒。做完这件事，他就跑了，任由哪吒胡闹。
后来哪吒因为得罪龙王，四海龙王要淹掉陈塘关。
哪吒便右手提剑，先去一臂膊，后自剖其腹，剜肠剔骨，散了七魂三魄，一命归泉——《封神演义·第十三回》
这样四海龙王也没有什么可以说的，哪吒用这种自残的方式维护了这一世的父母以及陈塘关的百姓。
接下去的事情就有些意思了。本文的分析基于明代许仲琳写的《封神演义》
太乙真人设的大局
哪吒跑回去见他的师傅太乙真人，太乙真人给他出一个主意，让他在陈塘关附近翠屏山显圣吸取香火。
因为哪吒救了陈塘关的百姓，所以老百姓肯定会感激，这样受香火之后就可以成形，就这么简单吗？
事实上并不是这么简单。因为李靖道出了真相。
如今权臣当道，况我不与费仲、尤浑二人交接，倘有人传到朝歌，奸臣参我假降邪神，白白的断送我数载之功——《封神演义·第十四回》
把哪吒安排在这里，显然还是要逼着李靖丢掉官职。当时天下局势有变，四百诸侯反了，但是李靖的关卡却守的牢牢的，显然对于西周灭商是很不利的，李靖必须要丢官。具体的你看知常容在《哪吒投胎李靖家，与东海龙王结怨，射杀石矶童子，真正目的是什么？》中的讲述，这里就不展开了。
但这个大局中还有一个局，别急，慢慢看下来。
太乙真人百分百肯定李靖会去毁掉庙宇，哪吒也百分百会愤怒。但是他说的话却是令人费解。
这就是李靖的不是。他既还了父母骨肉，他在翠屏山上，与你无干——《封神演义·第十四回》
然后就用莲花给哪吒造了一个身体。既然有实力给哪吒造身体，为什么一开始要弄的这么复杂呢？而且还说出这样火上浇油的话来，其实就是在等一下机会，一个杀掉李靖的机会。
哪吒此时的性格是十分暴烈的，因为他对自己的母亲也是恶语相向。他先是在母亲梦中苦苦求帮他立庙，母亲不肯，他就扔出一句狠话。
我求你数日，你全不念孩儿苦死，不肯造行宫与我，我便吵你个六宅不安——《封神演义·第十四回》
这像一个孩子对母亲说出来的话吗？从这里也可以看出哪吒与李靖夫妇已经无父母子的关系，至少哪吒是这样认为的。
局中局
太乙真人为什么一定要借哪吒的手去杀李靖呢？
真人传哪吒火尖枪，不一时已自精熟。哪吒就要下山报仇。——《封神演义·第十四回》
然后给他乾坤圈、混天绫、金砖一块。这么多凶器，不是想弄死李靖的节奏，又是什么？
弄死李靖和让李靖丢官的目的是一样的，就是让陈塘关的大门为西周打开。
对于太乙真人来说弄死李靖更好，但这个局被人看破，有人出来阻止了。
普贤真人徒弟木吒出现了，然后是文殊广法天尊来了，抓住了哪吒，命令金吒打了一顿，目的自然希望哪吒认回父亲，但无果，最后燃灯道人出现了。
需要动到这么多人吗？
不管是木吒，文殊广法天尊，燃灯道人都认为哪吒就是李靖的儿子，哪吒不可以打李靖，那是逆上。而且燃灯道人还说了一句：
哪吒，你既认李靖为父，你与他叩头
哪吒不愿意，只叩头，不叫父亲。
道人曰：“哪吒，你既不称‘父亲’，还是不服。再取金塔烧你！——《封神演义·第十四回》
最终宝塔到了李靖手中，哪吒与李靖的父子关系就确定了，哪怕哪吒有十八个不愿意。
在古代有一种说法叫做身体发肤，受之父母，不可损伤，比如三国的独眼将军夏侯惇被人射杀了眼睛，结果就说了上面那句话后将眼睛都吃掉了。
哪吒将一身肉都还给了李靖夫妇，而且已经死了，重生的哪吒还是不是李靖的儿子呢？太乙真人和哪吒觉得不是，但是燃灯道人，文殊广法天尊他们认为就是李靖的孩子。
这不是伦理之争，这就是太乙真人设的局中局。
如果哪吒还是李靖夫妇的孩子，那就必须要听李靖夫妇的话，就像《弟子规》中说的父母教，须敬听。父母责，须顺承。如果你不听，那么就是不孝，这个罪名很大的。
所以李靖必须死，死了哪吒身上的这层关系就没了。
当哪吒被文殊广法天尊抓住的时候，太乙真人就及时出现，然后说了一句客套话，说哪吒这个人杀性很重，所以送他来磨其真性。明眼人一看就知道这句话完全是虚话。接着李靖离开，太乙真人就对哪吒说你回去守洞府，这是赤裸裸地暗示哪吒继续去杀李靖。
为什么太乙真人一定要哪吒弄死李靖，原因很简单，因为他希望哪吒是他这一派的人，而不是李靖那一派的人。
李靖拜燃灯真人为师，金吒，木吒也都是燃灯这一派的，如果哪吒是李靖儿子的身份没有改变，到时哪吒站队到燃灯真人那一派，相信所有人都不好说什么，连这个师傅太乙真人也无话可说。
师父和父亲当然还是父亲份量重。天地君亲师，师排在亲的后面。
《封神演义》讲的是阐教与截教之争，这是鸿钧老祖传下的修仙门派的第一次分裂争斗。太乙真人和燃灯真人都属于阐教一派，虽然此时阐教与截教还只是刚刚开战，输赢不知，虽然不知道这一场战争会打到什么时候，但太乙真人显然在考虑下一场战争了，既然太乙真人想到了，那他的师兄怎么可能想不到呢？
我们可以重新理一理，先是木吒出现阻止，失败，然后金吒与师傅文殊广法天尊出现，成功，但被太乙真人一句磨磨性子轻松化解。没有办法，燃灯真人只好亲自出马，最后收了李靖为徒，这下太乙真人也没有办法了，别人拳头大啊。
但仔细想想，为了拉拢哪吒，燃灯这一派出动了二位真仙，自己也出动，不得不说他的远见。太乙真人这一派为什么没有人出现呢？这也怪太乙真人太急了，刚把哪吒造好就让他去杀李靖。如果迟一些时候，让更多的人知道哪吒的存在，至少太乙真人不会孤军作战。
当时阐教正聚全教之力全力对付截教。这一次只是暗战，点到为止，双方也不敢撕破脸，太乙真人最后这个局还是被他们破了。
至于李靖经过这一役之后，知道没有燃灯真人，他的小命就不保了，命和富贵在一起的时候，肯定是命重要。但李靖的悟性的确是不高，燃灯真人看李靖还是没有明白他的意思，最后很直白地说了一句：
你修炼未成，合享人间富贵。今商纣失德，天下大乱，你且不必做官，隐于山谷之中，暂忘名利。待周武兴兵，你再出来立功立业。——《封神演义·第十四回》
李靖再蠢也听得出让他弃官，同时也清楚以后还是有富贵，当下最重要的就是马上辞官跑路了。
阐教按排哪吒降生李靖家中的任务圆美完成，而燃灯真人也将哪吒拉到自己这一边，要知道灵珠子可是元始天尊之物，是阐教的镇教之宝，就这么轻松地易主了，虽然当时都在阐教之中，不细看还真看不出来。
这是知常容猜测作者许仲琳写《封神演义》在这里面要表达的立场吧，或许也是我瞎猜。
你们怎么看？
这只是基于《封神演义》这部作品进行分析，与现实无关，不要过多联想，谢谢。
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