hi，大家好，我是蓉儿。
儒家思想中强调：修身，齐家，治国，平天下
修身是基础，也是贯穿始终，要坚持去做的事情。
道家思想中也告诉我们要杜外养内，修身养性。
可是我们该如何修身养性呢？
其实关于这个问题，在道德经中，老子说了6个字，言简但是意无穷。
如果我们能好好地体悟，对于我们修身养性，为人处事都会有很大的助益。
所以今天的视频就来跟大家探讨这6字背后蕴含的智慧，以及我自己的一些感悟和思考！
这六字分别是：
致虚极
守静笃
意思是说，（修身养性）要“虚”掉心中的执念，尤其是盲目地执着，
同时还要守静到很笃实的状态。
其实修身最难的就是修心，而修心最难的就在于静心。
心不静，则无所成
可是为什么心无法静下来？
老子继续说，
万物并作
夫物芸芸
各归其根
归根曰静
静曰复命
复命曰常
知常曰明
老子说一般人只能看到万事万物皆是纷繁复杂的，会执着于很多莫须有的东西，
心也会越来越浮躁。
可是当你看到最本质的东西，你就会发现其实万事万物都是一样的，
不管多么变化万千，最终都要归根。
而归根就是归静，归静生命才能循环往复，生生不息。
生命来自于自然，最终也要回归自然，这是常态，也是最本质的规律
很多时候我们痛苦的根源就在于盲目地执着。
比如，想要所有人都认可自己，喜欢自己，想要一努力就能成功，想要一夜暴富，想要一辈子顺顺利利等等。
而这种执着就来源于我们无法领悟和看清生命的本质！
正如道德经里所说的，
不知常，妄作凶
意思是说，不知何为常态，就很容易妄作，妄求，妄念，最后自讨苦吃，自作自受。
曾仕强教授说过一句话，我很赞同也很有感触，他说：人生的结果都是一样的，
都逃不过那两个字，因此我们是来欣赏过程的。
过程有起伏，人生才有收获。
对于花草树木来说，风吹雨打，落叶归根是常态。
而对于我们人来说，变化，灾难，坎坷这些也是常态，
只有我们接受人生的无常才能更加坦然地面对生活。
正如老子所说，
知常容
容乃公
公乃全
全乃天
天乃道
道乃久
没身不殆
知道常道之后，才能用“虚”去容“有”。
与此同时，当你没有私心，没有“我执”时，你会发现天是很公正的。
这两句话对于我们为人处事有很大的帮助。
当别人骂你的时候，我们大概会很生气，会想他凭什么骂我。
但是当你知道挨骂，被别人议论评价是很正常的事情时，你就会有完全不同的态度。
反而会去想，他们骂我是我自己安排的，安排他们来骂醒我，这样你反而能容得下批评和谩骂了！
除此之外，有时候我们还会去抱怨上天不公平，
但其实计较公平那是有违常理的，
因为天下就没有绝对公平的事情，但是天一定是公正的。
他不统治我们，不操控我们，而是让我们每个人都自生自灭，自己把握自己的命运！
因此当我们无法领悟生命运行的本质和常道时，就会局限于当下发生的事情，
思路也会受到限制，无法全面地看待问题。
在现实生活中，短期来看是有好处的事情，或许在未来已经埋下了祸根。
比如，做生意如果投机取巧，不守信用，短期来看好像能获得一些蝇头小利，
但是从长远来看必然会失败。
还比如现在互联网时代下，很多人为了博取流量做各种无下限的事情，
短期来看的确能获得一些关注，但是从长远来看也必然会溃败。
其实这就告诉我们，眼光一定要放长远。
有句话叫：死在生前方为道。
一个人活着的时候要多去想象自己死的时候是什么样子。
我们都害怕死亡，但是死亡是我们逃不开的，是生命的常态，
与其逃避它，不如正视它，向死而生，
做决定时想想老的时候会不会后悔，会不会有遗憾，
或许会给我们的人生带来不同的感受。
最后我想说，
守静最关键的就是要到很笃实，坚定的境界。
很多事情其实每个人都能做到，比如一些简单的习惯，早睡早起，
但是一旦加上时间，能长久坚持下去的人就寥寥无几了。
这种坚持绝不是靠意志力的支撑，它是一种生命的觉悟，自然而然就能做到的事情。
这种觉悟是对于“常道”，对于“我执”的觉悟。
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