中国古代有很多动物成精、狗成精的故事有很多，会变化成人敲门作祟，或与人同寝。犬妖，顾名思义就是狗化成的妖怪。因为狗的种类繁多，其化妖的种类也相当繁杂。分布位置也相对广泛，巫妖大战之后的世界是人的天下，犬已经沦为人的家畜，在中原地区的犬妖大都是被遗弃的家犬死后的怨气所化。但是犬妖也不是完全落寞了，还有两只巨大的分支屹立在三千界的土地上，一只是吐蕃獒犬族以及日本犬妖族！
狗妖是清代头茬类皮影，所属地为陕西省。
文史《搜神记》山阳王瑚。字孟琏，为东海兰陵尉，夜半时分。辄有黑帻白单衣吏，诣县，叩阁。迎之，则忽然不见。如是数年。后伺之，见一老狗，白躯犹故，至阁，便为人。以白孟琏，杀之，乃绝。
译文：山阳王瑚。字孟塑，为东海兰陵县尉，夜半时分。总是有黑衣白单衣吏，到县城，敲门声。出去迎接他，就忽然不见。这样过了好几年。后观察的，看见一只老狗，白生命还是，到阁，便为人。以白孟塑，杀了他，从此就再也没有发生过这种怪事。
文史《幽明录》王仲文为河南主簿，居缑氏县。夜归，道经大泽中。顾车后有一白狗，甚可爱，便欲呼取。忽变为人形，长五六尺，状似方相，或前或却，如欲上车。仲文大怖，走至舍，捉火来视，便失所在。月馀日，仲文将奴共在路，忽复见，与奴并顿伏，俱死。
译文：王于仲文为河南主簿，在缑氏县。晚上回家，路经大泽中。看着车后面有一只白狗，很可爱，就想叫去。忽然变为人形，五六尺长，情况似乎正相，想向前却又向后退，又想上车。王仲文非常恐惧，走到房子，拿火来看看，就不在。一个多月时间，仲文率领奴一起在路上，忽然又看见，与仆人一起躺倒在，都死了。
文史《志怪录》白犬怪 崑山一民家子方少年，未娶妻，有一美婦來與之合，由是得瘵疾醫療莫愈，子猶秘其事。一日坐肆中有道士過之，謂人曰，此子妖氣甚濃言畢遂去，其父聞之乃謂子曰：吾兒不言即當死，矣言之吾不責汝也，子乃以實告，父曰吾以剪刀與汝伺其來，但剪其衣便可驗治子受命，惟謹其夜婦至子密剪其衣，亟厲聲斥之婦遂去旦視之皆白毛也，父見僯家一牝白犬毛有缺處，因共杖殺之，子疾隨差。
译文：白狗怪 昆山一百姓家的儿子正在年轻，没有娶妻，有一个美丽的妇人前来与他合欢，由此得到痨病疾病医治不好，儿子还对这事保密。有一天坐在店铺中有道士过的，对人说，这孩子妖气甚浓说完就离开了，他的父亲听了就对儿子说：你如果再不和我说明情况你就要死了，和我说了我不会责备你的。儿子就把实情告诉，父亲说我把剪刀给你找他来，但剪他的衣服就可以验证治理你受命，谨慎的夜妇女到子秘密剪自己的衣服，马上厉声斥责的女人就去早晨看的都是白色毛呢，父亲见号子家一雌性白犬毛有缺口，于是一起杖杀了他，子病随差。
小编觉得万事万物皆有灵性，既然修炼成妖，又何苦再去做坏事呢？想第一段的犬妖，在我们现在看来也就如小朋友调皮按邻居的门铃一般，至于第三段的白犬妖小编真的觉得三观尽毁了。声明：内容为虚构的民间故事，喜欢的朋友欢迎点点关注，在文末留言讨论！
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