通过一段时间对全国各地旅游景点匾额、楹联及碑刻的学习研究，越发感觉中国传统文化的丰富多彩以及博大精深，那一段段似是而非的传说，左右逢源的解释，充满了智慧和幽默。这些载体，既是与古典景观园林的有机结合，又是文学艺术与园林建筑相结合的完美诠释。
那些恰到好处的错字楹联、匾额或碑刻，是一种特有的文化现象，在每一个地方都有其特定的地域特色，它们或是无意而为，或是工于匠心，或是别有用意，或是寄托愿望。无论是书写者的笔误，还是始作俑者的期望，都展现了古人对中华文字运用的娴熟，对文字文化的大胆拓展和延伸。今天就介绍一下安徽及山西几处景点中的笔误逸事。
【1】错在哪里——
安徽亳州古兵道处的一块巨石上刻有隶书体"衮雪"二字（原石现存于汉中博物馆）。"衮"字虽与"滚"字音同，但意却是不同的。"衮"从衣，本意"画龙于衣"。"衮雪"是什么意思呢？本该是"滚雪"的，那个"三点水"跑哪儿去了？
如何解释——
据说当初曹操西征经过褒河时，发现这里河道多石，水流湍急，落差较大，河水冲击石块水花四溅，犹如滚动之雪浪，便欣然提笔于河边一巨石上写下"衮雪"二字。当时部下有人小声提醒"衮"字少了三点水……曹操听后哈哈大笑，手指身边褒河说道：怎会无水呢？河中之水甚矣，何须画蛇添足？！众人恍然大悟，以后便有了这样一句顺口溜：狂涛巨浪流石边，"衮"字旁边不用点——据说，这是迄今为止发现的唯一一件经考证的曹操亲笔书法。
【2】错在哪里——
位于安徽亳州市的华祖庵，相传是曹操悔恨杀死同乡名医华佗所建。由庙祠、故居、古东园三个院落组成，现在这里也是华佗纪念馆的所在地，庵内"华陀纪念馆"是1962年时请郭沫若先生题写的。一看这几个字，很明显把华佗的"佗"字错写成"陀"了！
如何解释——
据说当时纪念馆负责人礼貌地问询郭沫若先生，是不是写错了字。郭沫若先生答复：是故意为之。考虑到华佗医术精湛，且有大爱之心，在人们心目中皆以活菩萨与佛陀来看待，故而写作"陀"——似乎这样改一个字，便浓缩了世人对华佗一生功德的敬仰。
【3】错在哪里——
在山西五台山菩萨顶有一处写着"灵峰胜境"的牌坊，这块匾额就是康熙皇帝的御笔题字。不难发现，"灵峰胜境"的"峰"字少了一横。
如何解释——
据传，康熙曾来到五台山寻找生父顺治皇帝，偶遇一僧，询其法号，高僧没有言语，只是在地上写了"八"加一个"乂"便飘然而去。康熙很是纳闷，为何高僧是此法号，走出好远，恍然大悟——原来"八" 和"乂"合在一起便是一个"父"字……父子二人失之交臂，无缘再见。康熙甚感失落，故而在题写"灵峰胜境"时，有意将"峯"字下面的"丰"少写了一横，寓意为"父子缘薄不相识，人生有憾难圆满"。
【4】错在哪里——
晋祠是北方皇家园林的杰出代表，在子乔祠的中殿悬挂着一块"槐荫裕后"的匾额，这四个字中"槐"字头上少了一撇。
如何解释——
子乔祠是供奉王氏始祖王子乔的祠堂，也是海外王氏回乡恳亲的祖庭所在。据说人们感到"槐"字右边是"鬼"字，把上面那一撇省去就不读"鬼"了！并且，这样写更是希望"槐"荫无边际，庇佑不到头（这里缺一撇与西安碑林的缺一撇形相似，但义却不相同）。
【5】错在哪里——
山西晋城皇城相府有一处功德牌坊，正面刻有"冢宰总宪"四个大字，仔细看看就会发现"宰"字下面多写了一横。作为康熙皇帝的老师、《康熙字典》的总裁官、文渊阁大学士、光禄大夫陈廷敬的褒奖之词，怎么会出现这样的错字呢？
如何解释——
这块匾额是对陈氏家族官文化整体的概括——"冢宰"是宰相的别称，"总宪"是都察院左都御史的别称。后人给陈廷敬立牌坊时，感觉"宰"字杀气太重，所以刻意在下面加了一横，"辛"字下半部就变成了"羊"字，这样一来就缓解了杀气，变成了喜气洋洋，彰显了文人的人文情怀。
【6】错在哪里——
山西洪洞大槐树被称为所有炎黄子孙心中共同的寻根祭祖地，在景区的照壁上面写着一个大大的"根"字。 照壁两边分别写着"饮水"、"思原"四个字；晋祠王氏宗祠也有这样一块匾额，上面写着"钑镂根原"四个字。以上两外当中的"原"字，本应都是有"三点水"的"源"字。
如何解释——
综合以上两处文字，可以理解为其含义是指原始的、追溯的源头之意。相对于炎黄子孙，其原根就在大槐树这里；相对于王氏后人，他们的原根也发祥于此。
【7】错在哪里——
山西五台山有座鼎鼎大名的庙宇叫做黛螺顶，因为庙内供奉着五方文殊菩萨，人们习惯把上去朝拜叫做小朝台。山顶有座殿宇叫做旃檀殿，门楣正中挂有匾额，上书"栴檀殿"，其中"旃"字是一个错字——"方"字旁在这里被写成了"木"字旁。
如何解释——
殿内供奉一尊手结说法印，站立着的旃檀佛, 即释迦牟尼佛。释迦牟尼佛是用栴檀木雕刻而成，所以匾额上也故意写成"木"字旁，以示和别殿塑像的不同。
【8】错在哪里——
山西晋祠有一通国宝碑刻，是由唐太宗李世民御制御书的《晋祠之铭并序》，人们盛赞这块碑是集史学、文学、政治、书法为一体的丰碑巨碣。门口处有一幅清代文学家朱彝尊撰写的对联： "文章千古事，社稷一戎衣"。这幅楹联当中有一个错字，就是"章"字——"章"字底部"十"字的一竖向上延伸，穿进了"曰"字，让"曰"字变成"田"了字。
如何解释——
单单是从字本身来讲，这个字显然是错别字了，学贯古今、知识渊博的朱彝尊会犯这么低级的错误么？答案肯定不是的。他把"曰"变成"田"，据说也是取意"文章通天下"的意思（这就与山东曲阜的孔府楹联有异曲同工的巧处了），表达了作者对文字内涵的独具匠心。
文字揶揄之趣在于我有话说、你有心听……咱们下回继续分解。
感受旅游快乐，记录旅游发现！欢迎大家持续关注"高兴旅游吧"，并不吝在文字下方点赞、关注或留言，将您的观点写下来与大家一起分享。
,
