《聊斋志异》中国古代短篇小说的杰作,这部以鬼怪故事为主的作品,为香港电影提供一个重要类型——鬼片,提供了无比丰富的创作源泉。女鬼聂小倩的故事,并不起眼的一篇,却因为李翰祥、徐克等人的创作,成为了中国人能耳熟能详的鬼故事。

老电影倩女幽魂1960年(这一部老古董的女鬼艳影却别有一番韵味)(1)

《聊斋志异》的鬼故事其实都是写现实世界人的遭遇,作者借助鬼魂的形式,对人生角度新颖的描写。《倩女幽魂》这个电影系列,之所以成为鬼片的经典,正是影片作者深刻领会出了文学作品的真谛。

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960年,香港著名导演李翰祥根据聊斋小说改编拍摄了《倩女幽魂》。影片一开始,乱世书生宁采臣走进了一座破败的古寺,名为金华寺。在寺中,他思及家国故园,夜不能寐。正在此时,窗外悠悠传来《满江红》的琴声。循着琴声,宁采臣来到古寺后面,一个幽静的去处,他在这里即将开启一段奇异的恋情。

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到了夜晚,兰若寺后面就会出现一座华丽庭院,那悠悠的琴声就是从那里传来的。在琴声中出场的女鬼聂小倩,低吟着《虞美人》,声音幽婉哀怨。吟唱的这首古词显然是在模仿唐后主李煜的那首千古绝唱,这与李煜对家国破落的百感交集,与目前的宁采臣的心境遥相呼应,立即就捕获了宁采臣的心,同时为整部影片奠下了哀怨深沉的基调。

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宁采臣夜遇聂小倩的这场戏,在人物造型、场面调度和音乐音效的运用,无不渗透出深厚的导演深厚的古典文化底蕴。

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宁采臣和聂小倩的恋情从一场假装的误会开始,小倩拿出了那张早已准备好的戏水鸳鸯图,请宁采臣题诗。

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就在两人暗送秋波之际,一个凶狠的老妇人(姥姥)出现,你很难将眼前这个穿着打扮一板一眼的姥姥同27年之后徐克版的那个姥姥联系在一起。就在这座荒郊野庙中,书生宁采臣偶遇自己的红颜知己,这几乎是中国式才子佳人小说开始,不过邂逅的聂小倩却有些来历不明,

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在短暂的平静之后,孕育的是更大的波澜,在聂小倩引诱宁采臣未果之后,姥姥准备亲自出马,而宁采臣也找到了自己可靠的帮手大剑客燕赤霞,展开了一番激烈的大斗法,而宁采臣和聂小倩夹在其中,犹如残云败叶一般将何去何从......

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宁采臣由当时当红小生赵雷饰演,女主则是邵氏的当家花旦乐蒂出演,赵雷英俊潇洒、书生气十足,举手投足之间更是隐含着阳刚之气,而乐蒂的聂小倩则端庄淑雅,眉宇之间温柔可人,又略带阴冷之风。这样的造型带着明显的现实主义气质,对于李翰祥来说,《聊斋志异》除了是鬼怪故事之外,更是古代世俗生活的风情画卷,呈现古代人衣着打扮和言行举止,以及对书生关于尊严和气节的思考。

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李翰祥对古代知识分子的理解是典雅庄重的,因此影片中的宁采臣面对小倩的美色诱惑,所表现出来的决然拒绝是在一种道德感很强的文化背景中出现的。在特定的历史年代,这种独善其身的态度无疑代表那个年代知识分子特有的尊严和良知。

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