19世纪末,随着清政府不断签订丧权辱国的条约,导致很多洋人都涌入了中国。这些洋人仗着他们国家在中国攫取的特权,不断欺压中国百姓。清政府为了息事宁人,竟然与洋人狼狈为奸,使中国百姓生活在水深火热之中。在这种时代背景下,轰轰烈烈的义和团运动兴起。

义和团运动兴起

  义和团的成分极为复杂,既有贫苦人民、手工业者等下层百姓,也有部分官军、富绅、甚至王公贵族。用一句话来形容义和团的火爆,那就是:“上自王公卿相,下至娼优隶卒,几乎无人不团”。虽然义和团人数众多,但由于组织松散,所以不利于集中力量打击敌人。这也使得义和团运动最终以失败而告终。而在义和团中,有一位女性首领分外耀眼,她就是“黄莲圣母”林黑儿。

相传黄莲圣母的结局有很多种(黄莲圣母林黑儿)(1)

义和团

  关于林黑儿的身世,历史上一直没有定论。有人说她是天津南运河上的渔家女,有人说她是天津土娼。但有一点可以确定,她是一位出身社会底层的贫寒女子。据史料记载,林黑儿幼年曾随父亲学过拳棒,还曾跟着父亲在上海等地卖艺。但在1900年春,林黑儿的父亲却因得罪洋人,被无故逮捕入狱,最后惨死狱中。这一切都增加了她对侵略者的仇恨。

相传黄莲圣母的结局有很多种(黄莲圣母林黑儿)(2)

林黑儿

  当时义和团已经在中国北方发展起来,一心为父报仇的林黑儿便想找机会加入其中。但义和团封建思想严重,认为女子加入其中,会使他们“刀枪不入“的法术失灵,所以拒绝让其加入。后来义和团坎字团首领张德成由静海北上,在天津设总坛,林黑儿起而响应,在天津侯家后南运河船上设坛。

林黑儿成立红灯照

  虽然义和团有规矩不吸纳女子进来,但并不禁止他们传授女子“法术”,所以张德成便鼓励林黑儿自己成立一个组织,然后将“法术”传给她们。义和团之所以能在短时间内吸引大批中下层百姓加入,除了对帝国主义侵略者的仇视外,还在于他们刻意宣扬的迷信思想。他们声称,通过喝符水等形式能够使团民刀枪不入,抵御洋人的子弹。所以大批的团众英勇无畏,毫不怕死。如他们的《闭火分砂咒》就说:“弟子在红尘,闭住枪炮门,枪炮一齐响,沙子两边分”。

相传黄莲圣母的结局有很多种(黄莲圣母林黑儿)(3)

林黑儿剧照

  在义和团的影响下,林黑儿成立的组织自然也带有鲜明的迷信思想。她自称”黄莲圣母”,成立了“红灯照”,先后吸纳了近两三千人的青年妇女。这些女子大多都是像林黑儿一样的苦命人,受过洋人的欺凌,活着毫无尊严可言。林黑儿对她们说,自己已经掌握了可以对抗洋人“法术”,只要加入其中,便有机会同自己一起修行,此后再不用受洋人和其他人的欺凌。因此,红灯照很快便发展壮大起来。

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红灯照成员

  红灯照的成员全身上下都是红色,红袄红裤红头巾,每次出场都会手持红扇,提一盏红灯,看起来颇为正规严肃。平时,这些女子都会练习挥刀、扇扇子等功夫,训练十分严格而辛苦。而根据林黑儿的说法,只要练习七七四十九天,她们便可以步行水上而不湿鞋,甚至可以腾空而起。而她们的扇子一扇,敌人的大炮就不能再响。虽然现在看起来有些可笑,但当时却有很多人相信。

相传黄莲圣母的结局有很多种(黄莲圣母林黑儿)(5)

黄莲圣母

  而除了带着弟子们训练外,林黑儿还替普通人看病。她自称能治疗各种疾病,因此很多人向她求医问药。据一些参加义和团的老年人口述,她们确实治好了不少人的伤,大家都称赞黄莲圣母的医术。林黑儿所扮演的角色,就如同中国传统神话中的观音菩萨、妈祖等女性神仙一样。以至于林黑儿后来出行时,清朝官员见到她都得跪迎。据清史稿记载:“每当林黑儿出行,人民皆焚香跪接,不敢仰视,称为仙姑,拳匪遇之,亦跪伏道旁”。

林黑儿率部抵抗八国联军​

  当八国联军攻陷北京城后,以慈禧为首的清朝统治者慌不择路,狼狈逃走。而很多义和团成员却在抵抗八国联军的进攻。其中在天津战场上,便有林黑儿率领的娘子军。如法国人毕耶尔•洛谛就在其所著的《撕裂北京那一年》中记载道:“正当义和团抵挡不住的时候,增援了一支两千余人穿红衣女子,用手中的冷兵器对联军进行攻击。

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红灯照

  林黑儿等人抗击侵略的决心值得赞扬,但战场上的胜负却不像她在收徒时宣扬的那般容易。她所谓的“刀枪不入”、“炮弹绕着走”在战场上都现出原形。天津城破后,林黑儿及红灯照组织的成员,或被抓被杀,或自缢而死,林黑儿也不知所踪。

相传黄莲圣母的结局有很多种(黄莲圣母林黑儿)(7)

林黑儿剧组

​  有人说林黑儿在被捕后,受尽洋人折磨而死。死后还被洋人制成标本,运到海外展览。也有人说林黑儿被捕后侥幸逃出,跑到山东某地隐姓埋名。至于真相如何,还有待后人揭晓。而林黑儿也不失为一位可敬的女子,大家觉得呢?

  参考资料:《清史稿》、《撕裂北京那一年》

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