「 天下英雄出我辈，一入江湖岁月催 」
不知你是否留意，已经很久没有优秀武侠上线了，无论是文学还是影视，似乎武侠已经走向衰落。
回想当年盛极一时的香港武侠，如今只剩下翻拍、情怀和炒冷饭，武侠似乎走向了末路。
在这个时代，写武侠似乎不合时宜 。
从文字创作到影视作品，可以看到武侠的挣扎求生，但前路艰难。
不说香港武侠的反复翻拍，且看当代大陆新武侠小说和影视作品。
沧月以武侠出道，成名作《听雪楼》2017年被改编，以“听雪楼”的兴盛更迭为背景，讲述了听雪楼主萧忆情、血魔之女舒靖容与江湖热血少年们共同缔造的一段江湖传奇的故事。
然而，先有小花、小生辞演风波，播出后被奇幻剧《香蜜沉沉烬如霜》碾压。
原著小说是一部灰冷色调的武侠传奇，而剧版则进行了几乎全方位的魔改，最终以豆瓣4.4收官，一地鸡毛。
再看君子以泽的《月上重火》讲述了重火宫前宫主重烨之女、少宫主重雪芝与月上谷谷主上官透，经历重重误会结为夫妻，并还江湖平静的故事。
码齐了话题满满的主演、数据能打的IP，最终也不过是消耗罗云熙、陈钰琪在《香蜜》中的话题，视频网站默默取消超前点播，众说纷纭，可见大众对该剧充满质疑。
单看两剧海报，如出一辙的白衣飘飘男主、红衣似火女主，套路雷同的人中之龙和魔教孤女设计，从侠之大者、为国为民到披着武侠外衣的古装偶像剧，显得如今的新武侠越发乏善可陈。
如果inker们了解武侠的悠久历史和黄金时代，便会对如今的凋零感到悲凉。
什么是武侠？是以各式侠客、是神乎其神的武术技巧、是侠骨柔肠的精神……
简言之：以武术贯彻侠义精神！
武侠是中国流行文化的独特标签，也是历史悠久的题材。
“武”与“侠”从结合开始，早在先秦春秋时期由“士”划分而出，文者为儒，武者为侠。武侠与中国的传统文化纠缠深厚，儒家修身，道家养性，佛家修心，三者共同构成了中国古典士大夫的处世和哲学基础。
「 十步杀一人，千里不留行 」
从港台的武侠小说中，可以寻到这种古典文化之诗意。他们发挥对江湖的想象，重塑民族的脊骨。
“儒以文乱法，侠以武犯禁。”
——韩非子 《五蠹》
“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”
——司马迁 《游侠列传》
可见古代对“侠”的两种观点：
一为‘侠以武乱禁’，一为‘士为知己者死’。
从此衍生而来的古典武侠，最具代表性的当属《三侠五义》《水浒公传》等侠义公案小说。
建国后，侠义章回体古典武侠在大陆销声匿迹，却在香港却大放异彩。
他们汲取传统文化，使用新文艺手法，把武侠、历史、言情三者结合起来，新派武侠应运而生。在香港武侠的创作高峰期，小说和影视剧层出不穷，人才辈出。
金庸、古龙、梁羽生、温瑞安、黄易……这些武侠宗师的名字，成为一代人的回忆。
那个年代，有几个男生不看武侠小说？
那些我们童年的回忆里，又怎缺少武侠剧的存在？
金庸从书剑恩仇录的一鸣惊人，到射雕英雄传侠之大者、为国为民的举重若轻。
古龙洗练的文字，则写尽浪子的野性和女人的艳色，集武侠、文艺、侦探、推理于一身。
梁羽生的七剑下天山，独沽一味；云海玉弓缘，惘然情深。
古天乐、李若彤主演的金庸武侠作品《神雕侠侣》也是一代人心中的经典记忆
温瑞安的《四大名捕》《逆水寒》至今让人回味。
当年小印看沧月的听雪楼，听雪楼主的身上，未尝没有温瑞安名作《说英雄谁是英雄》中金风细雨楼主苏梦枕的影子。
小李飞刀称绝响，人间不见楚留香
《小李飞刀》改编自古龙小说《多情剑客无情剑》
焦恩俊成为多少少女痴迷的梦中情人
台湾第一美人萧蔷的扇子头
又影响了多少少男对美女的审美认知
93电影版的小昭（邱淑贞饰）
“犹如晓露芙蓉，娇美难言，甚是惹人怜爱。
皎洁胜雪，肤色晶莹，柔美如玉，
眼睛中却隐隐有海水之蓝意，双目湛湛有神。
娇羞时，如春花之初绽。”
重温起93电影版的《倚天》
多年过去，看过这部影片的人，始终念念不忘
（张敏饰演的赵敏，回眸杀，简直又英又飒）
“青霞喝酒、祖贤穿衣、朱茵眨眼、张敏回眸”也被评为最美瞬间
（黎姿饰演的周芷若，清水芙蓉，风姿绰约）
武侠精神红极一时，甚至成为中国文化软实力的一种特殊代名词。歪果仁们都统统认为中国人统统会功夫。
但随着古龙、金庸的逝去，武侠的黄金时代似乎也落幕了。
金庸之后，再无江湖
2012年，老前辈黄易在起点中文网新平台出山执笔，《日月当空》续写《大唐双龙传》的传奇，最终反响平平，再也没有当年《寻秦记》《覆雨翻云》《大唐双龙》的盛景。
大陆武侠兼收并蓄，也曾尝试续写传奇。
《天龙八部》，这部剧是至今为止金庸剧中播放次数最多的一部
武侠小天后步非烟激荡文字，豪气风发地要开疆拓土，对金庸发起“革命”的挑战。
但无论是兴盛一时的《今古传奇武侠版》，奠定大陆新武侠领军地位的《昆仑》，还是步非烟、沧月等新生代武侠作家终究也都悄无声息地退出了主流的舞台。
随着时代的变迁，经典翻拍让人审美疲劳，创新创作后继乏力，武侠没落似乎已成定局。
可以说，细究其背后的根源，是创作和审美的迭代，后浪已来！
我们可以在武侠中，看到伦理道德、侠义羞耻、潇洒风度。
然而，随着互联网的普及，网络文学兴起，它的底色是通俗文化。以“士”为代表的精英文化，被简单易懂的市井“俗”文化所取代。
玄幻小说中，主角可以凭借各种金手指、阴谋诡计、知识谋略，获取资源，升级打怪，点亮技能树，攀登权力高峰。
武侠快意恩仇的表达比较委婉，玄幻网文的苏爽则简单直白。
伴随着武侠剧情魔改，套路化，以及审美疲劳：《神雕侠侣》已经被翻拍了11次，《倚天屠龙记》被翻拍了9次，最新版的《神雕侠侣》《天龙八部》《鹿鼎记》不断积压。
武侠故事和传达的精神似乎已经不再适应现代社会的变迁。
互联网成功开辟了下沉市场，大多数人的审美习惯才是流行文化。
武侠对想象力的局限性，在民国年代的武侠创作中，就已经初见端倪。
除了向仙侠世界延伸，科幻也是武侠作者们的脑洞发展方向。
请看温瑞安《说英雄谁是英雄》系列中的第一高手关七的结局
“轰”的一声，关七的身子在半空一颤，炸出了一蓬血花。
但他气势依然不减，撞上了那在半空飞行的“事物”上。
一下子，发出了一声空洞得让人畏怖的爆炸声。
然后，一，切，都，不见了。
那飞行的“异物”和关七，一齐、一起都在苍穹里，消失了，不存在了——仿佛这一人一物，根本就不存在，也没有存在过。
发生在大家面前的，好像是一场梦，又似不是真的，只不知究竟是梦里的真，还是真里的梦？梦非梦。
真是真。
关七在与众高手对决中，被UFO带走了，够不够科幻，有没有想象力？
但似乎与整个文章格格不入，难以融合，这也是武侠的困境。
黄易的小说更不必说，被称为网文鼻祖、玄幻文先驱、穿越文祖师爷。从他的成名作《破碎虚空》起，开创了武侠的新境界。
黄易借大侠传鹰的经历，初次尝试了对天道的探求，初现了玄幻武侠题材的奇幻瑰丽之美。
破碎虚空将武侠与羽化登仙的概念相融合，形成一种新的形式，而破碎虚空后的境界却是空白的，为现代玄幻小说作者提供最初的想象空间。
沧月从听雪楼到镜系列，是从武侠向奇幻的迁徙。
在镜的世界里，地之所载，六合之间，四海之内，有仙洲曰云荒。
照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道。
其中，有亡灵，有鲛人，有山鬼，生者可以死，死者可以生。
当武侠的框架局限了想象力，那么创作者就会向新的疆域迁徙。
仙侠玄幻与武侠对比，高下立判。
从内容角度，仙侠玄幻拥有高度幻想神秘感、更加宏大的世界观，能承载更大的信息容量。
从情感角度，驰骋天地、踏破凌霄的快感，比江湖之上的恩怨情仇更加带感。
从语言角度，简单直白的语言表达形式，离开曲高和寡的精英阶层，向更广阔的读者抛出橄榄枝。
从影视剧的角度，特效技术提供了仙侠玄幻的可视化，游戏动漫拓宽了表现力的广度。
《卧虎藏龙》是一种美感，《魔戒》是另一种畅想。
从视觉效果上，小印迫切渴望看到中国的玄幻仙侠插上影视技术的翅膀，来到我们的眼前，那一定是另一种震撼。
近年来，中华文化正在随着大国崛起、文化自信迸发出独特的生命力。
中国的功夫武侠，如同日本的武士道、欧洲的骑士道、美国的超级英雄一样是植根于传统文化中的，流行的潮流已经过去，后浪涌过来了。
但小印相信：影响一代人的回忆和经典并不会被磨灭。
《天龙八部》《逆水寒》等游戏仍有不少用户。武侠手办，漫画册，纪念邮票等衍生品重回大众视野，勾起了不少已经为人父的中年大叔的武侠情怀。
然而你不知道的是，墙里开花墙外香！
武侠游戏已经悄悄在国外火了起来。《天涯明月刀》、《剑网3》、《逆水寒》等国产武侠网游中，歪果仁跨越重洋玩的不亦乐乎。
Wuxiaworld（武侠世界）是一个网络文学英译站，专门把国内的流行小说翻译成英文，给外国读者看。Wuxiaworld的日均页面访问量高达几百万次。
在这些以翻译中国网络小说为主的网站上，最受外国读者追捧的多是武侠、仙侠、玄幻等小说。这么玄妙的武侠世界，吊打西方魔幻小说。
如同一曲83年的《一剪梅》，雪花飘飘，北风萧萧，已经成为老外最爱的梗。
他们一边用中英对照翻译，努力的理解着“逆水寒”、“龙涎香”这些具有东方魅力的词语，一边拼命的阅读金庸古龙的小说，以理解神秘的东方力量。
李莫愁被翻译成 Don’t Worry Lee
李寻欢 Be Happy Lee，可还行？？？
或许有一天，当未来的新潮流再次涌来，与武侠交汇，以新的形式回到inker们的面前。
我们依旧会摇旗呐喊，江湖再见！
参考文献： 《你还在追美剧？歪果仁都在追武侠》 ，经济之声
