我来给大家解释一下这个“首”字的含义，在这里，“首”字可不是指第一名的意思，也不是指榜首的意思，其实这个首，是指“开始”。
它所表达的意思就是，人类内心或者行动上的万恶，其实是从“淫”开始的。相应的第二句话百善是从“孝”开始的！
实际上这两句是缩写版，不是全部，
“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”这里的”淫“有两种解释，我认为都是正确的，第一种解释：“淫”就是淫荡的淫，是 lewdness 的淫。
核心在于论“心”还是论“迹”；简单说，“心”即动机，想法，念头；“迹”则“行迹，就是行动，做出的事情”。
先说恶，何为淫论迹，为何论心世上少完人？判决恶的是法律。现代刑法学的基本原则其中有几条——一条是无罪推定，一条是罪刑法定，一条是罪责刑相适应。
- 无罪推定，未经审判来证明有罪确定之前，优先推定被控者无罪。
- 罪刑法定，法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚。
- 罪责刑相适应，罪刑相称，刑责程度与刑罚程度相称。
所以要判定一个人是否有罪，罪有多大，要观其行迹，是不是真的犯罪，是不是构成犯罪基本要件，证据是否充分。具体到这个论述里，食色，性也，吃饭、色欲是人之本性，再怎样存天理灭人欲，本心不可违，一时半会稍有松懈，思想偶尔跑错轨道，这是难免，所以论心世上无完人。心中想想，可以；只要不行差错付诸实际，就不是恶，无罪。
再说善，何为孝论心，为何论迹贫家无孝子？判断善的是伦理。从伦理学出发，人的自由意志包含两部分因素，理智和意志，理智认识真理，意志向善趋同。自由意志行为的心理过程，便是在理智和意志的不断推进中达成，这是一个大题目，恕不展开。关键是什么事情会阻碍自由意志向善的行为呢？有两种可能。一种是暂时的阻碍，譬如无知——缺乏对真理的认识；譬如情欲——人的感官对其本有对象所发生的自然倾向；譬如外力——恐惧、暴力和物质困境。一种是是长久的阻碍，譬如习惯——漠视且习惯了非善的存在，这涉及到文化相对主义，不展开；譬如心理疾病或智力缺陷，无关题目也不多说。具体到这个论述里，家中赤贫，力不足以供养父母，再有孝心父母也过不上好日子，遭罪。论迹，父母受苦是事实；有心向善无力回天，但却有孝心，能尽量努力让父母过得不那么难受，纵使很苦难的情况下，一切事情依然“上有父母”，那这是孝。
综上所述，善恶不是简单的加减法，社会实际中善恶是在人身上重叠的属性。一个抱有孝心的淫棍，到底是善是恶呢？法律上是淫棍，生活中是孝子。这就是法理与生活的区别。
”淫“还有一种解释：
范仲淹说淫雨霏霏，还有孟子说的富贵不能淫，这淫就不是大家想的那种，是过是多的意思，或者过多，已经超了的意思。古代朝廷禁止的淫祀，这里的淫有不正当，也有过多的意思。也就是说淫在古代不是污，而是多是不恰当。
而万恶淫为首，则是在说不正当的事为恶之首，是在说太过了为恶之首。大家都知道华夏文化讲究中庸，排斥极端，孔子说：“君子中庸，小人反中庸。”人心极端了世界只有一种颜色，对于极端自卑的人来说你的赞扬在他眼中都是疏远和鄙视，对于极端自信的人来说你的鄙视在他眼中却是嫉妒，这些都是极端带来偏移。
极端了就一定会多！古代朝廷禁止淫祭的一部分原因就是民众太过信神，把生产资料都拿来奉献给邪神。而多意味着极端喜爱，极端的快乐，极端的放纵，极端的投入。
你可能也会觉得快乐不好吗？其实快乐足以让人成废物！一件事让人太过于觉得快乐，就会放纵其他的事情，全心全意投入到这件事中。这种投入不是不疯魔不成活，不疯魔不成活也不在乎快乐不快乐。这种投入更像是吸毒者，吸毒带来快感，于是放纵一切，投入一切来吸毒，到最后人是废了。
而这些都是太过或不正当造成的，大家可以观察一下身边走错路的人，他们一开始走错是不是这个原因。
百善孝为先，道教有一句话叫：“父母之恩，昊天罔极。”老天爷的恩德也比不上父母，说简单点没有父母就没有我们。
孝是人最开始的情感在襁褓之中已有，对于小孩来说父母怀中睡觉是最香的，还有种种行为都显露了小孩对父母的爱和感恩，所以古人说：“人之初，性本善。”这一切都在我们接受道德教育之前，一切都是自然而然就有的。
也正因从小就有，也就有人认为这是应该的，这是必然要有的，如果没有就是不对。这里说一个以前听过的故事，有一个小姑娘和父母吵架后离家出走，晚上很饿在一个面摊前站了很久，面摊老板请她吃面，她吃碗面后说：“我这辈子从来没遇到对我这么好的人！”面摊老板的脸色就变了“我是当爹妈的人，我要是听我女儿说这话我非气死，你爹妈供你吃穿十几年你不感谢，我这一碗面就是最好的人了？”故事后面的版本有很多，多是小姑娘悔悟回家对父母说对不起。
也就是说对父母的感恩是最先有的，我们后来的一切感恩也好，一切爱也好，最早的时候我们都是爱父母，感恩父母。不忘初心，方得始终。如果把最开始的感情都抛弃了，还有什么感情不能抛弃？而坚持了这份感情，也就没有忘记初心，也就保住了善根，所以百善孝为先，不仅是时间先，也是最优先的感情。
总结：人心不可能没恶念，所以有万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。又因孝子最重要的是让父母开心，而不是为父母提供锦衣玉食，所以还有百善孝为先，论心不论迹，论迹世上无孝子。这句话无论您怎么解释，只要理解成“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，人心向善，不做坏事，那么您就是大善人！！！
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