生活在晚唐时代的杜牧，眼睁睁看着唐王朝大厦将倾，叹自己无所作为，多次寻求外放湖州刺史，终于如愿离开争斗不休的朝堂，来到江南。
杜牧心里念叨着此前韩愈上书《谏佛骨表》被贬潮州之事，此时身在江阴触景生情轻易回想起南朝梁王尊佛之虔诚，到头来却是误国误民的往事，不免感慨一番，写下《江南春》一诗，看似写风景，亦是咏史。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
诗题顾名思义，书写的是整个江南的春天，杜牧虽身处江阴小城，却着眼于广阔的画面空间，妙用“千里”二字囊括在内。
仿佛是从千米高空中俯瞰而下，随后镜头渐渐拉近：在辽阔千里的江南大地上，黄莺愉快婉转地鸣唱着，一丛丛绿叶盎然的芳草掩映着一簇簇似锦的红色花朵。
傍水而居的村寨，连绵的山麓城郭，在风中招展的酒旗子，放眼便能瞧见。
还有那南朝时留下的480多座古寺遗迹，数不清的楼台，全数笼罩在朦朦细雨之中。
“郭”指城镇；“四百八十寺”为虚数，史载南朝所建的佛寺不下五百座；“楼台”即寺庙中的各式建筑。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”
两句诗概述了整个江南特有的自然风景，江南春日之美不限于一处角落，而是仿佛一匹巨型彩绸铺设在整片江南大地上，晴朗的天气，“千里”江南一目了然。
仅有似锦繁花，感觉好像少了什么似的。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中？”
这两句诗补足了江南春日风景的缺憾，从细雨濛濛的阴天视角展开，细述，南朝时遗留下来的古寺尽皆沉浸在烟雨迷离中。雨天的朦胧与晴天的绚烂交相辉映，极大丰富了江南春日的色彩内涵。
“多少楼台烟雨中”引人遐思，多么迷人的江南啊！迷人的不仅是风景，还有这份特殊的历史沉淀。
有人说，杜牧着笔南朝古寺是借古讽今，讽刺当今唐朝的统治者大兴佛教其实是自取灭亡，表达对唐王朝前途的忧虑。
@晴空莽莽较为认同，唐太宗有言“以史为鉴，可以知兴替”，把历史当作镜子，可以映照出国家兴亡的原因，唯有汲取前人教训，方能不再重蹈复撤。
晚唐文人皆有些悲天悯人之心，君不见唐武宗时期，由于佛教与封建社会之间经济上的矛盾，就爆发了“会昌灭佛”事件，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
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