在瑞典的两个地点，Birka和Gamla Uppsala上发现了由精细的丝绸和银线制成的出土碎片瑞典的研究人员发现，从维京船墓中编织的阿拉伯文字被编织成葬礼服装。记者Tharik Hussain写道，这一发现引发了关于伊斯兰教在斯堪的纳维亚的影响的新问题。他们被保存了100多年，被视为维京时代葬礼服装的典型例子。但是，在9世纪和10世纪的坟墓里发现的这些服装的新调查，已经使维京人和穆斯林世界之间的联系变得有了突破性的洞见。
用丝绸和银线织成的图案被发现拼成“安拉”和“阿里”。这一突破是由乌普萨拉大学的纺织考古学家安妮卡·拉尔森(Annika Larsson)所做的，他在19世纪晚期和20世纪中叶在瑞典的Birka和Gamla Uppsala出土了一些男性和女性的船和墓葬。在意识到这些碎片来自中亚、波斯和中国之后，她对这些被遗忘的碎片产生了兴趣。拉尔森说，这些微小的几何图案——不超过1.5厘米(0.6英寸)，就像她以前在斯堪的纳维亚遇到的一样。“我无法理解他们，然后我想起了我在哪里看到过类似的设计——在西班牙，在摩尔纺织品上。”然后，Larsson意识到她并不是在看维京人的图案，而是在古阿拉伯的Kufic脚本上。有两个单词反复出现。其中一个是她在伊朗同事的帮助下发现的。它的名字是“阿里”——伊斯兰教的第四个哈里发。但在阿里的旁边，这个词更难破译。为了解开这个谜，她把信放大，从各个角度检查它们，包括后面的。她说:“我突然发现‘真主’这个词是用镜子写的。”
图像caption放大模式，看着镜子里的倒影，在阿拉伯语中揭示了“真主”这个词
到目前为止，拉尔森已经找到了她正在处理的近100件作品中的至少10件，而且它们总是一起出现。
新的发现现在提出了关于坟墓居住者的有趣问题。
她说:“有些在坟墓里的人是穆斯林的可能性不能完全排除。”
“我们从其他维京坟墓的发掘中知道，DNA分析显示，一些埋葬在他们身上的人来自像波斯这样的地方，那里的伊斯兰教非常具有统治力。”
“然而，更有可能的是，这些发现表明，维京时代的丧葬习俗受到了伊斯兰思想的影响，比如死后天堂里的永生。”
图片captionA博物馆展示了一种感觉，在Gamla Uppsala的维京女子的船坟墓是什么样子的——类似于墓葬的碎片
她的团队目前正在与大学的免疫学、遗传学和病理学部门合作，以确定穿在丧服上的身体的地理起源。
历史上第一次
维京人与穆斯林世界之间的联系长期以来都是由历史记载和在北半球发现伊斯兰硬币而建立的。
两年前，研究人员在Birka的女性墓穴中重新检查了一枚银戒指，并发现刻在石头上的“真主”一词。
在公元7世纪的伊拉克城镇库法(Kufah)，这篇文章再次被描述为“Kufic”，这是最早用来记录《古兰经》的阿拉伯文字之一。
使拉尔森的发现如此有趣的是，这是第一次在斯堪的纳维亚半岛发现历史上提到阿里的历史物品。
图片版权加布里埃尔·希尔德布兰德/瑞典历史博物馆
在两年前的伯卡(Birka)的一个9世纪妇女的坟墓里发现了一个印有“真主安拉”字样的维京戒指
她说:“阿里的名字一次又一次地在阿拉身边重复。”
“我知道阿里受到最大的穆斯林少数民族什叶派的高度尊敬，他们怀疑是否有联系。”
阿里是先知穆罕默德的表弟和女婿，娶了他的女儿法蒂玛。
穆罕默德死后，他也成为穆斯林社区的第四名领袖。
尽管逊尼派和什叶派都是穆罕默德的重要伙伴，但他在什叶派中地位更高，他们认为他是先知的精神继承人。
伦敦伊斯兰学院伊斯兰研究项目负责人阿米尔·德·马蒂诺说:“阿里的使用确实表明了一个什叶派的联系。”
“但是，如果没有‘瓦伊·安拉’(waly Allah)的名字——意思是‘真主的朋友’——这不会来自主流的什叶派文化，可能只是被错误地抄袭了一些东西，”德·马蒂诺(De Martino)补充道，他同时也是《今日伊斯兰》(一家英国的什叶派杂志)的主编。
“这种模式表明，阿里被等同于安拉，因此有一种微弱的可能性，它与相信这一点的早期、极端、神秘的边缘运动有某种联系。
“但更有可能是错误的复制模式。”
在保加利亚Alevi陵墓的天花板上的图片标题——在右边——名字是安拉，穆罕默德和阿里写的是清晰的，简单的阿拉伯语，而左边的是一个蓝色的神秘图案，三个名字互相交错
安拉和阿里的名字经常以神秘的模式出现在陵墓和神秘的什叶派教派的书中，如阿尔文斯和贝克塔斯，直到今天，但他们总是伴随着穆罕默德的名字。
这些内容有时可以包括镜像脚本。
但与Larsson的发现不同的是，这些例子通常都包含了描述正确的方式和反射的名称。
但对于拉尔森来说，她的发现给未来带来了很大的希望。
“现在我以不同的方式看待维京模式，我确信，我将在这些出土文物和其他维京时代的纺织品中找到更多的伊斯兰碑文。”
“谁知道呢?
也许他们也出现在非纺织工艺品上。
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