精致的女人，裙子下面早已泛黄，手提包中装满卫生纸，精致的鞋内袜子不知破了多少洞！
—贾平凹
贾平凹如此评价女人不是无聊之举，正是源于看透了所谓完美女人的“金玉其外败絮其中”，贾平凹才敢说得如此露骨与大胆。曾经，就有那样一群看起来高不可攀的女子让贾平凹看尽人间烟火也体悟出了人间大道。
1992年，贾平凹离婚，来到西安一边创造一边生活，他依旧喜欢留意身边的漂亮女人。你可以认为这是贾平凹的风流成性，也可以认为他善于慧眼识人，如今看来，看透女人的同时，他也明白了这些完美女人的生存之道。
贾平凹在《暂坐》中刻画的十二位女子，每个人都有着光怪陆离的故事，倘若没有当初在茶馆十年的沉淀、思考与积累，《暂坐》不会让读者在感叹难以置信的同时还会有一种莫名的真实感。
贾平凹其实是在写当下的社会百态，通过对十二位女子在利益面前做出的利己选择去展露人性最见不得光的那一面，也有人说，这群女子是贾平凹大半生见过全部女人的集合体，可这又何尝不是当今社会众生相最露骨的一面。
《暂坐》是贾平凹的第十七部长篇小说，这一次他的写作手法与《废都》相似，都是模拟《金瓶梅》的写作手法，将人性的荒唐、放纵大胆的描写出来，其中很多尺度之大，令许多读者羞红了脸。
作品虽然火热，随之而来的还有骂声四起，很多人觉得这本书很低俗，堪称“现代版的金瓶梅”，说这种书就不应该出版。
更有甚者，认为贾平凹对女性欲望的描写太过真实，对男女情事的描述太过直白，其中对同性相吸、权色交易的描写，有违伦理道德，
《自在独行》这本书，是贾平凹先生执笔40年的高水准散文精粹。如果大家目前手中正好有这本书，不妨可以翻开目录，找到本书中“关于女人”这一小节。
其中，就曾提到：“说穿了，说得明白些，就是男人是征服世界而存在的，女人是征服男人而存在的，而征服男人的是女人的美，美是男人对女人的作用的限定而甘愿受征服的。”
对于女人“美容”，贾平凹了给出的答案，都是女人必须要“美容”。
他说道：“见人不化妆，是不尊重对方呀！”但当你再往下读时，会发现，他话锋一转，把人的思想给拽到更深层次上去，提出：“化妆的盛行，使女人越来越失去自信。”
贾平凹是最懂女人的作家之一。
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