季克良：酿心智慧的四大特点
——对话一代酒神季克良先生之七
作者：吴燕妮
他说：“茅台酒的勾兑是理论与实践的融合，是技术与艺术的结晶。”这是酿酒智慧，也是酿心智慧，他超越了物质的表面，而进入心灵的整体世界看待酿酒事业。
他没有沉迷于物质世界的探究，而是思考心灵的奥秘，究竟人的灵感智慧所显发的艺术天才与人的心理有什么关系？这通常是心理学家，哲学家，宗教家思考的问题，他作为一个技术工人出身的企业家，能提出这个问题，给了我们异样的惊喜。
人类在漫长的发展历程中，无数哲人发明无数的思想，主义，理论，定律等，给我们带来物质文明，同时由于人心的贪欲，又导致地球的灾难，如何引导苦难的人类走向光明？哲人们通过思考发现，一切灾难的总根源在于人心的迷失，必须从心灵的本质上解决问题，才能改变人类的命运。改变人类命运的关键就是改变人心。
人们为了从根本上修养心，清净心，改变心灵的能量？于是现实生活中，出现了各种各样的“修炼人”，悟道参禅者有之，寻仙访道者有之，求神拜佛者有之，迷信大师者有之，追求神通者有之，打坐念咒者有之等等，很多人不但没有提升能量，反而陷入修炼的误区，走向歪门邪道遁入空门。有媒体报道，在终南山就有很多“修炼人”常年隐居，无所事事。
包括很多古人求道的故事，也常被后人误读。比如慧可断臂求法，王重阳自掘“活死人墓”，全真七子归隐山林等，很多人误以为，求道就是抛弃一切，只顾修仙，这是另一种向度的执着，背道而驰。
真正的道场不在深山，而是“生活道”。真正推动人类发展与进步的，不是那些所谓的“修炼人”，而是知行合一的觉者，那么如何将理论和实践的方法变为推动社会发展的生产力？在生活的道场中修炼？显然，这才是当今人类应该关注的焦点问题。
季老爷子就是“生活道”的践行者，他的存在，让我们顿悟修炼的真谛，走出修炼的误区。他以工作为道场，以酒酿心，以酒铸魂，不但拥有大智大慧，并且理论指导实践，创造了业界奇迹。
比如，在习酒公司负债高达6.54亿元的情况下，他勇于担当，大胆兼并习酒，十年磨一剑，与茅台肝胆相照的习酒，第一个十年，习酒生产销售57891吨，销售额24.64亿元，上缴税金4.34亿元，实现利润1.38亿元。十年间偿还习酒3.65亿元的银行贷款和7000多万的债务，补缴老企业欠款的“两金”1500余万元，员工人均工资收入比2007年就达3.69万，是兼并当年的七倍。二十年青春芳华，习酒已经是“千亿茅台”的重要组成部分，从1998年到2018年，习酒销量增长11倍，销售额增长61倍，利润增长169倍，上缴税金增长238倍，企业总资产增长11倍。
听着这些真实的数据，看着眼前季老举手信笔写下的几个毛笔大字：“苦难辉煌的习酒”，他的书法作品遒劲有力，似腾飞的游龙跃然纸上，喷水化雾，神妙无比，这条腾飞的巨龙，是用二十多年的拯救习酒的苦辣酸甜的心路历程写就的。我们从中看到的是一个耄耋老人对于一条河流的悲悯，对于人类苦难的悲悯。我相信，一个能够悲悯一条河流的人，一定会悲悯全人类的苦难。他说：“茅台，习酒是一条河的儿女，我们同吃一瓢水，是割舍不断地亲人，永远同命相连。”是来自人类灵魂深处的共同期盼。
所以“季克良的酿心智慧”，不仅有利于茅台文化的传承，不仅有利于指导其他企业的发展，而且能够唤醒人类的共识，甚至对于宇宙大同文化的构建都有着非凡的价值和意义。
“季克良酿心智慧”的四大特点
第一：合一性。
人类自我的迷失，是因为心灵无法进入合一的源头，是总用分别心看问题，但在季老爷子的思想中，你看不到任何分别知见，处处洋溢的都是合一的美感，他说：“科技与口传心授合一”，“理论与实践合一”，“知与行合一”，”技术与艺术合一”，我们可以看出他心灵的圆满与和谐，这就是中国文化讲的“内圣外王”。因此，他的成功取决于在心灵的源头把握了各种事物之间的平衡，守住中道的智慧。
第二：艺术性。
他说：“茅台酒是技术与艺术的融合”，能够有勇气把一种商品定位艺术品，可以看出他的思想已经超越物质世界，进入不分别的整体世界。
艺术是什么？是通神的媒介，所以他并没有把酿酒工作当成简单的机械重复，而是把酿酒师傅们当成艺术家，把酿酒过程当成艺术创作的过程。
正因如此，茅台酒不是低维意识的产物，而是人类高维意识显化的艺术品。这个理论的提出，有利于大家重建对酒文化的认知，站在更高的纬度看待酒与生命，与自然的关系。
第三：共识性。
什么是人类的共识？唯有爱，是人类的共识，爱是创造力的源头，有人问他茅台成功的原因，他只回答一句话：“因为我们真心爱酒。”
是爱！让他喝到第一杯茅台酒后，立下不朽的誓言。
是爱！让他把茅台酒的成功归于人心的力量。
是爱！让他把酒当成流动的生命。
是爱！让他81岁的高龄依然退而不退。
是爱！让他用56年的沧桑岁月守望茅台。
是爱！让他感化了所有的酿酒的，喝酒的，卖酒人。
是爱！让他慎终如始则无败事。
是爱！让他进入高维世界，用酒共振了人类的一体心灵。
是爱！让茅台创新无极限。
没有爱，就没有神秘茅台的诞生！
第四，道德性。
中国文化最重要的两个字“道”“德”，“道”是冥冥中造化万物的能量，宇宙大道也是人的道心，道心显化在行为层面就是“德”，“德”是道的外现，两者既有区别，又有联系。一个人只有活在道心中，行动中才能体现德。
活出道心，需要心法的修炼。季老爷子用56年的岁月守望茅台，而一瓶地道的茅台酒的生产过程需要五年时间。一瓶酒的修炼过程与季老由凡入圣的修炼过程何其相似？这种大器晚成的修炼过程符合自然规律，也是一个人道心的呈现。
他提出无数关于“心文化”的观点，牢牢抓住根本智慧，从根本上引导人们治心，明心，救心。
比如，他说：“茅台成功取决质量和人心”，“销售抓人心”“守望仁心”“人怎么对酒，酒怎么对人”等等。无处不呈现他修养心，清净心的大道智慧。
“心文化”是国学文化的核心，儒家的修心养性，道家修心炼性，佛家明心见性，都是让我们从“心”做起，改造社会从改造人心开始。创造美好的未来，从创造美好的内心开始。生产优质的产品，从优质的心灵做起。
季克良先生的酿心智慧中，体现的无不是大道思维和中国文化的精髓，每一个特性都能深入问题的本质，与人心产生强烈的共鸣，所以具有普遍的适用性与推广意义。
——2020年9月22日
个人简介
吴燕妮，国学学者，作家，诗人。燕妮道友会俱乐部创始人，“蜕变命运的心法”品牌课程研发者，她长期致力于“国学教育，组织与个人成长，女性成功，心灵疗愈，文学创作等领域的研究。”现为香港作协副主席，仓央嘉措诗歌培训学院副院长，陕西楼观台老子文化研究会副会长，中国实学会理事，中国城市发展联盟副秘书长，曾为贵州茅台，烟台张裕，首钢集团，全国人大会议中心等上千家企事业单位做过演讲。同时她创作了大量以国学文化为题材的文学作品，她的作品皆以悟道为魂，以游历世界各地的亲身经历为题材，目的是为了倡导“活在当下，喜悦自在”的生命状态。她的悟道系列诗歌被业界誉为：“开创了道家思想浪漫主义文化的先河”。另外她多次独自徒步行走川藏、尼泊尔、泰国等宗教圣地，对话过无数高僧大德，她把自己游历自然，与高人对话的真实心得都记录下来，2018年正式出版《点亮智慧的心灯》新书三部曲：《燕妮悟道》《燕妮诗选》《燕妮文集》。
,
