抄写原文
书归正传。孟老夫子说：父母活着时供奉他们还称不上什么了不起的大事事，只有在父母去世后安葬他们可以看作是人生的大事。孟子何出此言？张居正认为：孟子此言，非以养生为轻，盖见当时墨子之徒，以薄葬之说祸乱天下，至于伤一本之恩，故以此警之，亦维世教之意也。张居正这是一种说法，简单说就是用来反对墨家薄葬的，明确指出厚葬父母是天下第一等的大事。
葬礼上的“当大事”
“久病床前无孝子”，生前尽孝已经是无法做到了，孟子却说其不足以当大事，而当大部分人觉得送死是容易的事，孟子却说送死是大事。为什么？朱熹在《孟子集注》中是这样解释的：事生固当爱敬，然也人道之常耳；至于送死，则人道之大变。孝子之事亲，舍是无以用其力矣。啥意思啊？孝敬活着的父母，父母会有所反馈。而安葬过世的父母，父母已经是不能指出你做得对或者错了。“无以用其力”已经指出了答案的核心，一种是有父母反馈的“孝”，可以夸夸你或者报以满意的微笑，你的孝心能得到认可。一个是没有父母反馈的“孝”，无论葬礼办得如何？父母以无法知晓，按我们平时的话说，就是葬礼这事你就凭良心吧，反正父母也不会指责你了。
当大事
参加葬礼时总是看到“当大事”三个字，当时不知所以，今天才知道出在这里。“当大事”三个字的使用是有他的规矩的。父母去世，子女应在门口贴‘当大事’；但如果去世的父母的父母还健在，也就是爷爷奶奶还有一个人在世，则不能贴“当大事”；妻子先逝，丈夫健在，也不能贴“当大事”。也就是说，在爷爷奶奶都已经过世的情况下，父亲先过世，可以贴“当大事”。如果母亲先过世，父亲还健在，也不能贴“当大事”，这里还体现了男女有别。
葬礼上的“当大事”
所谓世事洞明皆学问，人情练达即文章。简简单单的“当大事”三个字，里面浸润着我国优秀的传统文化，它是浓缩的传统文化。很多人主张都要按照新式的葬礼安葬父母，假如全国都如此，我们的丧葬文化的根就断了。丧葬也是我们传统文化的体现，不能把它作为“四旧”给破了，更不能按照移风易俗把它完全改变，这不是不好的风俗，这里面满满的都是文化。
非物质文化遗产
按照非物质文化遗产的分类，传统葬礼妥妥的是我们的非物质文化遗产，绝对不可以丢弃。要么，这也丢掉，那也不要，中国人失去了中国文化的属性，我们还是中国人么？
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