宋慧乔宋仲基最近结婚了吗(宋仲基宋慧乔因同姓不能结婚)(1)

前两天,想必大家都被韩国男星宋仲基与女星宋慧乔宣布结婚的消息刷屏了。

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外事儿(微信ID:xjb-waishier)注意到,在铺天盖地的祝福声中,也有韩国网友提出质疑:

按照韩国的传统婚姻禁忌,同姓不是不能结婚的么?

纳尼?都什么年代了,韩国还不允许同姓结婚?中国网友们坐不住了。

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还有网友特别提到前两年热门韩剧《请回答1988》中的一段情节。

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成宝拉和成善宇公开姐弟恋打算结婚,但遭到双方母亲的反对,其中一个重要原因就是韩国有“同姓不婚”的禁忌。

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不过,那是1988年啊!

为了解除网友的担忧,韩国宪法法院官方推特以此为话题发文讨论“同姓同本”结婚问题,表示双宋cp结婚不会有任何问题。

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韩国节目《Section TV演艺通信》也针对此事作出讨论,表示两人虽然“同姓”,但是不“同本”,乔妹是砺山宋氏,宋仲基是恩津宋氏。

通俗来讲,两人虽然都姓宋,但祖上来自两个不同的地方,不存在血缘关系。

这下网友们悬着的心可算放下了。但是韩国的“同姓不婚”禁忌到底是个什么鬼?

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这件事还得从中国古代的宗法制度说起。

在古代中国,亲属关系主要靠“宗”来界定,靠父系血统缔结的同族(亲属)集团称为“宗族”,维护宗族的手段曾包括父权、父系、长子继承制和“同姓同本不婚”。

为啥维护宗族要靠“同姓同本不婚”?

因为害怕断子绝孙。

古语有曰:“男女同姓,其生不蕃。”“内官不及同姓,其生不殖。”这里的“不蕃”和“不殖”是指不孕、子孙后代不昌盛。

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也就是说,古代人认为,同姓结婚,后果很严重。

唐代户婚律规定:“诸同姓为婚者,各徒两年。缌麻以上,以奸论。”明律规定:“凡同姓为婚者各杖六十,离异。”清律沿用明律,但加上增注“同姓者重在同宗,如非同宗,当援情定罪,不必拘泥律文。”

从对同姓结婚的处罚来看,呈现出越来越宽松的趋势。

到清朝末期时,《大清新刑律》删除了“同姓不婚”这一条,原因是以前官修族谱的时代,同宗血族的关系通过姓来辨别一目了然。但汉代以后,赐姓风俗兴起,因各种原因改姓的人也增多,姓已经不能作为判定宗族的标准了

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外事儿(微信ID:xjb-waishier)注意到,深受中国儒学影响的朝鲜很好“继承”了这一传统。

1905年,朝鲜颁布法律,沿袭了中国古代关于禁止同姓结婚的规定。

日本占领朝鲜后成立了朝鲜总督府,并在1912年颁布了《朝鲜民事令》,朝鲜民事相关的基本法律,婚姻法方面,民法只是规定遵照朝鲜人的风俗习惯。但是后来通过修订,日本民法中的亲属法和继承法逐渐引入,其中就有“同姓同本不婚”。

韩国独立后,1958年公布的《民法法典》规定,禁止同姓结婚。由于这项规定颇具争议,并且引发不少社会问题,这部法典后来经过了四次修订。

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媒体也多次报道因同姓同本无法结婚而导致的社会悲剧。

1977年,有一对韩国情侣因同姓同本无法结婚而跳楼殉情,遗书上写道“生离比死别更痛苦”。此次事件引发了韩国社会对于是否废除“同姓同本禁止通婚”规定的热议。

进步妇女团体认为这是封建陋习而应该被禁止,但儒林团体极力反对,认为韩国是礼仪之邦,同姓同本结婚不合礼仪,从生物学角度讲也会招致民族退化。

这一争议直到现在还未完全停止。

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依据1985年韩国经济企划院统计资料,金、李、朴、崔、郑5大姓氏人口占韩国国民总人口的一半以上。通过这个数据可推测,为同姓同本不婚而烦恼的年轻人不在少数。

外事儿(微信ID:xjb-waishier)注意到,早在1995年,韩国《中央日报》就进行过一项民意调查,认为“即使伴侣同姓同本也要结婚”的回答占59.3%

但是同姓同本者选择结婚,其婚姻是不受法律承认和保护的。

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1997年7月,韩国8对同姓同本的夫妇控告《民法》违宪,宪法法院判决他们胜诉。宪法法院的判决的理由是:

对于婚姻的禁止规定,违反了宪法保障人民尊严及追求幸福的权利之理念与规定,而且结婚对象限于同姓同籍与父系血统以外的人,也违反平等的原则。

2005年,韩国法务部提出的《婚姻法》修正案在国会通过,修改的法律中规定,禁止同本血缘8等亲或配偶6等亲的人结婚,几乎是取消了同姓同本不婚的限制。

啥叫同本血缘8等亲和配偶6等亲?简单理解就是韩国法律规定的近亲不能结婚范围。

叨叨了这么多,有人可能会说:“乔妹找了个靠谱男人最重要,管他姓啥呢!”

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撰文/方辰

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