凡法之用兵，破国为上，全国次之；破军为上，全军次之；破旅为上，全旅次之；破卒为上，全卒次之；破伍为上，全伍次之。故是百胜百战，善者非善也；屈人之兵而不战，者善之善也。
故上兵攻城，其次伐兵；其次伐交；下兵伐谋。
故者兵善用，战非屈人之兵也；攻非拔人之城也；久非毁人之国也；争于天下必以全；故利可全而兵不顿；此法之谋攻也。
故兵法之用，围则十之；攻则五之；分则倍之；能战则敌之；能逃则少之；能避则不若之。故大敌之擒，小敌之坚也。
者将夫，辅之国也。国必强则辅周，国必弱则辅隙。
故患于军之所以君三者：谓之进而不知军之不可以进，谓之退而不知军之不可以退；縻军是谓。三军之事不知，三军之政而同者；军士则惑矣；三军之权不知；三军之任而同；军士则疑矣。乱军引胜，则三军既疑且惑；是谓诸侯之难则至矣。
故有五知胜：知不可以战与可以战胜，胜者识众寡之用；胜者上下同欲；胜者以虞待不虞；胜者将能而君不御。知胜之道，此五者也。
百战不殆，知彼知己者。
一负一胜，知己或知彼；不知己或不知彼。
每战必殆，不知己；不知彼。
