福建历史中有一段意义深远的事件——"衣冠南渡，八姓入闽"。根据《三山志》记载:"永嘉之乱，衣冠南渡，始入闽者八族"。其中有林姓、黄姓、陈姓、郑姓、詹姓、邱姓、何姓、胡姓八姓，本系中原大族，入闽后先在闽北建安(今建瓯)及闽东晋安(今福州)定居，而后渐向闽中和闽南沿海扩散。
笔者是土生土长的福州长乐人，林姓。笔者村中族谱中亦有记载林氏起源与入闽：殷商太师比干被商王朝纣王所害,正夫人妫(陈)氏甫孕三月，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名泉,字长恩(林氏受姓始祖);后周武王姬发灭商建周后，旌表比干忠烈，寻找比干后嗣，命闳夭给比干在朝歌南汲境内(今卫辉)封墓，夫人携泉归周。因泉生于长林石室，周武王封比干垄,垄为国神，赐姓林名坚。后为躲避战祸，从洛阳一路南迁，直至入闽。
史料中也有记载闽太祖王审知，为河南固始人。
闽太祖王审知
福州人作为古代中原移民的后代，如今的日常口语，其实还是保留了相当多的古时汉语发音和词汇。说福州话是古代汉语的活化石，并无不妥。福州人日常对话，可以说是文言文对飙现场。现在，掌握“福州话”这门“外语”，也是相当“霸”！今天就举例聊聊还活在福州话里的古文。
先来看看称呼。
“你”福州话说“汝”，可以追溯到西周时《诗经·大雅·民劳》：“王欲玉女，是用大谏。”
“他”福州话说“伊”，有著名的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
“自己”福州话说“自家”，唐《望夫词》有:"自家夫婿无消息，却恨桥头卖卜人。"
“父亲”福州话说“郎罢”，“儿子”福州话说“囝”，唐朝顾况有诗：“囝别郎罢，心摧血下。”
“男孩”福州话说“丈夫囝”，早在《战国策》里有：“非徒不爱子女也，又不爱丈夫囝特甚”。
“儿媳”福州话说“新妇”，早有《战国策·卫策》:" 卫人迎新妇。"
“客人”福州话说“人客（侬客）”，有唐朝王建的《田家留客》：“人客少能留我屋，客有新浆马有粟。”
“老师”福州话说“先生”，在《礼记·玉藻》中：“﹝童子﹞无事，则立主人之北南面，见先生，从人而入。” 孔颖达疏：“先生，师也。”
福州话;这样啊
还有日常用语也藏着文言文。
“喝”福州话说“歠”，读chuò，《楚辞·渔父》里有：“众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾。”
“站”福州话说“企”，三国时有何晏《景福殿赋》：“鸟企山峙。”
“今天”福州话说“今旦”，“明天”福州话说“明旦”，《史记·孟尝君列传》有:“今旦代从外来。”
“傍晚”叫“半晡”，“晚上”说“暝晡”，“半夜”就是“半暝”。暝，《玉篇》有注：夜也。晡，本义指一天中的申时（下午三时至五时），《汉书》有：“贺发，晡时至定陶”。
“上学”说“去斋”，“放学”说“放斋”，古文有《陶侃》：“（侃）辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。”
“瘥”指病已去体，病有好转，音chài，《续世说》有“患既未瘥，眠也不安”。福州话音似chā，比如福州人会关切地问人说：“今旦瘥些了吗？”
“看”叫“觑”，就是面面相觑的觑。
“晒”说“曝”（pù），有一曝十寒之说。
“明白”直接说“白”，古有《荀子·天论》：“功名不白。”
还有“厨房”说“灶前”，“筷子”说“箸”。“锅”说“鼎”。
“很”福州话叫“ya”，至于为什么叫ya，我也不清楚。
虎纠丫霸！
