现代心理学认为：人格是一种独立于他人的自我意识和自我控制的能力；是一个人感觉、情感、意志等机能的主体它可以离开人的肉体，离开人所处的物质生活条件，而独立存在于人类的精神文化维度里，我来为大家科普一下关于八字看人性格和能力?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
八字看人性格和能力
现代心理学认为：人格是一种独立于他人的自我意识和自我控制的能力；是一个人感觉、情感、意志等机能的主体。它可以离开人的肉体，离开人所处的物质生活条件，而独立存在于人类的精神文化维度里。
也是个人所具有的与他人相区别的独特而稳定的思维方式和行为风格，以及这个人所展现的整体精神面貌；具有一定倾向性和比较稳定的心理特征的总和；乃个人共性中所凸显出的那一部分。
故此，一个人的人格状况如何，几乎决定了其人的命运的吉凶贵贱，贫富祸福；具有举足轻重的作用。
人格与性格不同，乃为性格中隐藏最深、作用最大、表现力最强的性格因素。因此，命理上观察一个人的人格特征，必须运用十神组合。无法简单的只是从日干、日柱、干支五行、纳音五行、五行旺衰组合、纳音生克组合、五行流变趋向来观察；更多的还需要结合十神组合的观念。
下面，就从十神组合的角度，具体论述一下，不同人格特征的十神组合：
1、贪心：伤官兼正财；
八字中的伤官为一种特别主动的精神动力，与食神不一样，伤官有不管不顾的特征；正财则为物质利益，勤劳付出；八字中伤官见到正财，就为一门心思赚钱，两只眼睛始终看在钱上，自然体现出其人很是贪财。尤其是八字中伤官与正财紧贴的人，或者伤官与正财有生合关系的人，就更是如此。
2、爱心：食神兼正印；
八字中食神和正印，均为善神，均主精神享受，均为慷慨付出；虽然两者立场对立，方式殊异，两者相见，有意取中和，方正中庸之道。因为正印与食神，乃为阴阳相见，相制有情德成。
3、意志：正财与七杀；
八字中七杀，主野心、压力、阻碍；正财主情感、自己的主动攻击对象。正财与七杀相见，自然一门心思放在应对压力，时刻处于挑战的状态。物极必反，面对压力，只有以意志对应；当然，压力过大，也存在意志薄弱的情况。无论是意志薄弱，还是意志坚强，都主一个人的意志。
4、焦虑：伤官兼正财；正官兼七杀。
伤官兼正财，贪欲利益心重，无法得财，或者求财不能顺利，自然就常处焦虑之中；正官兼七杀，好坏不分，是非不明，野心又大，当现实与想法背离，自然就会陷入焦虑之中。
5、静坐：正印；
正印，乐善好施，安静自守，忽视利益；尤其是正印旺的人，多不好动，喜欢安静，故此，有人说印旺的人大多较懒，原因就是他们喜欢静，常常没事可以坐在那里一动不动。
6、怀疑：正官、伤官、七杀组合；
正官遇到伤官，或者遇到七杀；或者伤官遇到七杀；以及三者同见；其人格特征，大多善于怀疑。原因就是是非多，容易遭遇异议，且有些好坏不分的缘故。
7、应该：正官；
八字中正官纯正，温良、恭俭，清正；正官在月令、日支、或者局中透出，只要不见伤官、不见七杀，都是循规蹈矩之人。道德标准较高，做事之前，都要想想是否应该，合不合法，合不合度。
8、给予：伤官或者食神；
八字中伤官与食神，都是自己所生之物，是自己的主动给予；因此，他们总会给他人什么东西。其主要的目的，就是要表现自己。故此，有人好为人师，有人乐于助人，关键是看这个食神和伤官，是不是起到泄秀的作用。比如，八字中身弱，食伤就是表现欲，食伤为喜用，则是可以真的给予。
9、相信：正印；
正印的品性，无疑都是高尚的，只不过有人孤芳自赏，有人真心助人。无论怎样说，正印得令、透显，纯粹的人，都会把人往好处看，所以，相信别人，是你值得交往的人。
10、好奇：伤官与食神；
食神与伤官，都是由我所身，自己的喜闻乐见，对待他们犹如对待自己的孩子，在他们的身上可以看见自己的影子，兴趣所在，所以八字中具有食伤出干的人，或者食伤健旺的人，大多好奇心重，喜欢研究事物。
11、脾气好：食神、正官；或者正印；
一个人脾气好坏，大多是善神居多的人。何谓善神，就是即使他们是八字中的忌神，也能信守本分，没有恶性。比如正官温和、正印善良、食神温柔，尤其是他们在八字中中和有气，纯粹不杂的时候，就更是如此。
12、坏脾气：伤官兼七杀；或者劫财；
相反，坏脾气，则是恶神逞凶。比如：伤官的不管不顾；七杀野心狂放；劫刃的逞凶斗狠；即使为喜、为用，则都有无情、无义的一面。
13、是非制造者：伤官见劫财、正官与七杀；
伤官好斗、好挑拨，好表现，且不管不顾；见劫财来助，气焰更甚；见正官，不服管，敢于挑战权威，自然是是非；见七杀，依然如此。正官、七杀与劫财，还是相斗，彼此谁也不服；正官与七杀，是非不清，混沌不明，本就是是非之象。
14、文人相轻：伤官、食神与正印；
伤官、食神与正印，都是文人，但是立场不同，表现不一样；所以相互看不起，所以文人相轻。
15、军人特性：劫财（羊刃）加上七杀；
羊刃和七杀，都有强烈的行动能力，攻击能力；勇敢、非有劫财羊刃不可；超人的意志，严格的纪律非有七杀不可。两者结合，非是军人不可；即使不从均，待人也与军人相似。
16、教师：正印与食神；
耐心听着学生的倾述，一次次解释同一事物，一次次领受学生错误反应，这非有正印不可；好不考虑将一切奉献给别人，流畅而有清楚的表达，则非有食神不可。一个伟大的母亲；一个传教士、一个令人钦佩的护士，都非有正印与食神不可。
17、公务员：正官与正印；
遵循政府意志与上级的指示，非要正官不可；要淡薄名利，随遇而安，则非要正印不可；两者结合，自然是公务人员。
18、追名逐利者：伤官与正财；
好名即是伤官，好利即是正财；故而逐名逐利者，大多为伤官与正财都旺者。
19、辩论者：七杀与伤官。
七杀为凶，需要伤官来制，为伤官好义；但是，两者都邪、都恶，都是一路货色，谁也不干净、谁也不服谁，亦有惺惺相惜的迹象；故此，他们的争斗，主要是嘴上，辩论是唯一的相处方式。
20、集权主义者：七杀。
七杀无情无义，对人对事，往往只是认理，认原则；不太相信别人，怕别人弄错。一来是自己压力大，野心大；二来是环境险恶，可能周围全是小人，尤其是七杀旺的人，更是如此。所以，他们喜欢集权。
21、亡命之徒：劫财、羊刃、伤官、七杀；
身旺能敌官杀之故。八字中羊刃、劫财多旺，我身就强；伤官为泄秀，自我主张就强，不表达，不快乐，所以胆子大，敢言、敢写、敢为；身强，七杀制身，为轻松，也事业心、责任心，所以敢为，故此，这样几种组合在一起，都是胆子大的表现；更甚者，就是亡命之徒。
22、胆小：正印、食神、官杀过重、偏印过重、印绶重重、食伤叠叠。
正印，细腻，自我保护；食神温柔、心细，有点小情调；同样，他们都信守中正，中庸，不愿得罪人，看起来就是胆小。真正胆小的人，往往是官杀过重；偏印过重；印绶叠叠，食伤叠叠的人。何以如此？
因为官杀重重的人，周围小人多，身体素质不好，容易患恶疾；自身压力也大，所以做事胆小，谨小慎为。
而枭印过重的人，自我保护意识过强；长于计算、谋划，什么事情躲在后面，不喜欢与人正面相对，怕自己力不能敌。
印绶叠叠，依然是自我保护。原因就是生多为克，本身没有多少主见，有被埋没之象。
食神叠叠的人，往往是想的多，行动的少，同时，想的过多，精神压力更大，喜欢胡思乱想，有的甚至精神崩溃，故此，他们也是胆小之人。
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