这个春天不太寻常。
从去年冬天悄无声息发生的一场新型冠状病毒疫情从武汉逐渐扩散至全国。全体中国人，宅在家里度过了一个不能出门的春节：不能串门，不能访友，出门必须要戴上口罩。
武汉封城，随即更多的城市实行封闭管理。街道上，高架上，桥梁上，没有行人和车辆，看不到往日的繁华，天地间空空荡荡，瘟疫在横行。
我们知道，瘟疫，是一种由细菌或者病毒引起的传染病。在我国的史料中，对瘟疫早有记载。如《周礼·天官·冢宰》："疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾。"《吕氏春秋·季春纪》："季春行夏令，则民多疾疫。"说明当时人们对瘟疫的认识已经达到了一定水平，认为瘟疫一年四季皆可发生，原因之一是由于时令之气的不正常，是由"非时之气"造成的。
而在上古时代，人类面对这种看不见、摸不着，突然发生的灾害，又是如何认识的呢？
先秦奇书《山海经》中记录了这么一个传说：上古天帝颛顼的三个儿子，死后都变成了鬼怪，而且专做坏事。其中一个死后变成一只疫鬼，又叫虐鬼，专门给人间散布疟疾病；第二个叫魍魉鬼，居住在若水，长得像三岁的小孩子，红眼睛，长耳朵，喜欢搬弄是非，挑拨离间，闹得家庭不和；第三个被称作小儿鬼，谁家有了小孩就去惊吓小孩。
这三个鬼经常肆意危害人间，但众神碍于颛顼的面子，不好去管，于是他们就更加猖獗。当这三个鬼实在为祸太烈的时候，人们才不得不请巫师方相氏做傩戏驱除，但是也不敢将其杀死。
这三个鬼还有不少散布疫病的追随者，最有名的一个就是犭戾。疫病被大傩驱除的时候，犭戾有时会跟这仨鬼失散，就去住在乐马山上，随时等着首领的召唤。犭戾在哪个国家出现，哪个国家就会出现瘟疫。
在《山海经》中，我们可以发现很多能够带来瘟疫的异兽，也能找到能够去除瘟疫的异兽，下面我们来一一介绍给大家。
能带来瘟疫的异兽——1.絜钩
《山海经》之《东山二经》中有一座䃌山，"有鸟焉，其状如凫而鼠尾，善登木，其名曰絜钩，见则其国多疫。"
意思是说，山中有一种鸟类，长得像野鸭子，却有老鼠的尾巴，擅长爬树，其名为絜钩，它出现在哪个国家，哪个国家就会频繁发生瘟疫。
2.蜚
《山海经》之《东次四经》中有一座太山，"有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水则竭，行草则死，见则天下大疫。"
意思是说，太山中有一种野兽，形貌像一般的牛，却长着白脑袋，长着一只眼睛和蛇一样的尾巴，名字叫蜚，它行经有水的地方，那里的水就干涸；行经有草的地方，那里的草就枯死；它只要一出现，天下就会发生大瘟疫。
3.跂踵
《山海经》之《中次十经》中有一座复州山，"有鸟焉，其状如鸮，而一足彘尾，其名曰跂踵,见则其国大疫。"
意思是说，在复州山中，有一种鸟，长得类似普通的猫头鹰，却只有一只爪子，还有猪一样的尾巴，名为跂踵，这种鸟在哪个国家出现，哪个国家就会发生大瘟疫。
4.犭戾
《山海经》之《中次十一经》中记载，有一座乐马山，"有兽焉，其状如彚，赤如丹火，其名曰犭戾，见则其国大疫。"
意思是说，在乐马山中，生活着一种野兽，长得类似普通的刺猬，全身赤红如丹火，名为犭戾，出现这种野兽的国家将会发生大瘟疫。
能避免瘟疫的异兽1.箴鱼
《山海经》之《东山经》中有一座栒状山，"其中多箴鱼，其状如鯈，其喙如箴，食之无疫疾。"
意思是说，水中生活着许多的箴鱼，长的类似鯈鱼，嘴巴像针，人吃了它的肉不会感染瘟疫。
2.珠蟞鱼
《山海经》之《东山二经》中有一座葛山，"其中多珠蟞鱼，其状如肺而四目，六足有珠，其味酸甘，食之无疠。"
意思是说，水中有很多珠蟞鱼，长得像人的肺，却有四只眼睛、六只脚，还会吐珠子，这种鱼的味道又酸又甜，吃了以后不会感染瘟疫。
3.青耕
《山海经》之《中次十一经》中有一座堇理山，"有鸟焉，其状如鹊，青身白喙，白目白尾，名曰青耕，可以御疫，其鸣自叫。"
意思是说，堇理山中有一种鸟，长得类似普通的喜鹊，却是青色的身体，白色的嘴巴、眼睛和尾巴，名为青耕，人类饲养这种鸟可以避免瘟疫，青耕的叫声就是自己名字的读音。
在如今的自然界中，我们是很难发现《山海经》中所描述的这些异兽的。也许有的已经在漫长的岁月中灭绝，也许有的经过进化变成了另外的样子。
现代生态学对人类传染病的暴发有一套预警的标准，我们有专业的科学家和医生作为我们的"哨兵"，只要提高警惕，做好防范，人类就能够有效地防范疫情，而不是像我们的古人，在见到异兽之后陷入暴发瘟疫的恐慌。
《山海经》中记载的食用了能够治疗瘟疫的"箴鱼"、"珠蟞鱼"、"青耕"能不能找来吃呢？笔者认为，这些动物放在今天，就是野生动物，人类今天大多数传染病都是被野生动物传染的人畜共患病。所以，抗击疫情，我们所要依靠的是现代科学，更要依靠我们每个人的良好习惯。
相信科学，爱护生态，保护野生动物，注意个人卫生，我们每个人的行为决定着瘟疫与我们的距离。
