东平县斑鸠店镇子路村“仲子读书处”南殿墙内镶嵌大清同治七年《重修仲子读书阁并建义塾归复义田碑》石碑一幢，碑高1.7O米，宽1.8米。与北殿《重修子路仲夫子读书阁碑》为同年，同事的姊妹碑。
拓片
原文句逗
圣人之道至孔子而集其成，七十子之徒莫不亲炙而与有闻焉。若颜若曾固具体于夫子，若仲子子路则得圣人之勇者也。夫子曰：见义不为无勇也。历稽载籍仲子可谓勇于义者哉。
余生长斯乡，幼闻父老言此山为仲子读书处，故山与村皆以仲子之字名。宋嘉祐四年里人刘君秩等曾建仲子祠于兹，后人目为读书阁。盛朝右文儒风，丕振吾高祖凤麓公昆仲连掇巍科，因重新祠宇施义田二十顷在柳林屯南地名刘家洼，旧有碑记四至今失，以为享祀先贤延师薪水之需。但地屡经黄水租人不足以充国税，承管者难之。族人公议将粮分于族中完纳，岁久，又被人侵占盗卖者甚多，于是先贤之祀与弦诵之声以绝。咸丰庚申，于侄廷援，会东辈造余而言曰：仲子名贤也，享祀大典也，诵读善事也，义田先泽也，名迹先德，一旦泯没古之人其谓我何。余闻之心肯而无以应也。
夫恩，自祖父以来，世承遗训，诏子孙以亲贤，远倿重道崇儒，且躬设义渡，亲救灾邻，无不以正谊化导子孙。为子孙者，乃怠缓持事不克敬承厥志，无论有愧于庭训，即所谓见义不为者，不更抱惭于先贤耶。斯时也，适有以私售义田告者，余遂概然同族众共追求之，得一顷五十亩于佃户卢某之手，系私买于某人各下者，赎之不可，反速吾讼，经前任吴天当堂追出，将以畀吾而城内谷城书院。时缺膏火，公意欲余捐入以济阖邑诸生。余亦以为善事也，勉从之。而卢某反健讼不已，几于事非倒置，谷城书院董事周君等以敝族讼累之重也，恭禀请详消此案。幸际现任聂天明断如神，洞悉情伪，详申上宪，尽将一顷五十亩全归读书阁，而令每岁国课外分其租一半于谷城书院，实仁至义尽之举也。仍令恩等重葺读书阁并建义熟，改其山曰“仲子山”，村曰“读书村”，将应得地租作为春秋祭祀与延师之资。于是族人之憾以平，余心以慰。爰鸠工庇材，式廊其规庙貌重新党庠。创建以妥，大贤之灵以开斯文之薮，所以崇先贤成祖志也。是役也，经始于庚申之夏于今九载。今春同事廷援姪齐志以殁，吾族人劳悴奔波盖非一日，设非仁天明镜高悬，洞幽烛隐发奸摘覆曷克臻此。
夫子曰：片言折狱。仲子之谓其吾公之谓欤。噫，创垂固不易，继述为尤难。自宋嘉佑迄国初几六百年而有凤麓公之举，迄今又二百年而有今日之为，其踵事若斯之难也。后之人有鉴于兹，祠宇能按时补修，田地能笃志经理，其有私相典鬻者，族众咸斥之，于以崇祀贤哲育养人才，体仲氏读书之意，升夫子阐道之堂，是岂惟仆等区区之望亦今日现任仁天之願与吾先人之願也欤。兹祀宇将成，拟刊石于壁，以谂来者，故叙其颠末如右。至族众施财之多寡，堂室规则之大小与春秋祭享之仪，师生敩学之规，另刋别石，兹不具述云。
东阿县读书村卫守备刘鸿恩薰沐谨叙
迁居汶上一品官荫员外郎刘廷选薰沐敬书
刘氏族人名单（略）
大清同治七年岁次戊辰桂月上澣吉日立石
（刘树仲/图文）
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