《虞美人·春花秋月何时了》

春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

这首词是南唐后主、人称“千古词帝”李煜的传世名篇。

李煜为什么被后人称为千古词帝(绝代才子千古词帝李煜)(1)

全词抒写亡国之痛,意境深远、结构精妙、语言清新。虽然篇幅不长,却余味无穷、雄宏阔大、别树一帜,是中国词史瑰宝中一颗璀璨的明珠。

凭借这首词,李煜被称为婉约派的开山之人,在中国词史上占有极其重要的地位。然而这首传世名篇的背后,也流传着一个杀机重重、悲惨戚戚的历史故事。

相传公元978年七月初七,这一天是李煜42岁生日。当晚,酒过三巡,“梦里不知身是客”的李煜想起了不堪回首的亡国往事,不由悲从中来,写下了这首《虞美人》,并命歌妓吟唱作乐。

李煜为什么被后人称为千古词帝(绝代才子千古词帝李煜)(2)

李煜画像

此事很快被暗地里监视他的人汇报给宋太宗赵光义。看了《虞美人》的词文,赵光义勃然大怒,认为李煜身在宋国却心寄故国,有造反之心,于是赐了一杯名叫“牵机药”的毒酒。

李煜饮后,因是酒后服药,酒助药性,引起全身性抽搐,非常痛苦,最后头部与足部相接而死,状似牵机,惨不忍睹。

李煜真的是被毒死的吗?

最早记载李煜被毒死的文献是《默记》,作者王铚,字性之,汝阴(今安徽阜阳)人,具体生卒不详,担任南宋枢密院编史官。《默记》是一本创作笔记文集,主要记载北宋时期朝野遗闻,收集了很多“怪人怪事”。

李煜为什么被后人称为千古词帝(绝代才子千古词帝李煜)(3)

因采录了很多民间传说,包括一些流言蜚语,如《李后主宠姬》、《徐铉见李煜》等文章,一般不为正统史学家所重视,清朝修订《四库全书总目提要》时,也说《默记》“涉于语怪,颇近小说家言。”

换句话说,王铚的《默记》记载的大多是野史,真实性存疑。

李煜为什么被后人称为千古词帝(绝代才子千古词帝李煜)(4)

而且,李煜被毒死的记录,除了《默记》,没有任何一家正史典籍有记载,包括司马光的《资治通鉴》、宋人李焘《续资治通鉴长编》、元代撰修的《宋史》和明人柯维骐的《宋史新编》等。也就是说, 《默记》描述的李煜被毒死一事,是彻彻底底的孤证。这样一来,真实性更加存疑!

另外,宋太宗赵光义也没有杀李煜的理由。事实上,宋室对李煜的待遇并不差,先是授右千牛卫上将军,封“违命侯”,之后又升级改封为“陇西公”。软禁北宋期间,李煜一家吃喝无忧,金银钱财定期供应。李煜死后,赵光义辍朝三天,追赠李煜太师、追封吴王,并派官员参加葬礼,丧葬费不用李家出一分钱,厚葬洛阳北邙山。

李煜为什么被后人称为千古词帝(绝代才子千古词帝李煜)(5)

宋太宗赵光义

对于李煜的儿子李仲寓,赵光义又是赠房舍,又是封郢州刺史,绝对算是优待了。试想,宋太宗如果真的要杀李煜,为什么不斩草除根杀掉李煜的儿子,反而继续善待?

那么,为什么“李煜被毒死”的故事一直广为后世流传?也许,人们太喜欢他的诗词,同情他的亡国遭遇,绝世旷古的才华、倾国倾城的皇后、生于七夕死于七夕的巧合,以及世人对赵光义的偏见等等,合适的人、合适的事、合适的时间,合适的逻辑,共同绘制了一个悲欢离合的薄命帝王。

只是,这仅仅是一个传说。

李煜真实的死因是什么?

关于李煜的死,除了《默记》,唯一的史料来源是南唐大臣徐铉为其写的墓志铭。部分原文如下:

“呜呼!阅川无舍,景命不融,太平兴国三年秋七月八日,遭疾薨于京师里第,享年四十有二。皇上抚几兴悼,投瓜轸悲,痛生之不逮。俾殁而加饰,特诏辍朝三日,赠太师,追封吴王,命中使莅葬。凡丧祭所须,皆从官给。及其年冬十月日,葬于河南府某县某乡某里,礼也。”

其中明确说李煜“遭疾薨于京师里第”,也就是死于疾病。

这应该才是李煜的真正死因,而且从现在看来,有医学实践支撑此判断。

李煜为什么被后人称为千古词帝(绝代才子千古词帝李煜)(6)

李煜,字“重光”,之所以取这个名字,是因为他有一只眼睛是“重瞳”。所谓重瞳,是一个眼睛里有两个瞳孔。在古人眼中,重瞳是“帝王圣贤”的象征,是一种至高无上的尊贵和荣耀。历史上留下重瞳记载的只有四个人:仓属颉、虞舜、项羽、李煜。

但在现代医学看来,“重瞳”却是一种疾病,是因重瞳者的脑部长了一种蝇类的寄生虫,导致瞳孔发生了粘连畸变,一般拥有重瞳的人,寿命都不会太长,而且具有一定的遗传性。

李煜为什么被后人称为千古词帝(绝代才子千古词帝李煜)(7)

本身就有疾病,再加上终日郁郁而欢借酒消愁,李煜能够活到42岁,在平均寿命只有30多岁的古代,已经算是一个比较理想的寿命了。

因此,李煜应该属于正常生病死亡。当然,小编也是根据历史史料进行推测,并不是定论!

李煜为什么被后人称为千古词帝(绝代才子千古词帝李煜)(8)

林花谢了春红、太匆匆。李煜用他短短的42年人生,为后世留下一首首脍炙人口的名词佳句。国学大师王国维在《人间词话》曾评价李后主:

“唐五代之词,有句而无篇;南宋名家之词,有篇而无句;有篇有句,唯李后主降宋后之作,及永叔、子瞻、少游、美成、稼轩数人而已。”

作为婉约派词风的开山之人,李煜几乎是凭一己之力,扭转了晚唐五代“花间派”无病呻吟、绮丽空洞的形式主义词风,具有上承晚唐、下开两宋、承前启后、继往开来的重要意义,也为词这个中华瑰宝艺术表现的丰富做出了巨大贡献。

从这个意义上讲,帝王界不幸的李煜,何尝不是诗词界的人生赢家!

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