秋光烂漫的午后，木樨香盈窗，正读着明代朱朴的诗:《宿碧云寺》——
塔影萧萧夕阳间，
碧云黄叶满秋山，
空堂夜冷无灯火，
唯有贫僧乞米还。
诗中的“碧云，黄叶，秋山”与我网名和季节相合。
去年，曾匆匆探寻的东山俱胝洞，凭着网上一位外地游客张先生寥寥数语的简约介绍，语焉不详，渊源不清，当初又是浮光掠影匆匆折返，观罢俱胝洞我一头雾水:海宁有如此闻名遐迩，源远流长的名胜遗迹，却苦于搜寻不到任何更多的详细文字资料，实乃一大憾事。这愈加触发了我的好奇求证欲望，遵循老前辈王国维“田野和典籍双重求证法”，我再次踏勘实地，钻进故书堆，双管齐下，取得如下一篇考证文字，以偿心愿，并飨与读者。
我爬山涉水，钻荆棘，搜瓦砾，行文写作一年有余，四十篇文字都是对海宁历史文化遗存孜孜探求的足迹记录，作为考据文章，免不了引经据典，引用奥涩的古文，罗列搜寻过程，因而文笔枯燥，情节无趣，大众可读性不强。很想酣畅挥笔写几篇横刀立马，香艳缠绵，曲折奇诡的有趣故事。
但我觉得，眼前影影绰绰的古人，楼宇，风帆，经幢常在晃动，只得暂且偿还了这些旧债再说吧。
东山钵盂峰，左侧为智标塔
俱胝洞上口
俱胝洞下口
东山古称审山，由南麓上山，登及三分之二，即为木栈道，栈道起步的北侧上方，有形似两巨掌虚合，作参拜状的巨石，俗称“合掌峰”，1270余年前的唐代称此为“钵盂峰”。
据《峡川志》，“钵盂岩，审山碧云深处，其形旁拥，中陷如钵，有泉泓然，冬夏不竭。”
《峡川志》又云:“碧云寺钵盂峰下，峰峦秀耸，崖谷深邃。唐俱胝禅师苦无水，登岩上喝石得泉，泉深丈余，冬夏不竭。岩后有转身洞，宛转通达，师尝经行其内，洞外石壁数仞，悬萝倒葛，不可磴道。亦称俱胝岩，泉称俱胝泉。”
喝石泉又名俱胝泉
俱胝洞内
俱胝和尚，唐代婺州（金华)人，此人是一位高深莫测的神秘高僧，他日日在洞内打坐修行，口中念念有词，诵念的即是《俱胝咒》。
俱胝和尚（崇惠禅师）
《俱胝咒》即是“七俱胝准提大身陀罗尼经”。
《俱胝咒》是入坛者的必学功课。初出家人者，每日应诵三七遍（三个七遍，即二十一遍）。
佛法云:“此俱胝咒，能灭佰仟俱胝，十恶五逆一切重罪。成就一切白法。具戒清洁速得菩提。”
“是咒有大神验，随诵即得悉地。所求随心。无愿不满。”
“此咒神验第一。一切如来所共宣说。譬如有人见佰仟佛，经无边劫所作善报，亦不能及此陀罗尼功德。”
佛法曰:准提菩萨是宇宙间最古的一尊大佛，是无始劫前法界宇宙东初佛——阿拉尔妈佛佛母的化身。
准提两字古梵语诠释是清净之意。
俱胝:梵语意为千万，亿。
七俱胝:意为巨数，无穷尽。
佛法中，俱胝若理解为百亿，于凡俗是一个大数目，但在法界宇宙，百亿也只是微尘般的小数目。
“七”则表示法界宇宙的有形时空的所有方向，即:上下，南北东西及中央。
《俱胝咒》的咒力是由无数古佛的神力汇聚而成的。
当年军阀孙殿英东陵盗掘慈禧太后墓，打开棺木首先映入眼帘的是金光闪闪的“梵文经被”，金线绣的正是俱胝禅师诵念的准提俱胝陀罗尼经文。
俱胝和尚不辞辛劳，风雨无阻在洞中修炼。后来在俱胝洞旁修筑了简陋茅屋，并在俱胝峰下募建了崇惠庵。人们遂改称俱胝和尚为“崇惠法师”。
大历三年（公元768年），崇惠庵改名为碧云寺。
俱胝洞旁碧云寺遗址
碧云寺遗址古朴树
碧云寺遗址
清代《海昌胜览》:“崇惠寺在东山东麓，俗称北寺，寺有毘庐阁。”
据《峡川志》:“碧云寺在审山东北钵盂岭下，唐俱胝禅师开山，创崇惠寺，元末毁，明初重建。”
历代名仕皆曾到访过该址。
贝琼《记》曰:“俱胝岩深黑，可坐三四人，人言旧多合抱木，三伏时如清秋，岩前土五色。”
朱尔迈注:“九十九峰阁在碧云下，高僧澹哉所建。”
查慎行《碧云寺》诗云:“径曲耐幽深，杉篱步步阴，烟光遮寺断，殿影赴潭深。”
崇惠寺，俗称北寺，元代至大年间由僧西薇重建。至正又重建，明洪武十八年增建法堂，洪武二十四年立为丛林。
立为丛林是禅院升级换代的开始。
唐代百丈山怀海法师始创丛林，当时寺院有规则不明的乱象，“禅宗聚处，尊卑不分，于说法住持，未合规则”，于是创立管理有序的禅院，名曰丛林。
丛林分为甲乙徒弟院和十方住持院，甲乙徒弟院由师傅剃度的徒弟分甲乙轮流住持。十方住持院，则聘请诸方名宿住持，称十方丛林，由政府官员监督选举，该机制一直延续至今。
碧云寺的十方丛林赫赫有名。
声名远播的余杭径山寺，作为江南禅院五山十刹之首，临济宗祖庭。南宋时僧众三千，钟闻十里，如今也有寺僧千余，寺院建筑一千多间。
据《备考》记载，径山第二任祖师“无上法师”，早年就在碧云寺修行。
据《径山志》，径山寺的第十五代真歇清了禅师，一直难以启蒙开悟，直到有“一日，登钵盂峰，豁然契悟。”碧云寺圣地又成就了径山寺的第十五代祖师。
真歇清了禅师
俱胝峰，碧云寺如此神奇，绕不开俱胝和尚的奇异存在。
佛书《无关门.第三则》:“俱胝和尚凡有诘问，唯举一指。”“一日，天龙禅师到庵，师乃迎祝具陈其事，天龙竖一指而示之，师当下大悟，其后凡有参学僧前来问法，师皆竖一指以答之，世称“俱胝一指”，俱胝禅师入寂前，他说:“吾得天龙一指禅，一生受用不尽。”
面对各地前来碧云寺参学培训的僧众，高深莫测的俱胝和尚均竖起一指，让他们自个去思考开解。
俱胝禅师以指代道，让来访者独立开悟，他的一位小沙弥并未理解，却贸然竖指回应他人，被俱胝禅师砍去手指，老僧为其断指破相，告诫小沙弥天下万物亦无相，小沙弥遭受痛苦破相，却获得开悟，因祸得福，遂成正果。
临济宗的祖庭，由希运法师创立于黄檗山，希运和尚身高七尺，额有肉珠，举止倜傥，善于辞令。
据《许志》，禅宗黄檗出自盐官，希运禅师曾为盐官碧云寺首座。
在盐官安国寺避难当过和尚的（法名琼俊)的唐代宣宗皇帝即位，赐号希运“断除禅师”。据《通志》:“开法黄檗，法席冠天下，实为临济之祖。”
此后过了四百年，十二世纪初，临济宗传至日本，现有信众数百万人，日本信众们追寻祖庭来到余杭径山寺，膜拜顶礼。
碧云寺现若存在，他们应一步一叩首，先来跪拜海宁东山钵盂峰，这才是真正的隐形的临济宗祖庭。
据《峡川志集成》，崇惠寺在元代屡遭兵火毁坏又屡次重建， 明洪武二年和万历四十四年又重修佛殿僧寮，成“雄壮秀洁，一方兰若之胜。
明末，正殿毁圯，顺治间，由“僧汉文立钉关募建，禅堂僧寮具新之。”此时，硖石东西两山十数座寺院君隶属于碧云寺，“唯碧云独为盐辖”，碧云寺由州府直辖领导。
清代崇尊佛界，碧云寺香火鼎盛，规模恢宏。
民国三十年（1941年），日寇占领期间，海宁汉奸沈志成（绰号长脚阿三），听从日军惧怕新四军藏于东山，将合抱大树三千多株砍伐殆尽，并毁坏碧云寺和南山道院等古迹。
民国三十四年七月（1945），日军又将碧云寺拆毁，而将寺院材料用于修建储藏壕和防空壕。
刚拆除古刹碧云寺，似乎天降报应，八月十四号，日本投降。
日本信众参拜临济宗祖师
禅宗是中华文化的高级智慧，它蕴涵的哲学思想博大精深。
就在本月的四号，2022年诺贝尔物理奖由三位科学家获得，此奖颁给“量子纠缠”理论。科学家经过不懈努力，证伪了贝尔不等式，证明了爱因斯坦光速不可超越理论的错误。
禅宗认为:光速可以超越，因果皆有报应。世道存在轮回。所谓之“我”，只是生理和心理的幻像，无我之境界，困于六道之中，人生无外乎宇宙微尘中偶然中的必然。
这和诺奖得主的理论完全一致，宇宙光速可以超越，因果可以颠倒，时光可以折叠，万物都将在明天某个时代轮回。禅宗思想也被现代科技实验所证实。
现代人切不要妄自尊大，我们对世界的认知仅仅只占5%，宇宙中的95%的高维度暗物质暗能量正在窥视监督着我们，我们却如蚂蚁般的爬行，毫无察觉。
让我们敬畏禅宗的先知先觉，心无挂碍，接纳生活的甜蜜和苦涩，欣然前行。
我在俱胝洞前冥想，山风萧萧，桂香阵阵，迷离之间，恍惚闻到洞内传来俱胝禅师的诵念俱胝咒的声音:
“拿么不达呀拿么打鲁玛，呀拿么桑各呀，拿嘛萨拉瓦布达播地萨特维喋呀，拿么喝拉德拉德拉呀呀，拿嘛阿利呀玛哈准提耶……”幽幽弱弱，似有时无，不绝于耳。
秋山 于2022 .10 .18.
,
