一谈到中国历史上的四大美女,大家都耳熟能详:“沉鱼”美女西施,“落雁”王昭君,“羞花”美女杨贵妃,“闭月”美女貂蝉前面三位美女在真实上都有记载,大家都认为历史上确有其人,但是对于第四位美女貂蝉,大家却不能肯定这就引出来一个疑问:貂蝉在历史上真实存在吗?,我来为大家科普一下关于历史上真的貂蝉?下面希望有你要的答案,我们一起来看看吧!

历史上真的貂蝉(四大美女之一的貂蝉在历史上真实存在吗)

历史上真的貂蝉

一谈到中国历史上的四大美女,大家都耳熟能详:“沉鱼”美女西施,“落雁”王昭君,“羞花”美女杨贵妃,“闭月”美女貂蝉。前面三位美女在真实上都有记载,大家都认为历史上确有其人,但是对于第四位美女貂蝉,大家却不能肯定。这就引出来一个疑问:貂蝉在历史上真实存在吗?

实际上,这个问题有两种观点。第一种,也是现在最流行的观点就是:貂蝉貂蝉是“四大美女”里唯一的虚构人物,历史上并无貂蝉其人,貂蝉形象完全是宋元以来通俗文艺虚构的产物。正史《三国志-吕布传》只是记载,“布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安。”全篇连名姓也无,只称“卓侍婢”,连容貌如何、身家来历、与布卓之间的决裂有何关系,均未提及。所以,大多人认为貂蝉在历史上不存在。

尽管如此,还有第二种观点:历史上有貂蝉这个人。

如学者孟繁仁先生考证:实际上有貂蝉这个人,不过本来任姓,小名红昌,出生在并州郡九原县木耳村,15岁被选人宫中,负责保管朝臣戴的貂蝉冠(“貂蝉”是汉代侍从官员的一种帽饰),之后改名貂蝉。这样看来,貂蝉这个人在历史上是存在的。

我个人偏向后一种观点,一方面是因为流传了上千年的四大美女故事不会是空穴来风,肯定有它的来历和原因;另外一方面是因为实在不想破坏四大美女的完整形象,让四大美女变成了三大美女多令大家失望和难受啊。

下面梳理一下貂蝉这个美女的演变历程:

到了《三国志评话》中,貂蝉这个人物有了清晰的眉目:“贱妾本姓任,小字貂蝉,家长是 吕布,自临兆府相失,至今不曾见面……”

元人杂剧《连环计》中也有貂蝉,她自报家门道:“您孩儿不是这里人,是州木耳村人士。任昂之女,小字红昌。因汉灵帝刷洗宫女,将您孩儿取入宫中,拿貂蝉冠(注)来因此唤做貂蝉。”在这里,貂蝉的出身,已经从董卓府中的侍婢,变做司徒王允家中自幼长成的歌伎,且又有王允以亲女待之的渊源,为后来王允献美人的计策做了充分的铺垫。

罗贯中在文学作品《三国演义》对有貂蝉有细致的描写和刻划,因此影响颇大,使成为家喻户晓、妇孺皆知的大美女。王允利用董卓、吕布好色,利用貂蝉施“连环计”,终于促使吕布杀了董卓,立下功勋。之后,貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命,曹操重演“连环计”于桃园兄弟,遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟,“引颈祈斩,”被关羽保护逃出,当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉,貂蝉毅然扑剑身亡。 至此她完成了她的人生历程。

据说, 貂蝉故里在山西忻州市东南三公里的木芝村,位于从太原或忻州去禹王洞的途中。村中传闻,早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了,至今桃杏树依然难以成活,是因为貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁,这些建筑都成了废墟,墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土,据说都与貂蝉有关。

现在旅游景点叫貂蝉陵园,是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭,后部建青石墓台,台前有貂蝉像碑,在飘带动态下,貂蝉步履闲雅,婀娜多姿,犹有“闭月羞花”之貌。南院建仿古建筑20间,辟为“貂蝉彩塑馆”,反映貂蝉“不惜万金躯,何惧险象生”惊天动地的一生。