真性情的言语，无论在哪个时代，都具有穿透力，引起人们的共鸣。
譬如东方学大师季羡林先生写于近百年前的《清华园日记》（记录了季羡林先生在1932-1934年间于清华大学上学时的种种感想），其中一些片段已成了网络上的著名段子：
关于对异性的兴趣，季羡林留下了一段「看女生大腿」的趣谈：
「过午看同志成中学赛足球和女子篮球。所谓看女子篮球者实在就是去看大腿。说真的，不然的话，谁还去看呢？」（1932年12月1日）
「看清华对附中女子篮球赛。说实话，看女人打篮球，其实不是去看篮球，是在看大腿。附中女同学大腿倍儿黑，只看半场而返。」（1932年12月21日）
这大实话说得让人忍俊不禁。
看大腿还是小意思，青年季羡林对于想和女生「接触」的心思可谓是毫无保留：
「早晨在大礼堂开会，有邵元冲演讲，我没去听，同王、武等各处逛，因为女生宿舍开放，特别去看了一遍。一大半都不在屋里。」（1933年4月29日）
「今天看了一部旧小说，《石点头》，短篇的，描写并不怎样秽亵，但不知为什么，总容易引起我的性欲。我今生没有别的希望，我只希望，能多同几个女人，各地方的女人接触。」（1934年5月17日）
如此直抒胸臆，坦坦荡荡地毫不避讳自己对女生的兴趣和向往之情，即使难称大雅，可至少是光明磊落。
《清华园日记》。书中「我今生没有别的希望，我只希望，能多同几个女人，各地方的女人接触。」一句在2003年辽宁美术出版社的首版《清华园日记》当中，被讹误为「我今生没有别的希望，我只希望，能多日几个女人，与各地方的女人接触。」因季羡林手稿中的「同」与「日」写得比较相似，所以被编辑错认。
出版社：辽宁美术出版社
出版时间：2003年
当然，青年季羡林的关注点也不光在女生身上。
关于校园活动，季羡林也花式怼过去：
「早晨在礼堂举行纪念典礼，这种形式主义的纪念，我也真不高兴去参加。」（1932年9月18日）
「晚上开级会，到会人数极少，一进门就嚷着吃茶点。所谓讨论会务简直是胡诌八扯。终于茶点吃到了，于是一哄而散，不混蛋者何其少也。」（1932年10月8日）
「过午毕业同学与在校同学球类赛，凑热闹而已。级歌校歌级争比赛，亮开喉咙唱了半天，结果一个锦标也没得，泄天下之大气。」（1933年4月29日）
如此，诸位便知，那些无谓的纪念仪式与各类学园比赛在青年季羡林心中是何种形象。
倘如遇到此类场景，不妨想一想季先生也曾说「不混蛋者何其少也」、「泄天下之大气」，想必安慰效果是杠杠的。
关于教师、考试与论文，季羡林更是在毒舌中夹带着一丝轻狂：
「我以为老叶（季羡林的老师叶公超）不上班，他却去了，我没去，不知放了些什么屁。」（1932年9月21日）
「今天才更深切地感到考试的无聊。一些放屁胡诌的讲义硬要我们记！」（1933年9月2日）
「没作什么有意义的事——妈的，这些混蛋教授，不但不知道自己泄气，还整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西？」（1934年3月13日）
「心里老想着昨天晚上叶公超对我的态度——妈的，只要老子写出好文章来，怕什么鸟？」（1934年3月17日）
「论文终于抄完了。东凑西凑，七抄八抄，这就算是毕业论文。」（1934年3月27日）
简直是三句话不离「妈的」。
叶公超（1904 - 1981），近代著名教育家、外交家，著有《中国古代文化生活》《英国文学中之社会原动力》《叶公超散文集》等。他任教期间，除季羡林外，还培养了废名、梁遇春、钱锺书、卞之琳等诸多人才。
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然而，如此朴实甚至粗俗的话，说出的正是许多年轻人的真实想法。
青年时期，正是一个人最自由也最有活力的时候。
所谓「少年意气」，带给了人实现宏大梦想的愿望，让人质疑权威，反感考试，向往自由。
正如钱锺书先生曾说的「二十不狂没志气」，迈过这一阶段，才能沉淀下来，认识到「山高海深」，不再狂妄，走向成熟。
杨绛在《我们仨》一书中引用了钱锺书的话：「一个人二十不狂没志气，三十犹狂是无识妄人。」依杨绛说，这句话是钱锺书根据桐城派先辈「子弟二十不狂没出息，三十犹狂没出息」的说法稍加改动的。
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而在此之前，反对一切自己看不惯的事情是一种常态。青年季羡林更是如此。
关于同龄人。如果是不喜欢的，季羡林的态度同样鲜明，毫不避讳，直接开骂：
「我的同屋陈兆祊君，这朋友我真不能交——没热情，没思想，死木头一块，没有生命力，丝毫也没有。吕宝东更是混蛋一个，没人味。」（1932年10月23日）
「今天早晨我有个顶不高兴的事——施闳诰什么东西，随便乱翻我的稿纸。我的一九三四年的《新梦》，他竟然毫不知耻地看起来，真正岂有此理！」（1934年3月2日）
如果让青年季羡林来到现在，回答诸如「该怎样和讨厌的舍友相处」一类的问题，答案估计会非常酣畅而精彩。
当然，被季羡林狂怼的不只是不靠谱的同窗，他还吐槽生活中方方面面的杂事：
「今天晨间天空又下起雨来。我冒雨到图书馆去看报，我的稿子还没登出，妈的。」（1932年9月11日）
「我译的《Faust（浮士德）传说》，听说是今天给登出来，但是没有，真不痛快。」（1932年9月18日）
「早晨只是上班，坐得腚都痛了。」（1932年9月23日）
「今天听梁兴义说，颐和园淹死了一个燕大学生，他俩本在昆明湖游泳，但是给水草绊住了脚，于是着了慌，满嘴里喊『help！』中国普通人哪懂英文，以为他们说着鬼子话玩，岂知就真的淹死了。燕大劣根性，叫你说英文。」（1932年9月24日）
「晚上遛圈回来在王红豆屋大打其牌。一直到十点才回屋，你猜回屋干吗？大睡其觉。」（1933年5月30日）
这些话语太过于有趣，听起来就像是身边同学在晚上一起打牌时，随口抱怨出来的俏皮话。足可让人在哈哈大笑中称呼他一句「真乃妙人」、「吐别人的槽，让别人无槽可吐」。
不过，纵览这些话，看到他总在看女生大腿、质疑老师、怒怼同龄人、大睡其觉，是否会觉得大学时期的季羡林是一位整日嬉笑怒骂的闲散学生？
其实，上述这些于坊间流传很广的内容，在整本日记当中，只占据比较小的一部分。
其余内容中，一部分记录了季羡林的心境变化。
虽然我们今天去看季羡林之时，大多数人都会觉得高山仰止，称呼其为「学术泰斗」，但1933年前后的季羡林也只是一位大学生，也会多愁善感、忧心家庭、感到苦闷：
「现在不敢向前看——前面真有点儿渺茫。是的，真的是贫乏，但是，说来也脸红，我早知道蓬莱没有我的份，只好在这贫乏里打圈子。」（1933年11月17日）
「近来心情不很好。一方面想到将来，眼看就要毕业，前途仍然渺茫，而且有那样的一个家庭，一生还有什么幸福可说呢？」（1934年5月6日）
季羡林年幼时便离开母亲，前往济南投奔叔父，与之一起生活，并进入私塾读书，总体家庭条件并不算好。
季羡林的父母都是农民。父亲早逝，母亲在他读大学时也逝世。他从小在济南的叔父家中居住，生活条件并不好。妻子彭德华只有小学文凭，夫妻相敬如宾，但并无共同语言。
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而聚少离多的母亲于1933年去世之事，对于季羡林更是沉痛的打击。他曾在日记中写道：
「晚上在抄的时候，又想到母亲，不禁大哭。我真想自杀，我觉得我太对不住母亲了。我自己也奇怪八年不见母亲，难道就不想母亲么？现在母亲走了，含着一个永远不能弥补的恨。我这生者却苦了，我这个恨又有谁知道呢？」（1933年11月22日）
「过午又想写文章，只写了两个开头，写不下去了。晚上又想到母亲，又大哭失声，我真不了解，上天何以单给我这样的命运呢？我想到自杀。」（1933年11月24日）
即便是季羡林，也会感到前途迷茫、心情悲痛，会不知所措、想到自杀，与常人无异。
然而，青年时代的季羡林，绝非只是一个躺平青年。
他最打动世人的地方，正是《清华园日记》一书的核心内容：无论遇到怎样的困苦，无论如何反对权威，季羡林始终没有放下过学业。
学业，这是季羡林大学生活当中从未动摇过的意志。在20万字的日记中，学业有关的内容粗略估算，要占据一半以上的篇幅。
季羡林在大学时期便长期学习法语和德语，还大量阅读、翻译过中西的各类文史哲作品。
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随便翻开日记的任何一页，几乎都能看到「早晨，阅读某书」、「过午，前往图书馆」、「晚上，翻译某书」、「学习法语」 、「复习德语」、 「与某老师探讨某问题」一类的描述，如：
「今天一天没课，然而颇加油。早晨看Sons & Lovers（《儿子与情人》，英国作家戴维·赫伯特·劳伦斯所著长篇小说）六十页，The Star of Seville（《塞维利亚之星》，西班牙作家洛佩·德·维加所作戏剧）。过午看Keller，看完The Star of Seville。晚上看Sons & Lovers四十页。」（1932年12月10日）
「早晨只是不想看书。过午读Paradise Lost（《失乐园》，英国作家约翰·弥尔顿所作史诗），虽然不能全懂，但也能领略到这诗雄壮的美和伟大的力量。读臧克家的诗，觉得有些还不坏。又下了决心——下年专攻德文，不知能办到不？我希望能。读丁玲的《母亲》，觉得不好。按材料说起，顶少得再长三倍，现在硬缩小了，觉到背境不足。」（1933年8月27日）
甚至在熄灯之后，季羡林还经常会秉烛夜读：
「刚才我焚烛读Holderlin（荷尔德林，德国诗人）——万籁俱寂，尘念全无，在摇曳的烛光中，一字字细读下去，真有白天万没有的乐趣。这还是第一次亲切地感到。以后我预备作的Holderlin就打算全部在烛光里完成。每天在这时候读几页所喜欢读的书，将一天压迫全驱净了，然后再躺下大睡，这也是生平快事罢。」（1932年11月22日）
除正常上课、参加课余活动和兼职工作外，季羡林其余的时间基本全都用来读书、翻译和写作了。
他阅读荷尔德林的诗，翻译德国的哲学作品，创作属于自己的随笔散文和学术杂文，坚定自己一定要去德国留学的愿望：
「最近又想到非加油德文不行。这大概也是因留学而引起的刺着的反应。昨天晚上我在纸条上写了几个字『在旋涡里抬起头来，没有失望，没有悲观，只有干！干！』然而干什么？干德文。我最近觉到。留美实在没意思。立志非到德国去一趟不行，我先在这里作个自誓。」（1933年8月17日）
季羡林甚至立誓，如果不能去德国留学，便死不瞑目。
于是乎，学业上如此奋进、付出了百分之一百二十汗水的季羡林拿到了四年全优的本科成绩单。
1935年，清华与德国远东协会签订交换研究生协定后，季羡林递交申请材料。
成绩优异，审核顺利通过。
同年8月1日，季羡林与亲朋好友告别，坐上了前往德国的列车，踏上了十年德国游学的旅程。
1946年，季羡林归国，直接受聘为北京大学教授兼东方语言文学系主任，开启了他作为教师的另一段人生。
1946年，季羡林回国后受聘为北京大学教授兼东方语言文学系主任。文革后，季羡林继续担任北京大学东语系系主任，并出版了《中印文化关系史论集》《佛教与中印文化交流》等多部专著，还翻译了印度经典史诗《罗摩衍那》。图为季羡林晚年在清华大学内拍摄的照片。
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可见，若是大学期间并未如此重视学业，那么季羡林就不可能顺利拿到留学德国的机会，我们也就见不到后来的学术泰斗了。
故而可以说，对于学业的充分记述，正是季羡林《清华园日记》最为宝贵的地方。
对于阅读这本日记的人来讲，日记中并没有条分缕析的反思和劝导。
可阅读完这本书后，读者自然而然就知道该做些什么。
它是一本写给自己看的日记，更是一本写给大家看的个人经验之书。
书中没有耳提面命，却充满了言传身教。
日记出版时，有人建议删除那些与季羡林先生学术泰斗身份不合的段落，但他坚持不删，在《清华园日记》出版后记当中，他还特意写道：
「日记是写给自己看的，什么样的思想，什么样在人前难以说出口的话，都写了进去。万没想到今天会把日记公开。这些话是不是要删掉呢？我考虑了一下，决定不删，一仍其旧，一句话也没有删。我七十年前不是圣人，今天不是圣人，将来也不会成为圣人。我不想到孔庙里去陪着吃冷猪肉。我把自己活脱脱地暴露于光天化日之下。」
重视学业、真诚待己、坦诚对人、遇事不平则一抒胸臆，坦坦荡荡则无所惧怕，都已涵盖在这些话语当中。
依此行事，做一沉心志业又坦诚面对世事之人，便足可谓成功。
怼天怼地怼空气的背后，记录的是季羡林先生坦荡的真性情。
明代文人张岱在《陶庵梦忆》曾写道：
「人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。」
因其有深厚的感情，才值得后人了解和尊敬。
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