《骆驼祥子》1936年9月开始连载于宇宙风杂志，一直到次年10月，距今已经80余年，这部作品不仅是老舍先生最伟大的作品之一，也是堪称我国现代文学的经典之作。
这部作品描写当时时代大背景下的底层市民人物祥子，通过揭露人物不幸背后的命运，来描写当时的社会现状。因其手法独到，描绘细致，文中隐喻深刻，使得这篇作品在中国近代文学史上有了非常重要的地位。
李泽厚先生在80年代将中国的新文学用两条线索概括，启蒙和救亡。在那样的一个年代，老舍《骆驼祥子》中有一个显性的文本结构，那就是启蒙悲剧—在一个旧社会中，光靠自己的努力是不够的。
这部作品的内容是一个青年车夫奋斗的悲剧，悲剧的开始是从一个女人。
老舍笔下的虎妞，粗鲁跋扈，丑陋庸俗。于是悲剧的肇始从社会因素向个人那一面偏下去。换一种角度去思考，如果虎妞率性热辣，真实丰沛，生命力旺盛，会不会有着不一样的结局？
但是参照当时的社会现状，虎妞最终仍不能免于死难，这从对照的角度或许更加强了社会悲剧的程度，但显然并非如此。
老舍是一个传统的市民作家，他熟悉市民社会的方方面面，写作更多依靠的是经验，所以血肉饱满，充盈丰沛。
《骆驼祥子》启蒙悲剧的框架刚硬圆全，其中的血肉却并非按需堆垒。虎妞的形象包含着传统价值观中的人性的真实，却也透露出男性中心视角下的某种丑化，又可作挣脱藩篱的英模。
在纠结矛盾的体验中，强化了作品写实的张力。也正是如此，老舍的思想尽管普通，然而小说的品质却卓然上流。
《骆驼祥子》塑造了一个生活在社会底层的劳动人民的形象，祥子来自农村，他身上保留着许多农村青年的优秀品质。
祥子从乡下刚来到城市后，他相信凭借自己的努力能在这个城市站稳脚跟，他梦想买到一辆属于自己的黄包车，而后过上好的生活。
但是就是这么一个平凡的梦想，却总是事与愿违，因为种种原因，祥子曾三次购买面包车却又丢失。
这样现实的打击，再加上后期对婚姻的失望，让祥子从一个充满理想的少年变成了一个在城市中苟延残喘，对生活暗淡无光，得过且过的形象。
祥子的妻子虎妞，虎妞这个角色也是受到质疑声最多的一个人物，许多人在谈及她时，总是觉得她市侩，在作品中，虎妞外貌丑陋，性格凶悍对祥子的欺骗、等形象，很耐人寻味。
虎妞自幼丧母，她的童年是跟着父亲在满是粗鄙的下层男人的车厂长大，由于这样的经历，养成了虎妞举止粗鲁的习惯，她尽管言辞粗野却并不是一个性格大条无脑的女子，她也会及时地刹住即将脱口的不合适的言语。
虎妞虽然行事粗鄙，但她却精明强干。由于父亲的私心导致他三十多岁都没有嫁人，她不想被自己的父亲控制一辈子。
直到后来她遇到祥子，虎妞觉得她完全能驾驭得了性格老实的祥子，但在两人相处中，虎妞唯一不该的就是她的骗婚吧。
虎妞对祥子的爱不是纯粹的，虎妞有头脑，她事业心极强，在当时的环境下，她觉得祥子是一个重要的助力。
她利用祥子的心理极为强烈，所以虎妞对祥子的爱，可以说是丑陋的。虎妞觉得她能辅助自己的父亲经营一个车行，那么同样的情况下，她也能帮助身无分文的祥子。
但是想法和现实是有差距的，虎妞忽略了她和祥子思想上的不同，两人产生了严重的分歧，虎妞觉得他们可以买一辆二手车。根本不用费力的去老虎拉车，直接把这辆车像以前在车行一样，只吃租就行了。
但是祥子完全不认同虎妞这种做法。他认为只有靠自己劳动赚钱才是真本事。两人争执之下，祥子始终没妥协，万般无奈之下，虎妞最终决定买了新的黄包车，这样钱折腾得也差不多了。
虎妞对祥子的爱，浓烈、精明又强势，可惜祥子并不爱她。
虎妞的精明，无论是做生意，还是维护自己的家庭，都是顶尖的。祥子对小福子好，虎妞嫉妒不已，她到处散播谣言，几下就收服了小福子、此后，小福子不敢靠近祥子。
虎妞为人极为具有控制欲。她用尽各种方法，想要抓牢自己的爱情，哪怕是骗、恐吓，但是事与愿违，越是这样想紧紧把握在手中感情，越是流失的越快，最终还是和祥子走散了。
可能有人会觉得，如果虎妞没有难产而死的话，两个人的结局会有所不同。但是是不对的，纵观虎妞和祥子这两个人的背景来说，就算是虎妞活着，她和祥子也很难有很好的结局，因为虎妞和祥子是完全不同的两个人。
他们的思想不在同一境界，祥子来到城里打拼，他的思想还停留在以往的办事方法上，虎妞却是从经商方面对待生活。
祥子和虎妞这种阶层不一样，完全不同的思想体现在生活方方面面。祥子他的思想非常传统而保守，他不愿意把自己的钱放在银行，更不愿意向他人借钱去买车，他完全想靠自己的双手实现自己的理想，但现实却给了他严重的打击。
祥子一次次失去了黄包车，虎妞的思想完全顺从那个年代的时代发展，她明白要想生活的好些，要懂得利用规则。
这也是她能够帮自己的父亲管理车行的原因。如果祥子能听从虎妞的建议，或许后来的生活会变得好一些。
虎妞的婚姻，以假怀孕开始，最终的结局却因难产而死。这样的结局，颇有几分讽刺意味。而在虎妞死后，祥子不得不变卖所有家产葬妻。祥子又和刚刚进城一样，什么都没有了，这样的结局让人深思。
