关于“许埠镇”的拙想

蔡予新

早晨起来读了张绍芳撰写的《横山殿后壁暗藏“兵甲”》大作,真佩服他夜里发狠,快手成文。兴致一来,我也闲扯几句,聊以助嚼。

且兰古镇一角景点(五百年前的兰江边)(1)

张绍芳的文章中提及兰溪横山殿的殿后壁上,镶嵌着两方青石碑刻,碑文如下:

甘棠乡许埠镇许晃等,恭因本庙后壁三堵頺废,各捨巳资,贸砖修砌,所祈子嗣家门吉庆,嘉靖五年岁在丙戌季冬谨题。许晃、许瑞、许印、许顼、许珽、许凤、许㺬、许棋、许祥、许庆。

另一碑文为:

甘棠乡许埠镇许琅十二等,恭因庆候王正庙后壁倾頺,贸砖修砌,因柱朽毁,欲用木易,恐难保久,各捨巳财,重换石柱,共成胜事,祈保夫妻齐老,子嗣繁昌,家门吉庆,户户康宁。许琅七、许琅十二、许琅二十、许称廿七、许称廿九、许法八、许黄瓒、许良琻。嘉靖五年岁在丙戌季冬谨题

明代兰溪市镇较有规模者,有:女埠(明初)、香溪(明万历之前)、永昌(明嘉靖)、游埠(明万历)。至于“许埠”是否为“镇”,或是口(笔)误?那2块嘉靖碑记是孤例(且是民间题刻,非官方,文献佐证力稍逊些),有待确证。

且兰古镇一角景点(五百年前的兰江边)(2)

明清时期的巡检司不是驻军单位(机构),而是县(政府)下面的“派出机构”,主责是:治安、巡逻、捕盗兼管一部分民事,相当于现在的“派出所”。

明代一个村落,是否能称为“镇”,需具备以下条件:这个地方(目前或曾经)设有“巡检司”和“税课司”,兰溪诸多村落中,能同时符合两个条件的,只有香溪。

女埠只设过“巡检司”,但没有“税课司”,它勉强可称“镇”

永昌称“镇”的理由是,它在嘉靖年间驻防过军队(正规军),有戌堡,虽然时间不久就撤了,但仍可称“镇”。

游埠在明万历年间称“游埠市”见过清嘉庆年间的叶家井碑刻记载,称“游埠镇”在当时是不合格的、非常勉强的。

至于“许埠”(汝埠、汝步,汝字,兰溪人读“许”音),兰江上一个正儿八经的“大埠头”,历史上许多文人骚客题咏过它,

王恽(1227-1304)有“兰溪县汝步道中”诗:

豫樟蔽日无黄落,竹笋经霜更碧鲜。

记取江南光景异,暖烟晴日是冬天。

朱彝尊(1629-1709)有“晚次许埠乘月抵兰溪城下”诗云:

松科万树落花天,擘岸江风晚飒然。

直到兰溪看明月,浮桥不锁待吟船。

查慎行(1650-1727)有“晚次汝步乘月抵兰溪城下”诗:

飞尽渔湾白鹭鸶,罛师逆浪上滩迟。

兰溪城外数钱女,月出未收青酒旗。

刘凤诰(1761-1830)有“汝步道中”诗:

细雨三河戍,孤帆上杳冥。

湿催山木落,寒羃渚烟青。

风急笛初乱,江空酒易醒。

何人觉来往,寂寞野船停。

但兰溪本地人好像不太看重它,故意把它遗忘(不见地方志的记载),有时候还与“女埠”搞混。或许,明代的某年某月的某一天,大明军队(可能是水军)真的在“许埠”驻防过,于是,许埠人就“自豪”地称自己的村子为“镇”。不过,为时很短,很快被人忘记,不然,兰溪万历志肯定会留上一笔的。

且兰古镇一角景点(五百年前的兰江边)(3)

还有一个“絣塘”,明初设过“税课司”,也可称“市镇”,不过,它在明成化年间划给汤溪了,混得不好,目前可能只是一个小小的村坊吧?

明代的县级以下的税课司 相当于现在的(乡镇)税务所,当时实行中央、省、府、州县垂直管理体制(与现在的国税系统相仿),县太爷领导不了它。它负责:拦路设卡,专门征收商业流通方面的税收、土地交易买卖的过户税费、查走私和违禁品,但它不负责征收正常的土地税赋,即它不管皇粮国税。

明初,兰溪有三个税课司:在城(城关)、香溪、絣塘,后来(建文、宣德年间)相继撤销,它的业务归县太爷负责。能设立“税课司”的村落,必定是商品贸易相对发达的,所以能称“市、镇”。当年的香溪、絣塘,肯定是非常热闹的、你来我往,马嘶嚎,牛撒野,鸡飞加狗跳。

且兰古镇一角景点(五百年前的兰江边)(4)

宋代 ,在婺州各县(包括兰溪),能够正式称“镇”,并且被朝廷承认的,只有“孝顺镇”(相当于副县级)。宋代的 镇、寨 ,都是政府机关驻防单位,比县低一些。

宋代的婺州还有一个 “李家镇”在永康,也有名。

还有一个“湖头镇(市)”,在哪里,很模棱两可。南宋人姚勉(1216-1262),有诗“舟泊兰溪湖头市遇雨”:

望灯投野市,冲雨泊征船。

茅店不容客,柳堤聊枕舷。

欹眠涛拍枕,起坐漏沾肩。

夜半潇潇歇,推篷月在天。

但有可能是龙游的湖镇(龙游的湖头镇,宋代称“白革湖”,有巡检司)。也有可能是兰溪、金华交界的“湖头”,存疑待考。

且兰古镇一角景点(五百年前的兰江边)(5)

唐兰溪人貫休湖头别墅诗诗中的“湖头”,通常可以认为在龙游(衢江边)。贯休建的石壁寺,当时也在龙游的縠水乡,解放后才划给兰溪。(2021.8.18)

,