关于“许埠镇”的拙想
蔡予新
早晨起来读了张绍芳撰写的《横山殿后壁暗藏“兵甲”》大作，真佩服他夜里发狠，快手成文。兴致一来，我也闲扯几句，聊以助嚼。
张绍芳的文章中提及兰溪横山殿的殿后壁上，镶嵌着两方青石碑刻，碑文如下：
甘棠乡许埠镇许晃等，恭因本庙后壁三堵頺废，各捨巳资，贸砖修砌，所祈子嗣家门吉庆，嘉靖五年岁在丙戌季冬谨题。许晃、许瑞、许印、许顼、许珽、许凤、许㺬、许棋、许祥、许庆。
另一碑文为：
甘棠乡许埠镇许琅十二等，恭因庆候王正庙后壁倾頺，贸砖修砌，因柱朽毁，欲用木易，恐难保久，各捨巳财，重换石柱，共成胜事，祈保夫妻齐老，子嗣繁昌，家门吉庆，户户康宁。许琅七、许琅十二、许琅二十、许称廿七、许称廿九、许法八、许黄瓒、许良琻。嘉靖五年岁在丙戌季冬谨题
明代兰溪市镇较有规模者，有：女埠（明初）、香溪（明万历之前）、永昌（明嘉靖）、游埠（明万历）。至于“许埠”是否为“镇”，或是口（笔）误？那2块嘉靖碑记是孤例（且是民间题刻，非官方，文献佐证力稍逊些），有待确证。
明清时期的巡检司不是驻军单位（机构），而是县（政府）下面的“派出机构”，主责是：治安、巡逻、捕盗兼管一部分民事，相当于现在的“派出所”。
明代一个村落，是否能称为“镇”，需具备以下条件：这个地方（目前或曾经）设有“巡检司”和“税课司”，兰溪诸多村落中，能同时符合两个条件的，只有香溪。
女埠只设过“巡检司”，但没有“税课司”，它勉强可称“镇”
永昌称“镇”的理由是，它在嘉靖年间驻防过军队（正规军），有戌堡，虽然时间不久就撤了，但仍可称“镇”。
游埠在明万历年间称“游埠市”见过清嘉庆年间的叶家井碑刻记载，称“游埠镇”在当时是不合格的、非常勉强的。
至于“许埠”（汝埠、汝步，汝字，兰溪人读“许”音），兰江上一个正儿八经的“大埠头”，历史上许多文人骚客题咏过它，
王恽（1227-1304）有“兰溪县汝步道中”诗：
豫樟蔽日无黄落，竹笋经霜更碧鲜。
记取江南光景异，暖烟晴日是冬天。
朱彝尊（1629-1709）有“晚次许埠乘月抵兰溪城下”诗云：
松科万树落花天，擘岸江风晚飒然。
直到兰溪看明月，浮桥不锁待吟船。
查慎行（1650-1727）有“晚次汝步乘月抵兰溪城下”诗：
飞尽渔湾白鹭鸶，罛师逆浪上滩迟。
兰溪城外数钱女，月出未收青酒旗。
刘凤诰（1761-1830）有“汝步道中”诗：
细雨三河戍，孤帆上杳冥。
湿催山木落，寒羃渚烟青。
风急笛初乱，江空酒易醒。
何人觉来往，寂寞野船停。
但兰溪本地人好像不太看重它，故意把它遗忘（不见地方志的记载），有时候还与“女埠”搞混。或许，明代的某年某月的某一天，大明军队（可能是水军）真的在“许埠”驻防过，于是，许埠人就“自豪”地称自己的村子为“镇”。不过，为时很短，很快被人忘记，不然，兰溪万历志肯定会留上一笔的。
还有一个“絣塘”，明初设过“税课司”，也可称“市镇”，不过，它在明成化年间划给汤溪了，混得不好，目前可能只是一个小小的村坊吧？
明代的县级以下的税课司 相当于现在的（乡镇）税务所，当时实行中央、省、府、州县垂直管理体制（与现在的国税系统相仿），县太爷领导不了它。它负责：拦路设卡，专门征收商业流通方面的税收、土地交易买卖的过户税费、查走私和违禁品，但它不负责征收正常的土地税赋，即它不管皇粮国税。
明初，兰溪有三个税课司：在城（城关）、香溪、絣塘，后来（建文、宣德年间）相继撤销，它的业务归县太爷负责。能设立“税课司”的村落，必定是商品贸易相对发达的，所以能称“市、镇”。当年的香溪、絣塘，肯定是非常热闹的、你来我往，马嘶嚎，牛撒野，鸡飞加狗跳。
宋代 ，在婺州各县（包括兰溪），能够正式称“镇”，并且被朝廷承认的，只有“孝顺镇”（相当于副县级）。宋代的 镇、寨 ，都是政府机关驻防单位，比县低一些。
宋代的婺州还有一个 “李家镇”在永康，也有名。
还有一个“湖头镇（市）”，在哪里，很模棱两可。南宋人姚勉（1216-1262），有诗“舟泊兰溪湖头市遇雨”：
望灯投野市，冲雨泊征船。
茅店不容客，柳堤聊枕舷。
欹眠涛拍枕，起坐漏沾肩。
夜半潇潇歇，推篷月在天。
但有可能是龙游的湖镇（龙游的湖头镇，宋代称“白革湖”，有巡检司）。也有可能是兰溪、金华交界的“湖头”，存疑待考。
唐兰溪人貫休湖头别墅诗诗中的“湖头”，通常可以认为在龙游（衢江边）。贯休建的石壁寺，当时也在龙游的縠水乡，解放后才划给兰溪。（2021.8.18）
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