山东泰安大汶口国家考古遗址公园标志性符号
“仰观天象，俯察地理鸟兽之文。远取诸物，近取诸身。”是远古时期人们认识世界的方法。远古时代，民智初开，中国先民通过观看天象来认识理解季节、气候的变化，以利生产和生活。通过观察大地上的万物迹象发现规律、获得启迪来治理天下。
在认识世界和改造世界的过程中，人们需要将思维、语言、经验以及复杂的社会现象记录下来，文字的发明就成为了必然。
早在8000年前的新石器时代，陶器上就出现了一些刻画符号，虽然还不是正式的汉字，暂时还无法破解，但它们跟后来的文字有一定的渊源。
文字的发明是人类发展史上石破天惊的大事。据说黄帝的史官仓颉发明了汉字，仓颉初造文字“天雨粟，鬼夜哭”，可谓惊天地泣鬼神。有了文字，文化才得以传播，并世代传承。
学习汉语言，学习语文，不能不了解汉字的起源。
大汶口文化晚期陶器上的神秘符号
这是距今5000年前的大汶口文化晚期先民刻画在陶器上的符号，于上世纪70年代在山东莒县陵阳河文化遗址出土，属于大汶口文化晚期。
该符号被刻画在一个大口尊上，由三部分组成，自上而下分别为“日”、“火”、“山”（也有人认为是“日”、“月”、“山”）。因此可以看出，当时的人们想通过刻画符号来表达某种意思，但却又很难用一个单独的符号表达丰富的意思，于是就有了这样一个三种物象的组合。这个符号具体表达什么意思，让后人颇费思量。学者王克煜认为，这种符号联系到远古时期在泰山上燔柴祭天就可以理解了。早在五千年前，泰山就被世人尊为神山，历代帝王封禅泰山是关乎社稷天下的大事。他们登临泰山极顶，面向东方，迎接朝阳，燃起柴火，祭祀天神，祈求上天保佑国泰民安。这就是所谓的“柴于上帝”，与四方诸侯各自登临境内高山向泰山遥祭的“望秩山川”仪式合称“柴望”，泰山顶玉皇庙内的“柴望遗风”匾额就可说明这种封禅泰山祭天仪式的遗存。
在表义符号的基础上，后来逐渐演变为图画文字，开始进入有文字记载的文明时代。
我们现在看早期的图画，发现它们不是一个个冰冷的符号，看早期的汉字，发现它们都不是一个个冰冷的汉字，而是早期人们实实在在的生活图景，活灵活现。
图画文字
穿越几千年时空，我们不妨想象回到远古时代，回到当时人们的生活情境中，体会先民是如何通过图画来表达思想的。
看下面这张图：
上边是个圆圈，下边是一横。圆圈代表太阳，一横代表地平线，这样一说就不难知道，这个字是“旦”，意思是太阳刚刚从天边地平线上升起的时候，也就是早晨的意思。
那么，下面这个图呢？
上边是草，下边是草，中间是太阳。意思是太阳落进草丛里去了。什么时候太阳会落进草丛里？当然是傍晚，这个字就是“莫”，它是“暮”的本字，“暮”字比“莫”下边又有一个“日”（太阳），更可以清楚地看到太阳渐渐下落的动态。
一件东西，自己想要，别人也想要，必然要争。看下面这个图：
一道杠是一个木棍，代表一样东西，棍子的两头，左上和右下分别是一只手，表示两人在争一件东西。这个字就是“爭”，是“争”的本字本义。
人和人之间发生矛盾是很正常的，古来有之，除了“争”，矛盾激烈的时候还会发生肢体接触冲突。看下面这个图：
左边一个人，与右边一个人相对而立。他俩在干什么呢？原来，两个人发生了争执，而且都在伸手去抓扯对方——这不就是两个人在打架吗？这个字就是“鬥”（dou），即“斗”的本字，后人说的“打架斗殴”“打斗”就是从“鬥”的本义引申而来的。
这是个幼儿，能看出头、躯干和两只胳膊，表示小孩子，这个字就是“子”。
婴儿出生后，要靠母乳喂养。婴儿不会走路，母亲喂孩子吃完奶，就要将其包在襁褓里，于是就看不到两只胳膊了，表示喂奶这事就完了、结束了，这个字就是“了”。
如果一个孩子残缺了一只胳膊，独有一只胳膊，这个字就是“孑”，后来的“茕茕孑立”一词表示孤单，就是由残缺了一只胳膊的“孑”的意思引申而来。
这个字是“老”。一位白发苍苍的老人，背都有些弯了，腿脚不便，不得不拄一根拐棍儿，表示年纪大了，是老人了。
一位弓背老人，没拄拐棍儿，而是由其儿子或孙子（小孩子）辅助行走，其儿子或孙子就充当了老人行走时拄的拐棍儿，下图：
这个字就是“孝”，表示晚辈对长辈孝顺的意思。
一个案几，上面放着器具，器具里盛着饭食，一个人跪在旁边正面向盛饭的器具吃饭（进食），表示一件事正在进行中，这个字就是“即”。
吃饭的人将脸转到后面，表示不再吃了，就算吃完饭了，这个字就是“既”。
远古时代，生产力低下，捕鱼、狩猎是人们的重要生产方式，是重要的食物来源。人们不仅下水捉鱼，还发明了鱼钩钓鱼。看下图：
一个人手里举着根钓鱼竿，钓鱼竿上是钓鱼线，一条鱼被鱼钩钩住了嘴巴，活脱脱一幅钓鱼的画面。
不仅用鱼钩、鱼竿钓鱼，人们还发明了渔网，用网捕鱼。看下图：
右边一只手在撒网，左边是鱼。这就是撒网捕鱼的画面。
……
据统计，我国汉字约有10万个，常用的约7000个。每个汉字背后都有故事。早期的图画文字，每一个都十分的生动形象，令人叹为观止！
“一字一世界，一笔一乾坤”，“横平竖直见风骨，撇捺飞扬显气韵”。“汉字，这具有魔性的古老神秘的方块字，无疑是时间和空间、情感和审美的纽带”，程应峰在他的《话说汉字之美》中说，“汉语言，是世界上最有张力的语言，汉字是世界上最有魅力的文字，是一道从时光深处照拂过来的智慧之光，点燃了文明，照亮了黑暗，摒弃了蒙昧。”
当我们走进历史，走进远古时代，怀着一颗敬重之心去欣赏先民刻画的每一幅图画，去欣赏每一个汉字，不能不为先民古老的智慧和无穷的艺术魅力所折服。有了先民智慧的基因，有了源远流长、博大精深的中华古老文脉的滋养，我们心中顿时会升起一种无比的骄傲和自豪，也生出无穷的生命的力量。
[参考文献：李光璞《字词形义探源》]
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