作者：常志梅
（晋惠帝司马衷的祖爷爷司马懿）
一页历史便是一面镜子，擦亮了镜子，我们才能呼吸到理性和真相。或许用现在的眼光来解读它，略显肤浅，但至少我明白了，严肃而厚重的历史在当时也只是生活。
在古代，皇位是至高无上的，多少人为了它骨肉相残，命丧黄泉；又有多少人敬而远之，或不想、没想过要得到它，但最终大家都抵不过一种叫做命运的东西。无论你想与不想，该来的还是挡不住，得与失也只是一念之间。
我要说的这个皇帝是历史上痴傻至极的，他人生总结起来就是两得两失。
（晋惠帝司马衷的爷爷司马昭）
（一）晋惠帝的两得一是得皇位。
公元290年，晋武帝司马炎第二子司马衷继位，即晋惠帝。得到了皇位，拥有了万人之上的权利，同时用自己的痴傻也让走进历史的人们，对他记忆深刻。
那么他是如何登上皇帝宝座的呢？
他从小不爱读书，司马炎担心儿子保不住基业。但又一想，这儿子万一是大智若愚呢？于是就想考考他。司马炎出了几道题限期三天交卷。三天以后，傻儿子交卷了，回答的井井有条，司马炎一看，高兴极了，觉得自己的儿子就是大智若愚。
问题又来了，这个傻皇帝是如何交上这份考卷的呢？
这还要从他的夫人说起，他的夫人得知皇上要考查自己的丈夫，很是着急，于是偷偷找了几个有学问的人帮着商讨作答，就这样交上了满分的答卷，瞒过了晋武帝。最终晋武帝把皇位让给了他，那个夫人也被立为皇后（她的付出得到了回报）。
说到这里不得不说主宰男人命运的除了命运，还有女人，而主宰女人命运的除了男人，还有自己。
（晋惠帝司马衷的父亲司马炎）
二是得外号：蛤蟆皇帝
晋惠帝在历史上有一个外号叫蛤蟆皇帝，这又是怎么一回事呢？
有一年夏天，他带着好多随从到花园里玩，走到一个池塘边，就听见青蛙“呱呱呱”叫。于是，晋惠帝就提出了一个问题：“那个呱呱呱叫的蛤蟆，它是为公还是为私啊？”随从一听，这叫什么问题？但是不回答也不行，就说：“陛下，在公家地里头叫的，它就是为公；在私人地里头叫的，它就是为私。”这个皇帝听了很高兴，觉得自己公私分明。从此以后，晋惠帝就有了蛤蟆帝这个称号，也是唯一的。
（晋惠帝司马衷）
（二）晋惠帝的两失一是失去简单人生。
司马衷生性愚钝，如果他不当皇帝，或许可以无忧无虑的过一生，因为可以不用想太多。人的烦恼一方面来自欲望，、不甘心、远大的抱负等自身因素；另一方面来自于外因，比如别人的妒忌，陷害等，他若不当皇帝，是一个完全可以被人遗忘的人。
因此，皇帝的身份让他失去了本该简单快乐的人生。
二是失去了国家。
我们知道的《搜神记》的作者干宝，身为晋臣，也没有黑惠帝的必要，看看干宝在《晋纪总论》对惠帝的评价：览傅玄、刘毅之言，而得百官之邪；核傅咸之奏、《钱神》之论，而睹宠赂之彰。民风国势如此，虽以中庸之主治之，辛有必见之于祭祀，季札必得之于声乐，范燮必为之请死，贾谊必为之痛哭，又况我惠帝以放荡之德临之哉！
再来说说“何不食肉糜”的荒唐事件。
惠帝在位时，有一些地区闹灾荒，庄稼颗粒无收，老百姓时有饿死现象，当地官员就将灾情呈报朝廷望能拨款赈灾。他却来了一句“何不食肉糜”，意思也就是说没有粮食为什么不吃肉？
惠帝智商不如普通人这是毫无疑问的了。如果他可以正常行使权力，便不会被贾后、赵王司马伦、成都王一干人控制。身为皇帝享受至高无上的权力，管理庞大复杂的帝国事务，本身就需要比正常人更高的素质和能力。
惠帝愚鲁，智商不如普通人这本身就是罪过。因为当时的中原大地历经多年战乱，满目疮痍，皇帝自图享乐，不顾百姓疾苦，大封同姓王，让晋朝丧失了喘息与修养的机会，也间接拉开“五胡乱华”的序幕。
晋朝的短命，原因虽不是单一的，但我认为晋惠帝应负有重要责任，智商不如人又能怎样，谁叫他是皇帝。
他的一生是窝囊透顶，更是可恨至极的，至少我是这么认为的。我想借王夫之之言：“惠帝之愚，古今无匹，国因以亡。”来对他做个总结。
（就是这个司马伦引发的八王之乱。他是司马懿的幺儿，晋惠帝的爷爷。图为《龙吟虎啸》中司马伦的剧照）
【作者简介】常志梅，笔名一帆，甘肃临夏人，教师，喜欢音乐、文学。
针对司马懿最大的政治谎言：牛继马后
司马懿为什么怕老婆？
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